林然此時的一番話傢伙頓時將現場的氣氛給扭轉開來。
在先前鄭迴歸直接的將暗中相當尖銳的問題給拋射出來，而這種問題恰恰是九老不清楚的，因此說此時的九老也相當有理由相信，那在年齡上有着一點弱勢的林然，對於這件事情的瞭解，似乎也未必就那麼強大吧。
但是林然真的將這種相當完美的東西給說出來，而且從效果上看起來，當林然此時將這種話語給說出來的時候，這鄭迴歸的臉色幾乎瞬間就陰沉下來。顯然這種論點和所提供出來的理論層面的東西，還是得到了對手的認可。
否則的話想要從這老傢伙的態度上得到這種鮮明的迴應那幾乎還是比較不可能存在的事情。不過此時雖然說安全的事情看起來相當的不可能，但是就現在的林然看起來，這種情況還是相當的令人感覺震驚來。
此時的九老也是用那種相對比較懷疑的目光，將眼前的存在給鎖定下來。便是在這個時候，這九老的內心也比較沒底了起來。畢竟雖然說從一些工作的經驗上看起來，眼前的老者還算是比較不錯的那種。
但是從接觸的時間長短上看起來的話，互相之間也可爲並不是相當的瞭解。這個老東西的性格是什麼，是不是那種根本一點虧都不會吃的存在呢？倘若要是真的一點虧錢都不吃的話，那麼這次的交流，恐怕還要陷入到了一種相當困難的程度而來啊。
不過就在九老和林然都在進行着中比較膽戰心驚的觀察的時候，可以看到那鄭迴歸的臉色逐漸的便是恢復了過來。“哎。雖然說歷史的角度，每個人解讀出來的東西或許有偏差，但是某種本質性的東西，還是不應該被可以的扭曲和改變，要知道在古代的社會，沒有什麼所謂的文明存在，弱肉強食乃是主基調，尤其是在這種邊陲地區，倘若要是在科技和文明層次上都較之中原大地落後很多的遊牧民族，沒有了這種猶如本性般的兇狠的話，想要生存都是問題，因此說，這種行爲有着一定的歷史原因，想要按照現代人的這種想法與感受進行着對於古代人的揣測的話，我想那是相當不公平的事情。”
林然聽到了此時的這個鄭迴歸竟然用這種相當沉穩的狀態進行着辯駁，不免心中也視視爲的動容了起來。顯然在面對着設計到了本地的一種歷史問題的時候，這人的思想還是比較激進的。
尤其是對於某些關鍵性之的問題的定性的東西上，可以看到這鄭迴歸還是呈現出了一種相當程度的堅持來。雖然說這種堅持在某種程度上，未必就是正確的和公正的，但是對於本地的一種維護體現，還是可以得到理解的。
對於這件事歷史的事情的看法林然也沒有要多去討論的意思。畢竟這種事情並沒有一個可以將所有一件都完全同意起來的準繩存在，因此說如果要是繼續的深入討論下來的話，
只能夠將這種事情越描越黑。
因此說唯獨是在那種看起來比較關鍵的時候，直接的將這種討論給終止下來，隨之，便是可以再度的進入到了一個全新話題的討論當中。顯然這種討論纔是有意義的。
不過此時在面對着這種討論性質逐漸的發生了一種偏離時候，可以看到這鄭迴歸也是迅速的浮現出了一總比較少有的興趣來。可以看到，此時的鄭迴歸雙目逐漸的明亮起來。
可以看到此時的鄭迴歸微微的擡起了腦袋來，再度的將林然的這種身軀給鎖定起來。“既然咱們現在談論到了這種歷史事件的意義的問題上，那麼我想請問這位同學一句，當初這邊疆大草原之上的遊牧民族，對於這世界的一種蒸發行動，在你眼中看起來，是一種怎樣的行爲？”
“擴張和侵略啊。”林然幾乎沒有半點的停頓意思，直接的說出來。這也是他從前便是已經想好而來的一個定義。因爲縱然是國內的歷史，也是在一種統治和侵略當中完成了循環的。
區別是，這只是在固有的國土之內進行着的一種循環，可是，這邊疆帝國的地盤乃是在這篇大草原之上，他們走出了這片草原，對陸地上的一切文明進行着一種相當殘酷的破壞。可以說這種行爲，和那種侵略完全的符合。
