“天監不遠，民心可知”是仁宗時的故事。
其作者林希曾經是開封府試的解元，禮部試的省元，殿試時，一篇《民監賦》寫得遠勝同列，故而被考官們列爲第一。
但其中兩句“天監不遠，民心可知”犯忌，仁宗看了就不喜歡，林希也就因兩句話丟掉了狀元和連中三元的榮耀。而同科的章衡，也就是接替林希成爲當科狀元的幸運兒，他的破題則是很討好的“運起元聖，天臨兆民”，遠比林希更得仁宗的歡心。
同樣的，讓王安石丟掉狀元的“孺子其朋”就更有名了。這樁公案，時刻提醒着殿試的考生們，必須要注意文章中的遣詞用句。
可是這一回，宗澤的策問犯忌之處其實甚多，太后和宰輔都沒逃過，甚至於今黨爭含而將發的局面，也議論到了。太后根本就沒看懂文章的內容，否則絕不會選宗澤。
“只不過狀元郎的水平可以質疑，但狀元郎就是狀元郎。”韓岡道，“嫉恨也好，鄙視也好，都改變不了宗澤成爲壬戌科的進士第一。”
宗澤在外遊歷的時日不短，但僅止於遊歷，見識雖不差，卻也失之狹。對申論一題的回答，不能算是太好，而策問中論事，除了剛直一條讓人讚賞，終究還是膚淺了一點。但太后既然點了他爲狀元，那狀元就是他了。
殿試之所以設立，也正是爲了讓皇帝得以示恩進士，從而斷絕過去那種座師與門生之間的關係鏈，使得新科進士感念天子而不是考官。這是代天子聽政的太后的權力，做臣子的沒有理由阻攔。
“黃裳明白。”黃裳語氣沉重。
太后之所以會點了宗澤，不是因爲宗澤的考卷內容，也不是太后的心胸有多寬廣，太后只是記得宗澤當初所寫的戰局點評。儘管那只是一家之論，可既然被太后記下了，一個狀元也就是命中註定【注1】。既然對宗澤都看好了，就算事後得知宗澤文章中的真意，也只會覺得自己得到一個諍臣。
這都是命數。
黃裳知道韓岡不喜歡這樣的說法，可也忍不住這樣去想。相對於宗澤的幸運，自己的運氣就差了那麼多。
恩主費盡心力做好的鋪墊，自家卻沒能接上手，這就是運氣。
如果只想做一個平平庸庸的官員，其實現在就已經足夠了，有了進士的身份，又已經升做了朝官，還有軍事和政事上的經驗，這輩子最差也能在州郡任上養老。
“可是啊……”他偷眼看了韓岡一眼，原本在一羣老態的東府中顯得格格不入的面容，在燈下則更爲年輕，只是燈火在臉上留下的陰影，讓人感到一種深沉的威嚴，“這讓人如何甘心。”
在韓岡身邊久了，總有種奮進的力量，讓人不甘平庸。看到多少原本被認爲不可能完成的成就，在自己的輔助下一樁樁實現，又怎麼讓人甘心從此庸庸碌碌下去？
拋開了心思，黃裳對韓岡笑說道：“不過這一回殿試，宗汝霖雖是奪了狀元，但氣學得益更多，日後國子監中，又要多一門課了。”
“這也免得百姓遭殃。”韓岡說道，“難道發了大水拿論語去補堤壩不成？”
這一科的殿試，真正的贏家的確正是氣學，是韓岡本人。
自從進士科成爲衆科之首，決定進士命運的科目，便成爲士林中最重要的一個風向標。
今日韓岡硬是將申論放進殿試去，日後誰敢放棄對申論體裁的鑽研？而與申論息息相關的氣學，其中的著述，當然更是研究的重點。
如果申論僅止於殿試，那不在乎名次的考生還可以放一放，不去在意。可韓岡如今已經是參知政事，不論誰來看，只要站在韓岡的立場上，怎麼可能不會想方設法地將申論放進禮部試的科目中？而以韓岡的年紀，王安石能擋住他多久？ шωш☢ ttκa n☢ C 〇
而且以申論考覈的內容來看，王安石又如何反對？
“華辭無補於治”，此王安石變貢舉法的理由，而背上一肚子經義，卻不能用在實處，如何“補於治”？
“參政說得正是。詩賦也好、經義也好，入朝爲官最重要的還是得放在治事上。”黃裳道，“即便是王平章過來，也不能說不需要考一考貢生們的治事之才。否則身言書判，就沒必要加那個‘判’了。”
自唐時傳下來的規矩，新科進士釋褐，要過身言書判四關。相貌、談吐、書法和判事。
