陳強聽到“輕功”這個詞，不由得心中一愣。
輕功其實是真實存在的，雖然練習輕功並不能使體重變輕，卻可以大幅提高奔跑、跳躍能力、閃轉騰挪能力。輕功並不是反重力的體現，但是由於小說家的渲染以及影視作品的誇張，誤導了許多人認爲輕功不存在。
真正的輕功，可不是影視作品中那樣一蹦就飛到天上去了，也不可能像長了翅膀一樣凌空飛行，但是想要做到飛檐走壁，還是可以的。
古時候沒有什麼高層建築，在沒有鋼筋的情況下，靠着磚瓦能見起一個二層的樓房就實屬不易了，大多數的建築都是一層的。而所謂的輕功高手，可以徒手攀上個屋頂，然後能在房檐和牆壁上行走如飛。
以後世的目光看，古時候輕功高手的能力，大概就類似於是現代的跑酷高手。
現代很多跑酷的高手，也可以在樓宇間蹦來蹦去，他們在奔跑、彈跳、平衡等方面能力都超乎常人。
輕功和跑酷，兩者雖然有相通之處，但也不是完全相同的。輕功更強調對肌肉的控制，達到舉重若輕的效果；而現代現代的跑酷，更注身體的柔韌性和協調性。
此時陳強已經明白，對面的這個趙金宏大概是個輕功的高手，因爲對自己不服氣，或者是看不起田徑運動，所以上來挑戰，結果卻輸掉了比賽。
若是比飛檐走壁的話，陳強肯定不如趙金宏這個輕功高手，但若是比短跑的話，輕功高手還真不是陳強這種專業短跑運動員的對手。
所謂術業有專攻，就好比解放卡車的馬力比桑塔納轎車的大的多，但是比速度的話，解放卡車肯定比不桑塔納轎車。
於是陳強只好耐着性子解釋道：“趙先生，田徑的短跑跟國術的輕功是不同的，短跑運動，是人體最大限度的發揮速度極限的一項運動。您的輕功應該不是專門練速度的吧？所以就算是您再比一次，也不會比我跑的更快。”
“你的意思是，我們國術的輕功，不如你們西洋體育？”趙金宏擺出一副怒不可遏的表情。
“趙先生，您誤會了，我只是向您介紹一下短跑運動的特點……”
陳強的話還沒說完，便又被趙金宏所打斷：“夠了，我還就不信了，國術會比不上西洋體育，我就問你一句話，咱們再比一次，你願不願意！”
陳強心說，今天還真遇上不講理的人了，自己就是表演個短跑，怎麼就扯上了國術和西洋體育之間的較量。
看着趙金宏這副架勢，陳強覺得，如果自己不答應再比一次的話，趙金宏是不肯善罷甘休的。
“好吧，就如你所言，咱們再比一次。”陳強話音頓了頓，接着說道：“不過趙先生，咱們醜話可說在前頭，這次比試無論輸贏，都是最後一次了。你若答應，我就與你再比一次，你若不答應，輸了又要比第三次的話，那就恕不奉陪了！”
“你把我趙金宏當什麼人了！剛纔我只是不小心而已，若是再輸給你的話，我趙金宏以後也沒有臉面在這津門武林中混下去了！”趙金宏傲氣十足的說道。
……
人羣中，幾個師弟一臉擔心的望着趙金宏，剛纔的比賽中，兩人之間的差距實在是太大了，師弟們並不覺得再比一次的話，趙金宏能夠反敗爲勝。
“都在這裡看什麼呢？金宏怎麼在那裡？”一個聲音突然響起。
幾位師弟回過頭來，臉上頓時浮現出的驚喜的色彩。
“是大師兄！”
“大師兄，你總算來了！”
“大師兄，你快看看吧，趙師兄正和人比試呢！”
“大師兄，那個人叫陳強，就是前些天在民園體育場，跑贏日本人的那個！”
大師兄點了點頭，隨後開口問道：“金宏爲什麼上去跟他比試？是不是又爭強好勝了？”
