徐長卿有着自己的認知體系，判定標準。
在他看來，硬骨頭號其實並非戰艦，而是多功能輔助艦。
兩者的差別不僅體現在火力結構、防護級別，還體現包括着陸系統在內的方方面面。
戰艦一般都是停泊在專屬船塢的，不會在地面降落。而硬骨頭號是有着登陸艦的功能，可以在相對平坦的區域着陸。
徐長卿覺得這個設計很爛，戰艦長度1350米，最寬處420米，最高379米，這樣的龐然大物，高登陸作戰，怕是鮮有合適的地皮讓其着陸。
像這樣的大型戰艦，就應該配備登陸倉，然後運輸機吊掛，類似【星河戰隊】中人類艦船的相關配置那樣。
讓這玩意直接着陸，光是這個設計理念就讓他撇嘴，或許設計者是爲了秀動力系統的先進性？就像本源世界的那句話：只要推力夠，磚頭也上天。
不管怎麼說，硬骨頭號能着陸，至少是方便了他的操作，儘管整個系統早就報廢了，但這可難不倒他。
氧化、老化、金屬疲勞……只要是在自然法則範疇之內的，對他而言都不是問題。
可在戰艦鎮的人們的眼裡，這就是不折不扣的神蹟。
那些鏽死成一堆，連模樣都無法辨認的起落架部件，就那麼一點點的恢復了昔日模樣，並且宛如新造的一般重新煥發了光彩。
除此之外，不需要相關的系統去控制，就能自行在適當的時候完成着落任務，也是挺讓這些土著驚詫的，這種零部件彷彿有了生命般的情況，他們之前別說是見，就是想都不敢想。
還有，這不是一個個的修復，二十二個大型起落架系統同時修復，還特別的快捷，就在戰艦緩緩降落的過程中，修復就已經完成了，完全不耽誤使用。
實際上這確實很什麼，領域範圍內的念力操控，消耗是大點，但在技術難度方面卻相對一般。
硬骨頭號最終降落在一片還算平整的不毛之地上，還好這裡仍舊是卡拉森地區，再向西就沒這種便利了。
戰艦降落之後不久，引擎關閉，反應堆熄火，這對聽慣了引擎噪音的戰艦鎮居民而言十分不適。
當然更不適的還在後頭，因爲他們被勒令闔家搬出硬骨頭號，他們需要在地面住一段時間。
一哭二鬧三上吊，普通民衆能玩的那點小手段他們都用了，但沒個卵用，徐長卿的麾下，隨便出來一個，就能讓他們想死都難。而他們的那些暴力手段在人家看來就跟嬰幼兒耍拳腳般近乎可笑。
當然，欺負弱者沒什麼意思，有意思的地方在於，鬧騰之後發現其實是自己想多了，錯怪了別人，那個一幫人都很尷尬的場面，很有點意思。
溫妮莎對出現這樣的場面並不反感，不是她喜歡看別人出糗，以她現在的能力，不需要從這些人身上找優越感。她是覺得可以通過這種事，看看這些土著們還有沒有基本的羞恥心。
所以她前期採取的手段凌厲粗暴了些，不做什麼思想工作，強制執行，軟磨硬泡都沒用。
而更早些的時候，薩布蘭家和翡翠山莊的僕人們，已經開始在荒瘠的戈壁上施工。
算上馬車伕，原翡翠山莊的僕人是十六人，而薩布蘭家則要翻一倍還多，另外，還有幾十個是隸屬於原瓦雷利亞第七步兵團第三營的僕軍。
在第七紀1782年的極界西大陸，軍隊雖然不似幾百年前那般，一名騎士就有3-8名僕從伺候，卻也仍舊有着使用僕從軍的習慣。
像火夫、車伕、修補匠這些，都是不算在正規軍裡邊的。說是兩百官兵，實則三百多人，甚至四百人都是正常的。
第三營的實際人口就有三百餘人。而多出的這些人，從始至終就沒算進衛兵序列。
這一百幾十號人，在團隊總人口中的比重也是不小，溫妮莎一直思忖着如何將之利用起來。
恰好上個時空外部環境惡劣，村鎮連物資補給能力都不具備，儘管車隊攜帶有不少給養，但出於長遠考慮，溫妮莎還是向徐長卿建議，想辦法將完整的體系搭建起來，儘可能的做到自給自足。
徐長卿也是個習慣於未雨綢繆的人。技術方面也完全不怵，作爲自然親兒子，他連德魯伊都看不起，嫌其逼格不夠，生成、利用自然界物質，對他而言確實是手到擒來的事。
本着要做就做好、做全套的思路，他前前後後的爲溫妮莎的項目提供了不少技術支持。無論是早種晚收，還是魔法織機，技術源頭都在他這兒。
還有，他最近一直在研究信息聚合物這個課題。爲了能上手操作，他一再降低層次，從靈魂轉向法器法術，通過拆解術法模型，來積累經驗。
試驗型的戰職體系就是在這種背景下誕生的。
這東西其實就是個技術包，是術法模型的集合及密集關聯，多多少少還跟靈魂沾點邊，畢竟無論是學習掌握、還是操控使用，都需要以意識調控，它本就不是實物工具。
在溫妮莎諫言後，他不光是做了戰職，還做了工職技術包，並且細化出好幾個類別，還進行了一次版本升級，這些技術包跟僕人們結合，就誕生了工程法師。