尤其是最後一條，標準是“通曉事情，諳練法律，明辨是非，發摘隱伏”。儘管能夠做到這四句的官員，實在是鳳毛麟角，百中無一，但相貌、談吐都不再成爲攔路虎的今日，人們可以對結巴或醜陋的官員給予足夠的同情和容忍，可沒人能說官員不需要有辦事的能力。
申論這一新體例，其目的也正是爲了考察考生們是否對政務處理有着最基本的認識。通過對已知信息的審視和分析，抓住其中的問題，並給出一個具有可行性的解決方案，最後再針對這個方案加以論述。對官員眼界、常識都能考量到。
“不過參政接下來打算怎麼做？可是下一科的禮部試……？”黃裳又問。
“我還沒那麼急。”韓岡笑得很輕鬆，時間在他這邊，“以後再說不遲，先讓銓敘的吃點苦頭。不過下一科的禮部試，可以試一試百分制。這樣經義上的錯誤，也可以用策論來彌補，不至於失去賢才。”
申論只是重點之一，推廣百分纔是更重要的一條。
放在還有詩賦論的過去，除了賦文是重點，詩、論兩篇都可以放一放。而韓岡將殿試考試的分數換算成百分，申論雖在其中僅僅佔了三成，卻沒人敢忽視，甚至只佔十分都不敢忽視——哪個看不出來，這樣的評分方法，在考試時一分都將是關鍵。
有了分數之後，策、論兩事，就不一定要非此即彼，同時各爲一題也是可以的。經義的部分，又能被計入總分之中。那些本因錯題過多而被黜落的貢生，也有了逆轉的機會。
“這樣還能插進入更多的考題，申論不用說了，詩賦也可以，只佔個十分，依然以經義爲重，誰能說不是？”
與韓岡配合得久了，黃裳很容易看透韓岡的心思。
韓岡笑而不語，也許再過幾科，禮部試的考卷，就會塞滿了各式考題。
放水兩個時辰，進水三個時辰，進出水同開，多少時間能將水池放空，這樣的考題就算在全卷之中只佔上三五分，又有誰敢放棄？
……
“三個時辰。”
韓鍾做好了他的題目，忙拿着叫給父親。不過還是比他的弟弟和妹妹要慢了一點。
給兒子女兒出的算術題，可比韓岡打算出給未來貢生們的試題更難。不是幾個時辰放空，而是問放到一半或放到三分之一、放到五分之一，要多少時間。這樣更多一重計算，也更難了一分。
答案對了，可韓岡還是仔細地看過他計算步驟之後，方纔點了點頭。
在韓岡做學生的時候，覺得一步步地寫下計算步驟很麻煩，有些題目直接就能心算出答案，但當他開始教授弟子，答案雖重要，可確認計算方法纔是最重要的。
“好了。快回去。”
老大就要滿十週歲了，不能再住在後院中，得當成成人來對待了。王旖和嚴素心正張羅着給他在外院準備單獨的小院，還有住處的佈置和準備，更重要的還有跟隨他的伴當，免得學壞了。
這樣的改變，也可以遲至十四五。但早早獨立成人，對韓鍾是有幫助的。
千年之後，如韓鍾這個年紀，也有許多出外讀書的學生，根本就沒有太多可以操心的。
“等滿了十四，就去橫渠書院。”
金娘仰頭問着：“哥哥不去國子監？”
韓岡笑着摸摸女兒的小腦袋：“國子監哪能跟橫渠書院比，那裡面能學到什麼？”
“能進國子監就能中進士。哥哥不考進士嗎？”金娘像個小大人一樣認真地說着。
“等你哥哥要去考進士的時候，考題早就變了。”王旖笑道，“官人，是不是？”
“那當然。去橫渠書院可以早點習慣一點。”
老大要去參加進士科，還是有十來年的時間。等到他和家裡的老二去考進士，進士科的考題的確早就變了。而且是面目全非的改變，絕不是現在人們以爲的申論。
百分制隱藏在申論之後，對考試科目的改變其實更大。
科舉有數百年的歷史，不論從詩賦轉爲經義的進士科，還是秀才、明經、明法、明字、明策、道舉這樣逐漸消失或不爲人所重的科目，都是一樣的評卷方式，而百分制可以改變所有科目，可以更爲精細地安排考題，也適合安插進更多的試題。
也許到了這個時候，王安石和章惇應該想通了，但還能來得及阻止嗎？
縱然是老瓶也得裝進新酒去，老歌也要唱出新調子。
對科舉考試的改變，正是從這裡開始。
注1：真實的歷史上，元豐五年的狀元黃裳也是一開始被排在第五甲，因爲神宗趙頊記得他過去的文章，故而“至唱名，令尋裳卷，須臾尋獲進呈，神宗曰：此乃狀元也。”