第一百一十一章 管理的學問

劉安讓人打探消息之後,沒事就進入了小世界裡面。小世界還是一樣的,只是感覺功德太多了,全部被法相吸收了,劉安雖然心裡有些嘀咕,但是沒有什麼擔心的。

怎麼說呢?

佛門佛法,佛經,是不會害人的,佛門的得道高僧也是很正義的。

除非自己身體裡面的法相,是歪門邪道,歪門邪道是不是,這一點劉安還是可以分清楚的。

朝堂上,劉安精神抖擻的,到了時辰,丟下事情就離開了。

跟這些朝堂上老傢伙鬥心眼,劉安覺得沒意思,對整個帝國的格局影響並不大。

當然科技的力量,直接就衝擊了老牌的利益集團的利益。

老牌利益集團,其實就是土地。

但是現在科技的力量,讓佃戶的數量越來越少了。

劉安自己要做的,就是不斷的提升科技。

織布機已經被製造了出來,不過織布機投資太大,劉安直接讓西廠來管轄織布機。

“陛下!”西廠的幾個大頭目,看到嘩啦啦的織布機,驚呆了。

布匹,在這個世界可是硬通貨的。

就這個速度,研發的匠人在一邊給西廠的人解釋機器的速度等等。

“陛下。”西廠的人有些懵逼,這產量太高了。

劉安開口說道:“有話就說。”

“陛下,有了這些織布機,織女……。”大頭目雖然心裡疑惑,但是也知道陛下不是一般人,沒有把話全部說出來。

劉安開口說道:“這個你們不必擔心,這織布機也需要人看的,另外就是棉麻絲的產量,會有很大的需求的,一方面這些織女可以進入作坊織布,另外一方面可以多種植棉麻,我需要你們西廠做的,就是根據成本價格,制定棉麻的收購價格,不允許任何人低於這個價格。”

西廠的人有些不敢相信的看着皇帝。

“我相信你們的人品。”劉安這就是吹捧這些讀書人了。

西廠的人其實本身就是言官,這些言官本身就是朝堂上的那些大佬培養出來的。

以前這些言官還要受到都察院什麼的管轄,現在不用了,是獨立與政府體系的。

也就是說被自己培養出來的人監督,被自己培養出來的人進行打臉。

這就好比地球上的西方世界,吹噓的自由每一天。

西廠的人聽到這話,立即就磕頭:“甘願爲陛下肝腦塗地。”

“好了,下去弄個章程出來。”劉安擺擺手說道。

劉安不想社會太過動盪了,社會動盪對於高層的這些人,沒有什麼影響力,但是對於那些底層的,那就是災禍。

在古代社會,草民草民,可以說民不如草。

小五子急匆匆的進來,低聲給劉安彙報道。

“什麼狗屁的道人,千刀萬剮了。”劉安沒好氣的說道。

“是!”

“等等。”劉安忽然想到,這是一個幾乎啊,一個什麼樣的機會。

一個整頓寺院,道觀的機會。

“你安排一下,藉口把一些不規矩的寺院,道觀給平了,沒有犯事的就不理會。”劉安開口說道。

“是!”

小五子當然知道怎麼辦了,小五子現在也是練氣期修士了,正因爲是這樣,纔不得不來稟報劉安,就怕劉安也是道人。

寺院,道觀,相比較起來道觀要好得多。

這個世界也有寺院,當然劉安還知道寺院經濟,劉安就提筆把這些寫了出來。

佛教寺院經濟,寺院的產業和投附的人口激增,在北魏及北齊,寺院已成爲介於國家與民衆之間的不容忽視的勢力。今天的寺院經濟的實力更爲強大,各個大寺名剎往往附有莊園,廣佔田畝人戶,道端良秀將寺院佔有的領地稱爲寺領,包括寺田、莊園及僧田等部分,寺院作爲管理者役使在寺田上從事耕作的莊戶、奴婢。一般來說,寺院的莊園不止一二所,莊園內部除了田地之外,還有屋舍、碾磑、車乘、林地、果園、菜圃等,內部分工很細緻。