“大師兄，趙師兄他已經輸了一次了。可趙師兄不信邪，他覺得輕功能贏得了陳強的西洋體育，所以又拉着陳強比了第二場。”有人將事情的大概經過告訴了大師兄。
大師兄卻是眉頭一皺。
“金宏做事還是這麼的魯莽！不過嘛，金宏也是對的，我們的國術，自然要比西洋體育強的多！”大師兄頗爲傲氣的撇了撇嘴，然後望向了賽道。
……
陳強和趙金宏兩個人又重新站上了起跑線，這一次趙金宏沒有背手直立站在那裡，他放棄了之前那種“世外高人”般的裝逼風範，而是雙腿一前一後微微有些彎曲，上半身重心也低了下來，差不多是站立式起跑的姿勢。
可以看出來，輸過一次的趙金宏並不像重蹈覆轍，他這次比賽的態度明顯的認真了許多。
陳強卻知道，無論趙金宏態度有多認真，比賽的結果早已經註定了，他不可能贏得過陳強這種世界一流的短跑運動員，哪怕他改變了起跑方式，可站立式起跑依舊要比蹲踞式起跑慢得多，要不然的話1896年奧運會的百米短跑冠軍就不可能是托馬斯-伯克了。
趙金宏壓根就不懂田徑運動，他也完全不明白這一點，否則他也不會仗着學過輕功，就來挑戰陳強的短跑了。趙金宏只覺得自己一旦認真起來，就肯定能戰勝陳強。
“嘡”的一聲，鑼聲響起，兩人又是迅速的起步，衝出了起跑線。然而結果卻和上一次一樣，陳強從起跑便一路領先，直到終點。
衝過終點後，陳強望着一臉失魂落魄的趙金宏，無奈的嘆了一口氣。
“趙先生，承讓了！”陳強衝着趙金宏一抱拳。
趙金宏則仍然處於一種迷茫的狀態，他沒想到自己全力以赴之下，竟然還是輸給了陳強。
趙金宏從小習武，可謂是冬練三九夏練三伏，特別是輕功，他是下了苦功夫的，當初爲了練習輕功沒少摔跟頭。趙金宏自以爲是年輕人當中輕功的佼佼者，然而今天輸給陳強，卻像是一記重錘，擊垮了趙金宏的信心。
此時的趙金宏第一次開始懷疑，自己多年來所苦練的國術，到底有沒有用處，如果真的有用的話，爲什麼十幾年來練就的輕功，會輸給一個“西洋體育”。
就在此時，一個聲音突然響起：“金宏，趕快回來！”
趙金宏猛的驚醒，向着聲音的方向望去，看到一個約莫三十多歲的平頭男子。
“大師兄！”趙金宏開口叫道。
大師兄衝着趙金宏點了點頭，然後走上前去，來到陳強的面前，依舊是一抱拳，開口說道：“陳健將，鄙人振武國術館古天志，剛纔我師弟趙金宏多有得罪，還望陳健將海涵。”
“古先生客氣了，我們只是互相切磋一下，體育比賽嘛，有輸有贏，都是正常的，趙先生也不要往心裡去。”陳強開口說。
“陳健將說的是。”古天志微微一笑，話音一轉接着說道：“不知道鄙人有沒有機會，可以和陳健將比試一番？”
陳強這才明白過來，原來這個大師兄是來給師弟報仇的。
“師弟輸了，師兄出馬，武俠小說的套路啊，不知道師兄輸了的話，會不會師傅出馬，然後輪到師傅的師傅……”陳強心中暗自想道。
只聽古天志接着說道：“陳健將已經連續跑了數場，若是覺得勞累的話，不妨先休息一下，我可以等陳健將休息好了，再進行比試。”
古天志說話間，不自覺的流露出一幅武術大家的風範。
“不用了，我不累。”陳強笑着答道。
跟普通人比賽，陳強完全不用盡全力，隨便跑跑就可以了。這種比賽強度甚至比不過陳強平日裡的訓練，所以也談不上什麼體能消耗。
而那趙金宏，雖然是練過輕功，但短跑的水平比普通人強不了多少，陳強也是沒有用多少力氣就贏得了比賽，現在的陳強，依舊是體力充沛。
