卻說準提與老子、多寶道人一行三人，出了函谷關，一直往西，到了一名爲天竺國的境內。
這天，老子停止了繼續往前，對多寶道：“如今卻是時候到了！”
通過這幾天的瞭解，準提發現，天竺國內民衆大道不識，真理不一，食不果腹，衣不蔽體，茹毛飲血，人人爲己。當下對老子道：“道兄卻是選了個好地方啊，多寶若能再次立教，教化此地民衆，必當功德無量啊！”
老子道：“我爲人教教主，自當行那教化萬民之舉！”
這時，多寶對老子參拜道：“師伯，弟子此去從此之後將不復道門多寶，還望師伯他日見到我師，替多寶告罪，就說多寶不孝，不能在報答他的恩情了！”
老子點了點頭，道：“你且過來，我暫時封你法力，封你神識，讓你投胎爲人，修苦修心，若達到無常無我之境，封印自消，金身緊固，可壽同天地，庚比日月，自可立交成爲一教之主！”
多寶聽完，二話不說，來到老子身邊，老子剛要施法，準提道：“道友且慢，我尚有話！”
老子問道：“道友有何話說？”
準提不慌不忙的說，“多寶轉世，再塑金身，以我佛教教義爲根，傳教西方，重創沙門！我作爲佛教教主若不助力，豈非被後人恥笑！”
老子聞言，道：“既然道友都這樣說了，那我還能不答應麼！”
“那麼道兄請吧！”準提道。
說完，準提從體內放出木金二氣，老子也分出混沌火元部分精氣，只見青光閃爍，白虹跳躍，紅氣衝空。木火金三色精氣浩浩蕩蕩，相互交織，卻難合爲一。
老子這時拿出一個白森森的圈子，道：“這金剛鐲乃是錕鋼摶煉，是我在八卦爐中煉成之寶，養就一身靈氣，水火不侵，善套諸物！今日正好用此化胡！”
老子說完，把金剛鐲扔到空中，但見空中白光奪目，霞光萬道，瑞氣千條，紫青之氣滾滾不絕！再看空中三氣，都到了金剛鐲的光圈裡，慢慢化爲一氣！只見那一氣，青中有紅，紅中有白，三色交替，一會居然完全變成了金黃之色，金光祥和！再看老君，手一揮，那金氣進入了多寶道人神識之中，道：“乘真如之道而來，爲慈悲之心而去！”說完，以大法力，使其身氣相和，封其神識，帶到身邊，去找一有緣之士讓多寶轉世，再生爲人，修煉大道，重造金身！
做完這一切之後，老子對準提道：“多寶轉世，還需一段日子成長，道友還是等其成人之後再來吧！”
說完，老子就騎上青牛，離開了。準提見此，也駕着雲返回地仙界去了。
準提回到三十三天外的道場，將此事告知了阿彌陀佛。阿彌陀佛道：“那老子出手，是想通過多寶化道爲佛來分我佛教氣運，你爲何不提前通知我，我們也好阻止他。”
準提笑道：“我們設計分走了道門氣運，爲了阻止我大乘佛教勢大，老子卻不得不這麼做，如果現在你我出手阻止，只怕還會招致東方諸聖的攻擊，你我還不如任由老子讓多寶立下小乘佛教，讓老子欠下你我因果，到以後我佛門東入之時，老子也會因爲今天的因果不能阻止我佛門。”
停了停，準提繼續道：”你我本打算由立那小乘佛教，讓那燃燈道人第一個成佛，便是你小乘佛教過去佛，然後由藥師成佛爲現在佛，最後由我弟子彌勒成佛，爲未來佛，到那時過去、現在、未來三佛齊聚，小乘佛教大興，我等再把小乘佛教傳入東土，興我佛門。如今既然老子要讓多寶成佛，你我便要他成又怎樣，待他一成佛，我不但要讓多寶成爲現在佛掌控小乘佛教，而且由你出面收多寶爲徒，你我紛紛退居後臺，讓多寶再成爲大乘佛教名義上的教主，到時候，大小兩乘佛教氣運不但能因此相合，還讓老子欠了我一個天大的因果，豈不妙哉！”
聽了準提的話語，阿彌陀佛沉吟了一會道：“看來還是道友想的好啊，如此不但可以讓老子白白爲我們做了嫁衣，還可以憑此拉攏到多寶這樣一個身兼三家之長的高手，實在是妙啊！”
地星天竺國乃是在以前佛教的地方，那處信奉的乃是佛教護法八部天龍之一的天部大梵天。此時天竺國國王乃是釋迦族淨飯王，其妻稱爲摩耶夫人，賢惠無比。有一夜，星月滿天，萬物沉睡。摩耶夫人靜靜的躺在牀上，翻來覆去，只想：“大梵天，求求你賜我一個兒子吧！”也不知過了多久，摩耶夫人迷迷糊糊的睡着了！
眼前突然一亮！