概言之,寺院收入的主要來源是國家的土地配額、封賜,信徒的佈施,以及土地買賣、質押兼併,寺院的設備出租、實物出借與貨幣借貸,等等。其中,土地是寺院財產中的重要組成部分。寺廟獲得土地的主要途徑有國家封賜、信徒佈施、土地買賣、由質押而兼併,等等,其中包括:寺廟經由國家賜予土地,稱爲賜田或賜莊;均田法中有授田於僧尼的制度,僧給田三十畝,尼二十畝,僧侶們死後,其所領僧田也可能會歸入寺廟的常住田;由於佛教認爲掘地傷生,僧人不事生產,因此,賜額之外,往往還將附近農戶若干封賜於寺廟,這樣,寺廟不僅獲得土地的收益權,而且擁有對世代在這些土地上耕作的農戶的某種控制權。私人佈施是寺廟獲得土地的最爲常見的方式。佛教信徒中,在上者是位高權重的王室貴胄,在下者是普通的殷實富戶,他們出於信仰和積功德的目的將私人莊園贈予寺院;但是,也有爲着逃避稅收和勞役的原因而佈施財產的,這是因爲寺院僧侶享有免除稅務力役的特權,富家子弟剃度爲僧,其產業就可以逃避徵稅。

另外還有就是,土地的收入只是僧伽財富的來源之一。一般來說,寺院往往是地區的商業活動中心,寺院周圍形成了手工業品的生產及交易場所,宗教節日同時也是集市交易日;大寺院在集市上設有“邸舍”、“邸店”或“鋪店”,既供往來行人歇息,亦有出售貨物的櫃檯。

此外,寺院還有可以出租取利的設備。謝和耐在對敦煌文書的分析中發現,敦煌寺院的主要收入之一來自工業作坊,例如碾碾、油樑等項,前者是以水爲動力的糧食加工設備,後者是生產烹飪、香火和燃燈用油的榨油坊。在當時,僅有大寺院、貴族和大官僚的土地上有水碾等機器設備,這不僅是寺院經濟實力的表現,而且還意味着它在當地的水利體系中居於佔優的地位。

由於富有錢幣、布匹、糧食等物,寺院與社會各階層都有借貸往還並獲取收益。除了借錢供富裕家戶週轉之外,寺院也會出借實物,最常見的是糧食,出借對象是農民,主要是爲他們提供種子和下一次收成之前的生活必需品。

也就是相當於高利貸的模式,當然這是指的其中一部分僧侶斂財。

這種模式劉安十分熟悉,地球上的唐朝,佛教十分盛行,就是因爲佛教斂財的能力。

雖然說唐朝是尊崇道教,但是道教的那些道人,喜歡鑽深山老林修道,修自我,自給自足。

利益階層無法獲得利益,看看唐朝皇宮裡面進出的光頭就知道了。

借其他人的錢不還可以,但是借佛祖的錢可以不還嗎?

東廠要辦什麼事情,很容易就辦妥了。

於是挖掘鐵路,襲擊鐵路的愚民背後就有道人,光頭的支持。

一場轟轟烈烈的打假就開始了。

西廠在這方面也進行了配合,首先就是查證,有多少田產,多少僧侶,然後有沒有放高利貸的。

只要有,立馬抓人,平了佛寺,道觀。

不單單針對這種,還針對其他一些小的教派,隱秘的教派。

這其中也得到了得到高僧的支持,這些得道高僧纔是真正修佛法的。

咚咚咚咚!

蒸汽鍛造機,鍛造出一塊塊的鐵板。

當然還有更簡單的,就是把鐵水倒在碾壓的機器上面,然後碾壓淋水。

鐵器的製造,是一個國家力量的代表。

無數的低價格的農具被製造出來,然後被送到了各個州府進行售賣。

現在火車修路徵地,很多地方的的各個姓氏還打起來了,就是要讓火車道路從自己地盤過。

車站的選址更是讓人心動不已。

有了火車,爛菜葉子都要賣錢的,誰不心動,哪怕是地方官,也心動啊。

爲什麼?

因爲商稅分爲地方稅務,國稅,也就是說貨物從你這裡發出,你地方就可以收稅。

其他地方發走的,沒機會收。

地方官員想要做事情,想要拉攏人心,要的是什麼?

