二百八十八章 柏拉
五行踏步在冥神薩麥爾面前也好使，實在是出乎意料，王小虎原本不過是想試上一試，沒報多大希望，眼見薩麥爾發愣，知道踏步起作用了，隨着薩麥爾的動作而動，始終踏在他的盲點上，薩麥爾很好奇王小虎怎麼會突然消失，不管那兩個被王小虎振暈過去的巨人，圍繞着屋子仔細尋找，找了半天也沒找到，納悶道：“東方人真是神奇。”
嘟嘟囔囔中出了屋子，王小虎跟在他身後，生怕他一不小心轉回頭來，出了城堡，外面盡是綠地小溪，王小虎不敢多做逗留，專找偏僻的地方快步而走，眼見離城門已不遠，卻見呼啦啦一羣人在薩麥爾的帶領下，四處尋找，迎面而來。
五行踏步侷限性很大，全看熟練程度，耿鑑揚能讓十幾個人看不到他，王小虎學的還算到家，卻不是特別純熟，能讓三五個人看不到就已經很了不起了，前面這羣人起碼上百，有巨人，還有騎着馬，披着鎧甲，手執長槍的騎士。
當中一個策馬而來，像是已經看到了他，馬蹄聲引得更多人追了上來，王小虎暗暗叫苦，掉頭就跑，剛轉過身來，右邊一個巨大草垛後面傳出個聲音：“這樣是跑不出去的，到這裡來。”
王小虎來不及多想，縱身竄到草垛後面，就見一個寬袍大袖的老者，差不多有兩米左右的高度，彎曲的頭髮，彎曲的鬍鬚，露着半邊肩膀，一幅古希臘人的打扮，馬蹄聲交疊響起，王小虎剛要往草垛鑽，被那老者一拽，拉倒自己身後，用寬大的衣襬將他遮掩住。
“尊敬的柏拉圖先生，請問你有沒有看到一個東方男子從你身邊走過？”薩麥爾對老者很恭敬。王小虎藏在老者身下卻是吃了一驚，柏拉圖！那是古希臘偉大的哲學家，也是全西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一，柏拉圖的成就王小虎所知不多。倒是聽說過柏拉圖似的愛情，總在裝逼人士的口中反覆唸叨。
“哦，你是說一個二十多歲，穿着古怪的東方男人嗎？”
“是的，先生，請問他在哪裡？”
王小虎一顆心提到了嗓子眼上，就聽柏拉圖道：“我見到了。”這句話說完，王小虎忍不住就要鑽出去拼命，卻被柏拉圖的一隻手摁住，接着又聽柏拉圖道：“他鑽進草垛中。從另一面跑了。”
一陣長槍刺草的聲音傳來，折騰了會，馬蹄聲和腳步聲漸去漸遠，一個蒼老卻溫柔的聲音響起：“年輕人，你可以從我的衣服下面出來了。”
王小虎鑽出柏拉圖的衣襬。朝他感激道：“多謝你了，老人家，你……你真的是柏拉圖？”
老人帶着睿智的光芒，笑道：“柏拉圖又不是什麼了不起的人，我爲什麼要冒充他？”
王小虎嘆了口氣道：“你實在是一個了不起的人，你在世界人民心目中的地位，那簡直……”簡直什麼王小虎也說不出來。反正挺牛逼的就是了。
柏拉圖看見王小虎神情惶恐，忍不住搖頭道：“年輕人，要沉穩，害怕解決不了任何事情，薩麥爾尋找你，不會很快就結束。這裡暫時是安全的，你可以陪我聊聊天，你要知道已經很久沒有人陪我聊天了。”
不管是出於尊重還是躲藏的需要，王小虎都沒辦法拒絕柏拉圖的要求，小心靠到草垛邊。找到一個隱蔽的地方，小聲問：“你是哲學家，我文化程度低，你說點我能聽得懂的，太高深的，我可沒法跟你聊。”
柏拉圖瞧着王小虎，認真道：“我沒有去過東方，但聽很多人說東方有一個古老的大國，中國，哪裡有許多的思想家和哲學家，我很嚮往，想知道東方一些基本的哲學思想，這也是我救你的原因，你能跟我說說嗎？”
哲學思想！王小虎聽到這四個字就腦仁疼，不是他不學無術，實在是……現在誰還研究那玩意啊，早幾十年，或許有人能說出個馬哲什麼的，到了他這一代，連那些都不提了，除了每年學學雷鋒，信仰什麼的好像早就沒了。
王小虎呲牙咧嘴想哲學是個什麼玩意，柏拉圖看着他，頗爲有些失望道：“隨便說說好了，你要是真不知道，就給我講講東方是什麼樣子的也成。”
哲學，好像春秋時候的哲學家挺多，儒家，道家，墨家……別的不懂，道家的多少知道一些，王小虎眼前一亮道：“老先生，我就給你講講我們道家思想吧。”
