巫妖兩族太“科學”，人族太“迷信”！
帝俊實在是沒有想到會是這麼個扯淡的原因，一時之間，他沉默了……
良久以後，帝俊才嘆息了一口氣，這一口氣，卻彷彿抽乾了他的精氣神：
“天師，傳旨。”
“詔十一祖巫、伏羲太一，及諸臣百官來此，本帝要與他們開一場大朝議……”
……
不久以後，一道經過了滿朝天官一致通過的詔書發佈了下去：
詔書中，天帝帝俊先是做了自我檢討，承認自己的上一道封神詔書過於激動，特此收回成命。
但說到這裡，卻又話鋒一轉：
天庭仙道義務教育制度已經施行了數十個元會，目前已在洪荒基本普及了仙道文明，這個制度如今已經完成了它的歷史使命。
所以從即日起，天庭廢除全民仙道義務教育制度，並罷免各級學校，不再由官方統一教育仙道文明，改由民方私辦“宗門”、“門派”以收徒的方式傳道……
這簡直就是文明的一次重大倒退！
民間部分有識之士大驚失色，連忙請願於天庭，請天庭收回成命。
可這次帝俊卻不妥協了，直接採取強硬措施，將這些抗旨者盡數丟進天牢，誰敢抗命，這就是前車之鑑！
帝俊的強硬態度，令民間一片沉寂：
剛反了天帝一次，這次還是不要搞了吧？別真把陛下欺負慘了……
而且大部分人也沒有那麼長遠的目光，他們看不出公辦學校與私立門派的區別，反正不都是教修仙的嘛。
嗯，根本沒區別。
於是乎，仙道義務教育制度被正式廢除，民間私立門派則如雨後春筍般冒出，並很快進入了門派林立的“盛世”之中！
……
“盛世已至！”
崑崙山上，上清道人哈哈大笑，玉清道人也眉眼帶笑。
唯有太清道人淡定如常，甚至還有心情嘆息一聲：
天庭，完了……
“我就說嘛，收徒傳道纔是師父所傳的正統之法，什麼天庭學校！傳道還得我們來！”
上清道人笑罷，對着天庭嗤之以鼻：
“看吧，天庭自尋死路，這可怪不得我們。”
玉清點點頭，感慨道：
“多虧了天庭此舉，否則我等想要成聖，還不知道要等到何年何月……”
三清成聖之法，在於【繼往開來】！
無論是【遂古傳道】，還是【繼往開來】，抑或是【興滅繼絕】，三大聖道雖各有不同，但其根本還是在於“引領文明發展”。
楊眉道祖曰：
【凡引領文明者，皆可成聖！】
成聖的關鍵就在於此。
但是，雖然三清早已各自悟得成聖之道，可他們卻始終無法引領文明。
因爲有天庭在，天庭才掌握教育權，天庭纔是引領洪荒仙道文明的主要勢力。
除開天庭以外，三清、西方二人組不過只是在天庭手上撿些殘羹冷炙，頂多收些徒弟，可這樣做，是始終不能夠主導洪荒仙道發展的！
假如天庭一直卡着教育權，那三清與西方二人組這輩子也甭想成聖。
與其等着成聖，還不如閉關參悟鴻蒙紫氣，早日證得混元大羅金仙來的實在……
可如今，帝俊不知道抽了哪門子風，竟然廢除了天庭義務教育，轉而允許民間自行創辦門派，恢復鴻鈞時代的收徒制度。
這一下子可不得了，衆人立馬看到了成聖之機，決定趕緊收徒傳道，早日達到引領文明的標準，好成就聖人！
……
於是乎，最爲積極的上清當即廣開門路，允許求慕仙道之人前來拜師。
他使出準聖手段，傳訊於整個洪荒：
“吾乃上清靈寶天尊，今立【截教】，稱【通天教主】，爲衆生截取一線生機，有緣人皆可前來崑崙拜師！”
而繼上清……哦，現在應該叫通天教主(上清馬甲+1)
繼上清之後，玉清也以手段傳訊於洪荒：
“吾乃玉清元始天尊，今立【闡教】，爲衆生闡明仙道之妙，有緣者可來崑崙拜師！”
玉清倒沒有開新馬甲，只簡簡單單說了一下立教之事。
而在玉清之後，許久不曾露過頭的西方二人組也趕了趟潮流：
“吾接引/準提，今立【西方教】，有緣者皆可前來！”
二人組爲了更好的宣傳效果，於是在立教宣言之後，又即興發揮了一下，許下了諸多大宏願：
“我若證得無上菩提，成正覺己，所居之剎，具足無量不可思議，功德莊嚴！”
“我若證得無上正等正覺，成佛時，所居極樂世界，具足無量無邊不可思議種種功德莊嚴……”
“我若證得……”
接引準提連發了二十四條招生簡章，把自家道場須彌山直誇得天上僅有，地下絕無，引得無數心動學子前去報名。
結果一到地方，頓時個個直呼上當受騙：
你們西方大學，怎麼還涉及虛假宣傳？
你倆管這鳥不拉屎的鬼地方叫“極樂世界”？！
我們要退學！
準提：
退學？那哪行啊！
來都來了……
而且你們先前沒聽見嗎：
【我若證得……】
聽清點，意思是我要先證得了聖人，然後纔會有宏願裡面的“極樂世界”……
放心，牛奶會有的，麪包也會有的，咱們先搞個西方大開發，一起建設真正的極樂世界！
哎！你們別跑！我看你們個個都與我西方有緣！
【笑】
……
在上清通天教主與玉清元始天尊大規模招生，西方教也各種虛假宣傳，藉以吸引無知求仙者去須彌山拜師之時，太清卻好整以暇地穩坐崑崙山。
“師父，您爲什麼不立教呢？”
玄都在旁邊小心地扇動丹爐之火，在聽得衆人立教之聲後，不禁好奇問道。
太清淡定道：
“我爲什麼要立教？”
玄都愣了愣：
“收徒成聖啊。”
“我需要成聖嗎？”
太清一笑，混元大羅金仙與聖人沒多少差別，何必立教收徒，爲了成聖而奔波？
“何況……”
太清起身，輕輕地撫了撫玄都的發冠，一如當年玄都幼小之時。
“整個人族都是我的孩子，都修習我的太清仙法，我立不立教，一切都不會改變……”
聖人，有所爲，有所不爲。
立教，便是太清所不爲之事，因爲根本不需要，嚴格意義上，太清早就建了一個教派，而且比截教更加龐大：
人族，便是【人教】，太清與人教共存！
……