（康熙五十三年五月五日事）
天漸漸熱了起來，轉眼便到端午。
夜幕降臨的時候，園中的僕婦、太監們清閒下來，各自邀了朋伴去看龍舟競渡、盪鞦韆。
就着怡人的涼爽，我命了劉希文將涼榻移至院中小池邊，又備下各色時令鮮果、糕餅，雨前清茶，也不用紅鸞、秋蟬二人伺候，獨自斜靠在涼榻上自得欣賞這院中夜景。
無人引導，卻見他徑直進到我的院子，笑着問：“怎的不與衆人一塊兒去看龍舟？‘東郭先生’不是最愛湊熱鬧的麼。”
自那日草場回來，他便喚我“東郭先生”，雖氣不過，卻怎樣反駁也無用，我也只得默認了這個稱呼。
我站起身，給他讓了座。“我又不是有熱鬧就去看。”一面說着，我另倒了一盞茶送到他面前，“天氣漸熱，人多的地方，一股子臭汗味兒，我可受不了這個。”
他哈哈笑出聲，接過我遞給他的香茗，略飲了一口，隨意說道：“你這院子好香。”
“院中的芍藥、睡蓮已經開花，新移植的幾株夜合花期也到了。”我輕聲解釋，轉身折了一枝淡雅的素色芍藥送到他手中，心裡想起“維士與女，伊其相謔，贈之以芍藥”一.的詩句，臉上一陣發熱。
他並未留意我臉上的羞赧，接過芍藥聞了聞，淡淡的說：“並不像是花的香味。”
停止不切實際的想法，我笑着回答：“那便是艾草和菖蒲了。我昨個兒吩咐了劉希文將艾草、菖蒲掛在門眉上，再加上這些天氣候有些潮溼，那藥草味兒越發濃烈起來。”
“應該是了。”他笑了笑，不再追究院中香味爲何。
他放下手中的花朵，注意到涼榻邊的幾架上放着絲線盒及一個未做好的荷包，我忙掩了掩，慌亂着說：“做着玩兒，不入眼的東西。”
他不理會我的舉動，拿過去看了一眼，問道：“這五色線有什麼講究？二.”
“南邊端午用五色線製成荷包，有驅邪之用。”我指着腰上掛着的三個荷包對他說，“你看這個是我額娘給我做的，這個是姐姐爲我做的，還有大嫂嫂做的荷花樣兒的，好看吧？”
他擡眼看着我炫耀人家所作荷包的得意，笑了起來：“南邊講究真多。”
“上月我給二哥哥做了三個荷包，他說喜歡，今日得閒給哥哥再做幾個。”我指着幾架上未完成的女紅，輕聲解釋。
“可是上月合着我的信函一塊兒送去川省的？”他復問道。
我點頭稱是。“你與亮工的感情倒比同母所生的親親大哥還好。”他有些不解的問。
“這可沒法兒比，”我想了想，開口回答，“大哥哥大我許多，跟阿瑪一樣嚴肅，哪裡能跟他瘋玩。家裡只有二哥哥最能鬧，我們的感情自然親密些。還有小哥哥也常帶我玩兒呢，呵呵……”
“小哥哥？你什麼時候還有個哥哥？”他疑惑的望着我。
“是阿瑪的至交，湖北布政使家的大公子，因與二哥哥相善，我都叫他小哥哥呢。”
“我知你說的是誰了，倒是常聽亮工說起，說他才能一流，只是不得見過長相。”
我聽他稱讚小哥哥，心下高興起來，又見他並未佩帶，拿着荷包頗感興趣的樣子，便拿出早早做好的一個香囊，對他說道：“這個給你。”
他看了看手中的香囊，笑了起來。
“很難看麼？！”我有些生氣他的笑，又想到給他做物件的都是宮中頂尖的繡工，不禁有些氣餒，大聲討還，“還給我！不給了！”
我伸手作勢要奪回，卻聽到他冰冷的聲音響起：“手怎麼了？”
嚇了一跳，我趕緊把手收了回來，小聲的說：“沒什麼……我太笨了，做針線的時候老是扎到手。”
“以後不許做荷包、香囊了，你二哥若要，我差人送他些宮裡的精巧樣式。你這個又比不上……”他冷冷的出聲命令。
我不滿的瞪了他一眼，低喃道：“覺着不好就還我，還拿在手上做什麼。”
他聽見我的說話，表情冷淡的吩咐：“一會兒回屋記得上點藥。”
我看他把香囊納入袖中，又說些自相矛盾的話，不禁好笑起來。
靜謐中，我們久久沒有作聲。滿天繁星的夏夜，暑氣漸消，蟬鳴也少了日間的浮躁，變得清麗可人起來。
氤氳的水汽升起，恍惚中看見點點瑩光，夜幕中泛着優雅的飛舞。
“流螢。”我輕輕說道。
一股莫名的溫柔思緒滑流過心田，緩緩融入夜色中。
夏季，已然到來。
注：
一.《詩經.鄭風》之《溱洧》：
“溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕳兮。女曰觀乎？士曰既且。
且往觀乎？洧之外，洵訏且樂。維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。
溱與洧，瀏其清矣。士與女，殷其盈矣。女曰觀乎？士曰既且。
且往觀乎？洧之外，洵訏且樂。維士與女，伊其將謔，贈之以勺藥。”
二.佩香囊，端午節風俗。
應劭《風俗通》記載：“五月五日，以五彩絲係臂，名長命縷，一名續命縷，一命闢兵繒，一名五色縷，一名朱索，闢兵及鬼，命人不病瘟”。
孟元老的《東京夢華錄》卷八記載：端午節物，百索、艾花、銀樣鼓兒，花花巧畫扇，香糖果子、糉小，白團。紫蘇、菖蒲、木瓜、並皆茸切，以香藥相和，用梅紅匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾。次日家家鋪陳於門首，與五色水團、茶酒供養。又釘艾人於門上，士庶遞相宴賞。
陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以綵線貫之，搐使如花形，或帶或釘門上，以禳赤口白舌，又謂之搐錢”。
及另一種“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。令小兒帶之以吸汗也。”這些隨身攜帶的袋囊內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，闢蟲的雄黃粉，發展成裝有香料的香囊，製作也日趨精緻，成爲端午節特有的民間藝品。