不過陳強還是開口問道：“請問古先生，您也是輕功高手？”
“高手談不上！”古天志笑着搖了搖頭：“不過年幼時曾經拜過幾個師傅，苦練過一陣的輕功！”
“古先生，國術的輕功，和田徑運動的短跑，其實是兩碼事，這個是沒有可比性的……”陳強又打算解釋一番。
古天志和趙金宏一樣，根本不吃這一套，他開口打斷了陳強的話：“陳健將，您無需多解釋。我不懂西洋體育，我想陳健將也沒有學習過國術吧？我來跟你比試，一是爲了我振武國術館的顏面，二則是爲了向世人證明，我們國術並不比西洋體育差。”
“現代體育是現代體育，傳統國術是傳統國術，兩者各有所長，你怎麼非得用解放重卡跟轎車拼速度，這人怎麼就解釋不通呢！”陳強心中頗爲無奈。
但下一秒，陳強卻突然想起了一個事件，那就是近代中國的“土洋體育之爭”。
二十世紀初，現代體育傳入到中國，包括田徑、體操、籃球、足球、網球等等，由於這些體育運動都是從歐美國家傳入中國的，所以被稱之爲“洋體育”。
而“土體育”，指的就是以武術爲代表的中國傳統體育項目。
土洋體育之爭，實際就是當時一場關於中國是走民族傳統體育的發展道路，還是走西洋體育發展道路的爭論。
關於土洋體育之爭，最早始於“五四”新文化運動的後期，當時關於中西文化的爭論十分激烈，也波及到了體育方面。
1922年頒佈的“壬戌學制”明確規定學校應該設有體育課，而體育課應該以田徑、球類等運動爲主，隨後中國第一批的體育教育家學成歸國，再加上遠東運動會、全國運動會、華北運動會、華中運動會等的舉辦，中國的“洋體育”得到了極大的發展。
然而以國術爲代表的“土體育”，一直在主張以“土體育”代替“洋體育”，提倡土體育的認爲，中國的體育盲目模仿西洋，妄自菲薄，走入了岐途。當前國家外受列強欺凌，內陷貧困動亂，西式之運動，即暇學，亦不必學，且不可學。因此應脫離洋體育，覓取中國獨有的體育之道。
同時在提倡“土體育”的人對體育本質和價值的理解也有所偏差，他們心中體育的定位是去病延年、強筋健骨的手段，僅此而已。
而事實上鍛鍊身體只是體育運動的一部分，提倡“土體育”的人並不瞭解體育對於社會發展的作用，也不明白體育對於政治、經濟和外交的服務作用，更不明白體育運動可以增強人民的民族榮譽感，提升民族的自信心。
爲了讓“土體育”代替“洋體育”，國內的武術家還創編了“新武術”，提倡發揚國粹，也是迎合國內部分復古派的政治需求。對此魯迅先生在《新青年》雜誌上發文，認爲這是在推崇封建文化，反對接受新的民主和科學思想，有當年義和團的影子。
土洋體育之爭，在三十年代進入到了一個激烈的高峰期，特別是1932年劉長春代表中國人第一次參加奧運會，結果卻是比賽失利，這大大的刺痛了國人的民族自尊心，這也引發了“土體育”對“洋體育”的發難。
比如就有人在報紙上發表文章，稱“應捨棄過去模仿西洋之運動競賽。從此不惟不必參加世界奧林匹克，且應決然脫離遠東奧林匹克。”而是應該以武術、養生爲主體，來一個“遠離洋體育，提倡土體育”。
也有人爲土體育設計了發展大綱，比如要系統整理和傳授中國的養生術，學校裡應教授拳腳棍棒等武術技巧。試想一下上個體育課，學生去器材室裡拉來的不是籃球足球，而是刀槍劍戟等十八般兵刃，然後每個人拿個紅纓槍戳啊戳，畫面也挺震撼的。