因此說此時的林然纔可以幾乎沒有半點猶豫和考量的便是將這種結果給說出來，顯然這樣的結果，這鄭迴歸還是呈現出了一種比較難以接受的姿態來。可以看到，此時的鄭迴歸呈現出了一種微微惱火的姿態來。
顯然這個小子並未預料到，這林然竟然會如此乾脆的便是將這個問題的答案給定性出來。要知道這種東西在從前，那是需要用到了一種仔細的尋找和思索纔可以完成的。
況且說涉及到了這麼大問題的時候，他們通常都不會輕鬆的便是將這種理論給提出。應該說，一旦要是將這種東西給定性下來，這對很多事情來說，或許都是一種推翻，這對於很多歷史事實來說，或許並沒有辦法做到完全正確的定性。
因此說這種不太科學的定性顯然在很多學者的口中都不會輕易的說出來的。不過此時的鄭迴歸經過了短暫時間的錯愕和憤怒之後，很快的便是將自己內心當中的那種情緒給跳了過來。
此時的鄭迴歸不免也微微的搖頭起來，自己這到底是怎麼了，出現在了自己面前的明明只是一個大學生的存在，竟然被自己如此的重視。甚至於對手在進行着這種觀點闡述的時候，直接的將自己的情緒給拉動起來。
而也是在這種情緒被持續的調動當中的時候，這對面的這個傢伙所出現的一句話，盡然直接的將自己的情緒點然了，這顯然已經是一種相當不可思議的事情了。
然而鄭迴歸終究知道，對
面的林然不是所謂的學者和專家。而現在的顯然也不是做談話這種東西，而現在他們最希望討論的東西應該只有一個，那便是如何的將這次的對話得到一個令得雙反都比較滿意的結果。
顯然這眼前的討論從嚴肅程度上看起來相當的不足夠，甚至從絕對的價值層面來考量的話，也不是有着多大的價值。但是現在設計到了一個比較敏感的問題，那邊是本地區的榮譽的問題。
和在古代時候的那種遊牧民族行動的一種合理性的討論。可以說如果要是這個問題出現在了其他地區的話，肯定會掀起巨大的波瀾，但是出現在了眼前的這個地方，出現在了鄭迴歸的眼前。
那麼鄭迴歸縱然自身的涵養才華的如何的強悍，想要完全的作到了那種置身事外，也是根本做不到的。因此說在現在的這種情況和條件之下，選擇再度的將這個事情給繼續的討論，一直到了將林然的這種看法給糾正開來。
再度的將這種事情的傾向性給扭轉過來，這鄭迴歸纔算是真正的能夠安心下來。畢竟從現在的地位和來歷上看起來，這林然和九老的關係可謂是相當的不一般。
而通過了上面消息的這種獲得，這九老的級別可不低啊，可以說一句話都可以決定一個地區的命運了。因此說，這彙總對於地區之上文化的一種誤解，在外人看起來只是付之一笑的東西。
但是對於眼前的鄭迴歸來說，就猶如已經進入到了一種生死存亡般的狀態來。因此說不管現在遇到了一種多麼困難的場景和處境，這眼前的鄭迴歸都畢竟要竭盡全力的，將自己的力量給使用出來。
在林然的這好在那個想法還不是很確定和固定，在林然還沒有從一個憤青轉變成爲了一個德高望重的學者之下，將這個想法和看法個糾正開來，這對於將來的整個草原文化來說，都說有着一種相當程度的好處的。
也是在這種情況之下此時的鄭迴歸呈現出了一種相當少見的堅持來。此時的鄭迴歸便是對林然道：“我還是那句話，可以說，每個特殊的歷史時期，都是存在着每個歷史時期的特殊文化。這種文化相當的難易解讀，但是如果要是站立在歷史唯物主義的角度上進行着解讀的話，那麼我想一切問題，都可以迎刃而解了。畢竟不管在歷史上的任何一個民族，爲了生存，總會做出一些特殊的事情來。歷代的少數民族無關，幾乎都是被生存所迫的，所以說，唯心主義的東西，最好還是不要使用的好啊。”
“呵呵，老先生我想您是誤會了啊。我代表的也只是我自己的觀點罷了，我沒有半點要蔑視你們文化的意思。而且我排斥的只是戰爭本身，和這場戰爭帶來的成果已經這戰爭發起者的民族本身所具備的文化內涵還是頗爲尊重的，因此說，您千萬不要多想！”
林然笑道。
（本章完）