工程法師的具體定義，就是以超自然的手段，完成各種生產過程。比如說零件加工，建築，甚至金屬冶煉等等。
很神奇？
細一解構，就發現也沒什麼。
仙道體系在徐長卿看來，就是能量文明。它的特點之一，便是用能量替代物質。
比如說一臺銑牀，它由一百多種零部件構成，全部以能量替代，並達成相同的功效，這就是仙道法術的本質，就是術法模型的本質。
至於法器什麼的，可以這麼理解，有些物質的特性相對高端，比如說超導特性。甚至在超導的同時還要加上其他特性，這樣的複合特性的物質，如果現場用能量替代實現，就算是技術上能做到，消耗也勢必十分大，於是就用更具穩定性的物質來製作，以達到便捷能需要。
而更低級的符籙等等，則是爲初入門者服務的，讓不具備施法能力，又或施法能力不強、有所欠缺的新丁，也可以自由自如的享用仙道體系的好處。
這個東東，是人類這種生物自行開發出來的，應用角度，自然是以人爲基點。人家原本的仙道體系其實沒這些，因爲人家的應用角度是靈體，誕生之初，念力操控什麼的就跟呼吸一般尋常。
而仙道體系的至高，也是‘無物’境界。什麼後天法寶，先天至寶，都不需要，念頭一動，任何一種物質都能以能量直接模擬生成，也就是所謂的虛空造物，無中生有。
也正是因爲如此，那些寶物出土，大家搶破頭，在真正的仙道高手或有志於攀登巔峰的仙道修行者看來，是很low的，都是過度工具，其價值怎麼可能抵得上人命的價值？
也就是在一個相對狹域的環境中，比如都困在地球上，僧多粥少，大家都想着通過外物多挺一段時間，說不定就有新的機會，繼續求長生之旅，這纔會物貴命賤。而廣域的講，這類行爲既無逼格，也不仙道。
徐長卿沒趕上那個千軍萬馬搶靈草的年代，僅僅是在地球上困頓了那麼幾年，還因爲自身是掛逼，而不缺用度。
之後更是海量資源，任君採擷，因此逼格一直較高，這就好比守着糧倉，自然無需爲一口飯爭的你死我活，久而久之，寬和的心態影響到了其他方面。
而那個反面教材則漸漸變得氣狹量窄，戾氣滿滿，形成了見則必搶，哪怕自己用不到扔倉庫埋塵或爛掉也不給別人，手鬆平和者不是聖母婊就是傻逼的思維慣性。
徐長卿不覺得自己聖母，也不覺得手鬆有什麼不好。在他看來，能給人的，從來不是最珍貴的。最珍貴的在自己腦子裡，與自己的意識有機的融合成一體，根本無法拿出來送人。
知識可以送，學識不可以，人情可以送，感情不可以。其他外物就更不用說了。工程法師的工職技術包，他先後做了許多，然後像尤利安三人就職的洗剪吹戰職般，先與自然之魂融合，再通過反向操作，讓就職者的靈魂吞噬自然之魂，完成就職。
這算是一種反奪舍，由於自然之魂是經過特別處理的，所以副作用、隱患很少。
至於自然之魂究竟是個啥？可以理解爲冥河之魂。
孟婆不賣湯，冥河也只是一種代稱，實際上它是法則程序。它處理靈魂的過程，可以用冥河水、洗記憶來描述。
洗白的這個只有本能的靈魂框架，就是自然之魂。
山醫命相卜，算命，看向，都是建立在這個基礎上的。因爲冥河水洗的去記憶洗不掉根，這個根就是本能，前世今生，現在未來，看這個根，就能推測出大致的性格，而性格往往決定命運，除非有大變，否則江山易改本性難移，說的就是這個根。
所以，哪怕跟自然之魂融合，性情也必然會有所改變，只不過究竟是東風壓倒西風，還是反之，那就看具體情況以及具體操作了。
像翡翠山莊出身的僕人，以及第三營的官兵，僕軍，他們都屬於以自然之魂爲主體，因爲這些自然之魂是徐長卿特別挑選的，戰士之魂，忠誠之魂，都是有說道的，是強勢魂。
而就職時使用的這些自然之魂，則是弱勢魂，再進行反向操作，對本人意識的影響就減到了最低。
當然，再低也是有，也有隱患，並且從高端看，這麼幹就是自廢武功、前路盡毀。但這就是快速強大的代價，等價交換，也是因果、命運一般屬於至高法則之一，不是等閒者所能繞過的。
徐長卿沒有告訴這些人，他們更高大上的未來，甚至領悟法則都不可能，傳奇就是他們的頂點。他也並不爲此愧疚，而是覺得各取所需。
他是立志高遠的，那麼就一步一腳印，風刀雨箭、各種磨難，這是他選的。而像尤利安他們，一朝得法，實力立刻直線躥升，輕輕鬆鬆就邁過入道者的坎兒，向着金丹境界無限接近了，這是他們應得的，他也不羨慕，畢竟代價不菲。
他享受着路在腳下、希望在前方的充實感，而尤利安他們則享受力量在手、得來輕鬆、用的爽快、外人羨慕的滿足感。至於能滿足多久，那就看懂不懂知足常樂的道理了。
對此，他也是看的很開。有聚就有散，終究有一天是要分道揚鑣的，或者以死亡的方式，或者以其他方式……