“太好了，我一定會認真聽你講。”柏拉圖眼睛中充滿了期待，王小虎心中一嘆，要不說人家能名揚千古呢，如此好學就不是一般人能做到的，沉默了一下，對他道：“道家基礎來自老子的道德經，我也懂得不多，就跟你說說，看你自己能悟多少了。”
“道可道，非常道，名可名，非常名……”王小虎別的不知道，道德經還是看過的，將道德經裡能記住的背了出來，奇妙的是，或許是地獄的關係，語言在這裡並沒有障礙，十幾句後，柏拉圖已經陷入了沉思之中，王小虎沒有繼續說下去，等着柏拉圖消化消化。
過了好半天柏拉圖嘆了口氣道：“我好像有點明白前面幾句話的意思了，這幾句話應該說的是，一旦成了語言文字的東西，總是和背後的真理產生脫節，人類試圖用語言文字去描繪真理，但經常的結果是越走越遠。同一段語言文字，不同的人會有不同的解釋，而寫這段文字的人的本意卻不再得到理解。”
王小虎目瞪口呆，終於知道世界上真有一種人是天才，生而知之，道德經幾千年下來，多少人解讀，各種各樣的說法層出不窮，能在這麼短的時間內，就有如此悟性，實在是……妖孽。
年輕人，請你繼續說下去，這是一個真正哲學家留給整個人類的財富，王小虎原本是想糊弄過去，沒想到柏拉圖會對老子評價這麼高，繼續背誦道德經上的內容，道德經五千字，王小虎背的磕巴，還有些顛三倒四，忘記了起碼一半，但柏拉圖卻聽得如此如醉。
王小虎看他這模樣，真怕他留下自己跟他研究什麼哲學，背的差不多了，對柏拉圖道：“你是個有大學問的，請問你，怎麼樣才能走出地獄？”
柏拉圖從王小虎的問話中清醒過來，激動的對王小虎道：“你給我說的道德經，足夠我研究好久了，謝謝你給我帶來了這麼寶貴的知識，作爲報答，我要給你講一個故事。”
靠！問你怎麼出去，你給我講個故事，哲學家腦子都有毛病吧？王小虎哭笑不得，苦着一張臉，柏拉圖像是看出了他的無奈，微笑着道：“孩子，故事裡面總是包含着哲理的，也許你聽完了，就能從中找到你需要的答案。”
什麼是哲學家？哲學家就是不好好說話的人，明明三五句就能說明白的，他偏給你講個故事，王小虎也只能是洗耳恭聽，柏拉圖見他不再說話，輕聲道：“這是理想國裡的一個故事，有一羣囚犯在一個洞穴中，他們手腳都被捆綁，身體也無法轉身，只能背對着洞口。他們面前有一堵白牆，他們身後燃燒着一堆火。”
“在那面白牆上他們看到了自己以及身後到火堆之間事物的影子，由於他們看不到任何其他東西，這羣囚犯會以爲影子就是真實的東西。最後，一個人掙脫了枷鎖，並且摸索出了洞口。他第一次看到了真實的事物。他返回洞穴並試圖向其他人解釋，那些影子其實只是虛幻的事物，並向他們指明光明的道路。但是對於那些囚犯來說，那個人似乎比他逃出去之前更加愚蠢，並向他宣稱，除了牆上的影子之外，世界上沒有其他東西了。”
“孩子，形式”其實就是那陽光照耀下的實物，而我們的感官世界所能感受到的不過是那白牆上的影子而已。我們的大自然比起鮮明的理性世界來說，是黑暗而單調的。不懂哲學的人能看到的只是那些影子，而哲學家則在真理的陽光下看到外部事物。”
王小虎很懵，實在是沒聽得太明白，呲牙咧嘴的難受，柏拉圖嘆息一聲，很是爲王小虎的悟性和智商抓急，輕輕道：“既然道是無處不在的，難道這裡就沒有道了嗎？道沖，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗；湛兮，似或存。吾不知誰之子，象帝之先。”
這幾句話宛如一道霹靂打在王小虎腦海中，他忽然明白了柏拉圖的意思，根據王小虎所說的道德經，世界萬物是從一個混沌的狀態開始，經過一個時期後變成陰陽二氣的世界，陽氣上升，陰氣下降。之後的一個相當長的時期內，由陰陽二氣相互作用而產生出第三種物質，即世上的萬物。這就是我們的婀娜多姿的大千世界。
那麼西方的這個地獄，同樣是道的產物，柏拉圖要告訴他的是，王小虎看到的只是表象，這裡就沒有他想象的那麼恐怖。
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