除了秦拱明部駐守德州外，高傑率領數萬精兵進抵臨清州。而一度駐紮在登萊的神策軍諸營也提兵北上，駐防樂陵、海豐一線。
可以說整個山東北部被明軍經營的如同鐵桶一般，便是一隻蒼蠅也飛不進來。
便說神策軍諸營，他們原本是供登萊巡撫張肯堂調遣的。但因爲現在登萊水師還未成規模，無法從海上給予清軍打擊，故而他們還是選擇增援樂陵、海豐，確保清軍無機可乘。
其中陳留統領的天騎營、沈復統領的勇武營駐紮在樂陵，玄武營、驍果營則駐紮在海豐。
劉三水作爲玄武營的一名士兵自然是跟隨軍隊前往海豐駐防。在他看來海豐當然不算大城，但一些基本的設施都是齊全的。
當兵打仗天經地義，何況打的還是韃子。
袍澤們都沒有怨言，劉三水自然也不會有。
玄武營的高層將領有較大的變化，現在的營總是一位叫做韓渠的將軍。別看這位韓將軍只有三十來歲，可精通兵法，排兵佈陣也很有心得。
而且他與驍果營的營總孫安年還曾經一起做過天子的近侍，由二人配合防守海豐城是再合適不過了。
海豐城外十里有十幾座棱堡，棱堡之間用戰壕連接。
這是海豐城的第一條防線，必須嚴防死守。
韓渠和孫安年一番商議後決定派出近半的兵力駐防在這一線。
玄武營是步兵營，驍果營卻是炮兵營。步炮結合是聖天子一直強調的主體戰術。
只是把笨重的八磅炮、十二磅炮挪到棱堡中去卻不是一件容易的事。
孫安年費了好大的力氣才指揮士兵們完成了這一任務。
雖說聖上和兵部十分推崇棱堡，但畢竟大夥兒此先從未在此據守過，心裡多多少少還是有些打鼓的。
好在他們的這一緊張情緒沒有持續多久，就徹底消失了。
因爲聖上率親衛諸營親自駕臨山東指揮大戰。
天子御駕親征這種事情在大明的歷史上並不罕見。
太祖、成祖且不說，便是英宗、武宗也有過御駕親征的經歷。
只是在文官勢力膨脹之後，爲了限制皇帝的權力尤其是兵權，士大夫們以各種理由阻止皇帝親征。
這在太平年間自然也是說的過去的。
畢竟地方邊關的一些小摩擦不需要天子親自出面解決。所謂千金之子，坐不垂堂。
文官們表示皇帝您只要垂拱而治天下就能安定了。
可是事實卻是完全相反的。
皇帝失去兵權成爲了傀儡，成爲了坐在紫禁城中的一個符號和象徵。
便說崇禎皇帝，殺臣僚如屠狗，可政令一樣出不了北京城。尤其是地方軍閥，如遼鎮祖大壽等等更是對朝廷陽奉陰違。
歸根到底是朝廷的體制出現了問題。
而自當今聖上登基後，除奸佞、練新軍，一副欣欣向榮之勢。
那些圖謀不軌的卑鄙小人被天子一一剷除，心懷叵測的軍閥也被一一誅殺。
這種情況下，天子個人的威望達到了頂峰。
當然，朱慈烺提出御駕親征時朝野上下同樣是一片譁然。
包括大小九卿、科道言官內的大部分臣僚都提出了反對。他們勸阻天子的理由還是那老一套的東西，什麼陛下是九五至尊，一人身系天下萬民安危，不可以身犯險云云。
這種話糊弄糊弄崇禎可能還行，但要想糊弄朱慈烺是不可能的。
朱慈烺在朝會上當即表示，東虜與大明在山東的這次大戰會決定雙方未來幾年的攻守之勢，不容有失。
如果大明丟掉了山東那就將陷入十分被動的局面，只能一味的被動挨打。
這是朱慈烺不願意看到的。
換句話說如果大明最終亡了，那朱慈烺除了學崇禎一死了之外也沒有別的選擇。
所以這一仗絕不能輸。
天子本人親征山東並不會給山東明軍的即戰力帶去太大的變化，卻可以極大的振奮軍心、鼓舞士氣。
畢竟在這個時代，在普通人心目中天子就是聖人，就是神。
尤其是神策軍，從一開始就是作爲天子親軍創立的。在他們心目中天子絕對是不可仰視的存在。
如果天子真的御駕親征，來到山東指揮作戰，所有明軍將士勢必會奮勇殺敵以報君王。
在這件事上朱慈烺不準備妥協。
他安排路振飛在朝堂之上和他一唱一和。
如此一來，反對的聲音被壓下去不少。
加上朱慈烺登基一年以來積攢的絕對威望，使得他能夠強勢的把聖旨頒佈下去。
那些大小九卿、科道言官也算看明白了，天子是執意要御駕親征啊。
連兵部尚書都表示贊同，這個時候和天子唱反調絕不是什麼好事。
其結果很可能是被廷杖一通，還影響不了最終的結果。
既如此，還不如選擇順從。
天子親征絕對是一件轟動天下的大事。
按照祖宗舊制上直親衛、京營必須隨君伴駕。
而到了如今衛所制名存實亡，京營也被廢除。伴駕護衛的便成了神策軍。
除了駐防山東與湖廣的神策軍，留守南京的還有十五營，近三萬人。
天子將這三萬人全部抽調，伴駕親征。
而這支軍隊的副帥便是指揮使趙信（主帥是朱慈烺）。
因爲沒有帶太多輜重的緣故，這支軍隊在離開南京後一路北上，用了沒有多長時間便抵達了山東境內。
天子移駕濟南府，在府城駐蹕。三萬餘人的神策軍將濟南城圍了個水泄不通。
高傑、秦拱明等將領得到消息後第一時間趕到濟南府見駕。朱慈烺在臨時行宮中接見了他們說了一些勉勵的話，並允諾山東大戰只要取勝就會給予全軍上下豐厚的獎賞。
一衆將領紛紛跪倒在地山呼陛下英明，氣氛十分熱烈。
對朱慈烺來說御駕親征是思忖再三做出的決定，他不是不明白此行的兇險。但既然遲早要面對，還不如早些對決的好。
此戰關乎大明國運，必須取勝！
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