客觀的分析，這些提倡“土體育”的，看似是爲了民族生存和發展，卻不知近代的中國早已經被捲入了世界發展的洪流當中，繼續自己玩自己的，無疑是另一種閉關鎖國。
因爲某項體育運動輸給了別人，或者不擅長某項體育運動，所以整個國家就不搞這項運動了，只從事自己擅長的項目，那麼跟鴕鳥把頭伸進土裡又有何區別！
況且世界性的運動競技，本來就是國際交往的一部分，無論是強大的民族，還是弱小的民族，都力求通過體育競賽來表現自己的至高無上和自強不息，使之成爲喚醒、激發、振興民族意識的重要手段。
這一點，即便是在2019年，仍然有很多人不明白，很多人意識不到。一個撲街網絡作家寫了一本有關民國體育的小說，然後書評裡一大羣人說，民國搞體育有什麼用？民國那麼落後，拿了金牌有誰會知道？飯都吃不飽，還搞什麼體育？國家危難，應該上戰場去跟侵略者拼命！體育不能救亡圖存，所以不應該去做！
按照這套理論，梅蘭芳先生不該去唱京劇、郭沫若先生不該投身文學、徐悲鴻先生不該去從事繪畫、冼星海先生不該去學習音樂、侯寶林先生也不該去說相聲。因爲老百姓飯都吃不飽，因爲不能上戰場去跟侵略者拼命，因爲不能救亡圖存！
那些各行各業的民國大牛們也都應該拿着槍上戰場和侵略者拼命，拼死一個算一個，至於國家的其他行業，完全不用去發展了！
一個國家本來就是由各行各業組成的，或許有的人做的事情很偉大，有的人做的事情很卑微，但每個人都在用自己方法，爲國家富強做着貢獻。難道說因爲運動員不能讓國家富強，不能痛擊侵略者，所以就不應該存在麼？
哪怕是在2019年，國人都不能理解體育的作用，都有這種體育無用的想法，1931年的人就更不理解了。
陳強現在所面臨的，正是“土體育”對“洋體育”攻勢最猛的時代，雖然也有很多中國武術家喜歡西洋傳入的體育運動，但也有很多的傳統武術家，卻是在逢洋必反，不管是什麼體育運動，只要是“洋體育”，那就要反對！
也正是因爲這個原因，今天陳強的這個跟觀衆互動的表演賽，莫名其妙的成爲了國術輕功跟田徑短跑之間的對決！
所以趙金宏可以輸，但國術輕功不能輸，振武國術館的面子更不能輸。
於是乎大師兄古天志親自出馬了！雖然事情是趙金宏挑起來的，但事到如今，大師兄必須要親自要捍衛振武國術館的面子，更要捍衛國術！
陳強卻覺得自己真實遭到了無妄之災。
“我就是來做個營銷活動，跟路人互動一下，順便幫老闆賣個藥啊，怎麼就攤上這種事情了！跑到廟會上表演個短跑，都能上升到國術跟西洋體育之間的較量。我怎麼就這麼招黑！”
陳強無奈的看了看大師兄古天志，以目前古天志的態度，這場比試是免不了的。
而且即便是陳強戰勝了古天志，說不定還會有其他的輕功高手，陸續來挑戰陳強。
陳強雖然是“洋體育”的擁護者，但他並不想看到局勢演變成國術輕功和田徑短跑之間的較量。陳強可不想當蛇精，這挑戰者要是像葫蘆娃救爺爺一樣來送人頭，他也受不了。
最好的辦法，自然是陳強放放水，故意輸給古天志，讓輕功贏了短跑，那什麼事情就都沒有了。
但陳強卻不能那麼做，因爲他是一個運動員，他有運動員的尊嚴！
運動員就是應該去追求勝利，這是一名運動員的責任，是對運動員這個職業的尊重，更是對挑戰者的尊重。
“罷了，比就比吧！說不定這個大師兄輸了的話，腦子會開竅呢！”陳強走上了起跑線。
——————
第一章送到，求月票啦！