摩耶夫人猛地擡起頭，突然看到天空大放異彩，霞光萬道，瑞氣千條，紫氣騰騰。
騰騰紫氣中化爲一朵紫雲，雲中坐着一白髮白髯之人，笑眯眯的看着她摩耶夫人。
“涵虛混混空復空，大道機玄妙門中。
千古一池無波水，並出三枝金芙蓉。”
那老者口中念道。像是自言自語，又像是對天地衆生。
突然，那白髮老者把有一揮，一道金光從手而出，慢慢變大，居然變成了一頭小象，向自己直衝過來，摩耶夫人嚇了一跳，想躲開，卻感覺全身無力，動彈不得。
摩耶大驚，大叫一聲，醒轉過來，身上香汗淋漓，卻是南柯一夢！
從那夜過後，莫耶夫人的肚子開始慢慢有了變化。
轉眼見，摩耶夫人已經懷胎快十月了，根據本地風俗，摩耶夫人卻得回孃家分娩，途經蘭毗尼園，那肚中嬰孩卻是提早誕生出來，這孩子在無憂樹下誕生，便取名悉達多。
悉達多自摩耶夫人右肋而出，下地能走，周行7步，步步生蓮，乃遍觀四方，一手指天，一手指地道:“天上地下，唯我獨尊。”
這時天上現出兩條龍來，這二條龍，一吐溫水，一吐涼水，給他洗浴。不過在悉達多出生後七天摩耶夫人去世，由姨母摩訶波闍波提夫人把悉達多養育成人。
悉達多天資聰穎，從小通達五明、四吠陀，並且相貌英偉，具足三十二相，八十種好無人能及。十七歲時，娶表妹耶輸陀羅爲妃，生下兒子羅睺羅。
雖然悉達多的貴族生活優裕而舒適地，但因觀察到社會貧富懸殊，四姓階級的不平等，又有衆生之間的弱肉強食，尤其有感於生老病死的逼迫，人生的無常，於是生起出家求解脫的志願與悲心。終於在十九歲那年的二月初八，夜出宮門，出家修道。
淨飯王得知悉達多出家地消息，甚爲悲傷，經派人勸說無效，便在親族中選派了阿若憍陳如、阿說示、跋提、十力迦葉、摩訶男拘利等五人伴隨他。
出家後，悉達多先到跋伽仙人的苦行林，又來到摩揭陀國的首都王舍城。爾後又尋訪隱棲於王舍城附近山林的數論派信奉者修習禪定。然而都未能真正得到解脫。於是他又來到伽闍山苦行林，在尼連禪河邊靜坐思維，實行苦行。
經過六年，形體枯瘦，仍未見道。後來體會到真正的修行是離開苦樂二邊的中道修行，這卻和了中庸之意。於是捨棄無謂的苦行，走過尼連禪河，接受牧女乳之供，恢復了健康後。來到伽耶山菩提樹下，以吉祥草敷設金剛座，東向端身正坐，發誓：“我今若不證，無上大菩提，寧可碎此身，終不起此座！”
此願一發，卻見那菩提樹上一道佛光閃過，直照在悉達多身上，原來那棵菩提樹卻是準提本身，那悉達多受此佛光，卻是一下明瞭了前世，原來自己竟是截教多寶道人轉世。
明白了一切的多寶，轉身過來對着菩提樹行了一禮道：“多謝準提聖人點醒之恩。”
那菩提樹受了多寶一禮後，漸漸的消失不見，而原地卻多出一個人來，真是那準提。
“多寶，你道今日可成，實在可喜可賀！”準提對多寶道。
多寶聽後卻是面現苦惱之色，嘴上問道：“何爲佛？何爲道？”
“完善自我便爲佛，清靜無爲便爲道，佛道本是一源出。”準提回答道
多寶聽了準提的話，面上一陣明悟。對準提一禮道：“卻得多謝聖人，原來佛本是道，佛也不是道，僅憑自心而已。”
說完，只見多寶頭頂三花化爲佛光，數千件靈寶化爲一高六丈地金身佛陀，佛陀千手，盤在背後，萬種寶光。絢麗無比，莫可名狀。
多寶化出佛家金身，雙手合十頌了聲佛號道：“南無阿彌陀佛。”
頌完佛號多寶，道：‘今日我立小乘佛教，以教化世人。從此世間再無多寶，只有我釋迦摩尼如來佛，凡信我者皆可得極樂。南無阿彌陀佛。”
一聲佛號過後，只見天上現出一大片功德金光。分爲三份。最大的一份有六成被如來佛吸入體內。只見如來佛身上一陣佛光閃動，卻化出五個佛陀，這五個佛陀卻是南無東方不動如來、南無南方寶生如來、南無西方無量壽佛、南無北方微妙聲如來、南無中方普遍如來。
五方如來和如來佛齊頌佛號道：“南無阿彌陀佛。”
而剩下四成功德化爲兩份，其中較小的飛向了準提，準提用七寶妙樹收了這份功德，而另一份卻是飛到了三十三天外老子之處，而老子把自己那份功德收入了金剛鐲之中。