是銀子,是錢。

火車軌道很多時候還沒有做好,路基都鋪設好了,鋪設路基,會分包給當地的人來做,東廠的人監督就是了。

當然現在的火車速度慢,也就三四十公里每小時。

但是火車是風雨無助的,並且一次可以拉幾百噸貨物。

北蠻地區已經徹底被掌控了,只要有流民,就被塞上火車,然後送到北蠻地區,一家人一家人的。

開始地方政府還巴不得這樣做,但是當流民都送走了,大家才發現,現在的工錢爲什麼越給越高了。

首先第一,工作多了,哪怕不做佃戶,去山上砍柴燒炭,去山上打獵,採集野菜,下河抓魚曬魚乾。

都可以賺到錢,另外還有一些蔬菜種植大戶,長期請長工,只要幹活認真,速度快,大家都願意請。

工作機會多了,工錢自然就上漲了。

但是因爲道路的運輸,商品價格反而下降了,首先就是鹽鐵的價格。

那個地方的鹽昂貴,立即一火車拉過來了,至於囤積居奇的,就自己倒黴了。

另外以前鹽鐵是層層收稅,產地要收,賣的地方也要收。

現在賣的地方不收稅了,鐵也是,以前是官方定價,現在自由訂價格,那個地方農具價格高了,一火車就來了。

那個地方受災了,火車一火車糧食就拉過去了。

“不錯,不錯。”劉安看到今年南方江口地方遭受水災,當地一部分糧商,就擡高價格。

東廠直接把消息傳遞給了一百多公里之外的另外一個糧食商人,這個糧食商人直接拉了一火車皮糧食過去。

東廠就吃這個消息錢,當地糧商直接被打破產了。

最遠七八百公里的糧食,不到兩天就到了,洪水之後,當地就乾脆種植一些效益短期的作物,蔬菜。

蔬菜價格在兩個月之後,居然還賣出了好價錢。

因爲江口蔬菜多,一次可以裝一火車,直接運走,比很多地方散戶更加容易打理。

規模化就體現出來了。

西廠的織布機作坊,已經建立起來了,西廠的人也不都是嘴炮,現在的西廠,不興說大話了。

誰要是說大話,西廠自己人都會反駁你,嘲笑你。

反駁,舉報,勸諫,這些都要有事實根據。

哪怕是互相辯論,也需事實。

當然西廠更多的是起到一個調研的作用,讓劉安更加了解這個世界。

深深呼吸了一口新鮮空氣,劉安看着鬱鬱蔥蔥的山林,劉安搬家了。

來到了獵場這邊,因爲避暑山莊那邊作坊多了起來,都是皇帝入股的一些東西,那邊修煉不清爽,首先就是燃燒的煤炭的味道,很難聞的。

“陛下。”歐陽劍心也出來了,看着劉安。

歐陽劍心心裡很是複雜,歐陽劍心當初不過是護衛責任,現在身份更加複雜,一方面是貴妃,但是另外一方面,又算是劉安的弟子。

“還不錯。”劉安看着歐陽劍心,這個世界雖然靈氣稀薄,但是晉級很容易的。

歐陽劍心在上次祭煉寶貝就築基了,現在可以凌空飛渡數十里的距離。

因爲靈氣稀薄,所以飛行的距離會變短,另外就是法力回覆速度會變慢。

不過這也向歐陽劍心等人打開了一扇大門。

也正是這樣,所以這些女人才沒有來煩劉安,讓劉安清淨了很多,而且把師父的架子端起來,這些女人就不好意思了。

“陛下,我想回山莊。”歐陽劍心開口說道。

劉安點點頭:“回去吧,你現在的修爲,估計沒有對手。”

“是。”歐陽劍心還想說什麼,但是又沒有說。

這個世界有修士嗎?

肯定是有的,丹是具體在什麼地方,就不得而知了,畢竟這個世界還是有靈氣的,也是有元力的。

沒有了戰爭,朝堂上的事情反而不好處理了,反正就是狗咬狗那一套,西廠現在對朝堂上的這些官員,有些看不起了。

東廠呢沒有劉安的命令,也不會出手的。

而劉安也領悟了很多,爲什麼皇帝不對有些奸臣動手呢?

那是因爲治國就相當於治理一個家,不能說狗朝主人汪汪叫兩聲,主人就把狗打死,狗還需要看家呢。

當然要是狗咬主人,那就不一樣了,哪肯定打死吃肉,或者說狗造成的損失大於了自身……。

下面的官員,就像養的小雞仔一樣,這些小雞仔裡面一些不安分的,飛進菜園子偷吃,不可能當場打死啊,畢竟要長肉的。

要是肥了再飛進去,哪肯定要吃雞的。

這就是劉安對管理的領悟,上~位者的領悟。

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