中央大學堂的師資力量在一開始也是非常稀缺的。
師範學院的教師們則讓司馬徽和他的好友、門生們擔任，同時向各地徵求鄭玄等名師過來講學。
鄭玄、管寧等人雖然很牴觸呂布的“全民教化”的理念，但他們卻也不得不欣賞呂布把儒學推廣普及到所有民衆的雷厲風行的大舉措，對呂布是又畏又敬，同時又抱着比試一下的心理來到了中央大學堂。
呂布雖然心底深處對這些沽名釣譽的名師們沒啥好感，但他基於實用主義的態度，在表面上對這些名師很是禮遇。
他的態度也感染了大學堂的學員們，這些學員們都抱着“求實不務虛”的心態，積極地向那些名師討教，能學到一點兒就是一點兒，跟這些名師的大部分所謂弟子很不相同，那些弟子們之所以投靠這些名師門下，完全是想借助這些名師的名氣爲自己的仕途貼金。
師範學院的學生們都是不走仕途一心做學問教學育人的，他們的向學之心更濃，這樣也贏得了那些名師的好感，鄭玄在鄴城待久了，喜歡上了這裡，便欣然接受了做師範學院名譽院長。
軍事學院除了胡昭、司馬徽、盧植主講之外，呂布也是主講，田豐、沮授、董昭、郭嘉、徐庶、韓浩、高順、黃忠、張頜、高覽、麴義等將領也都有主講的課程，呂布很討厭門生故吏制度，所以他並沒有給這學生們分別指定導師。
在呂布有意無意的引導下，中央大學堂尤其是軍事學院的學員們知道，他們只是一個人的門生，那個人就是呂布，其他人只不過是他們的授業教師之一而已。
軍事學院學《孫子兵法》、《吳子兵法》、《司馬法》《六韜》《三略》等兵法外，更重要的一門課程便是呂布親自授課的《戰例》，在這個課堂上，呂布把這個時期之後歷史上的所有戰爭戰役都當做一個個案例拿出來講，如官渡之戰、赤壁之戰、猇亭之戰、淝水之戰之類的，當然裡面的時間、人物都改頭換面，呂布像說書一樣地講這些案例，學員們都聽得津津有味，但每次到下課時他們就苦惱了。
呂布給他們的作業是，假設他們是失敗的一方，開始怎麼準備，戰役中怎麼調動人馬，才能勝利。批改他們的作業的並不是呂布，呂布沒有這個時間，而是讓郭嘉、徐庶等人幫忙。
當然，其他將領們授的課程多跟自己的軍事生涯有關，有理論又有實際，學員們聽課聽得很起勁，學得很起勁，提高的很快。
政治學院有胡昭、楊彪主講，盧植、馬日磾、劉弘、鄭泰等人和其他高級文官也被請來主講，講爲官之道，講律，講策。
軍事、政治學院的主講人多半是軍中宿將、朝中老臣，這樣的教授比起那些從來沒有出過象牙塔沒有實踐經驗的人做教授強上百倍。
文藝學院有蔡邕、陳琳、路粹等人主講，另外還邀請了海內聞名的才子如孔融等人前來教授。
技術學院有鄭渾主講，田疇、李植等技術性官員也參與講學，呂布在師範學院主講《格物》時，技術學院的人都要前去旁聽。
女子學院的講師們則有蔡琰和其他朝廷大臣家中有才學的女子們，呂布的妻妾嚴琳、貂蟬、吳瑕、甄姜等人也都有課程，嚴琳、甄姜多講授陶朱之學，吳瑕教授武藝，貂蟬教授女紅和女官經驗。
呂布嚴格限制大學堂教師們的資格，沒有實際經驗的人不能做教師，只能做助教，必須要在相應的崗位做過多年，有豐富的實際經驗才能進入大學堂做教師，比如沒有在軍隊裡待過的不能進軍事學院講課。
呂布知道，單單設立小學堂、中學堂、大學堂這樣的教育制度，並不算完成了全民教育計劃。
那些進入小學堂的五六歲的娃娃若成才也要等到十年後了，而呂布現在正缺人，他等不到十年後，他想要在十年內就把自己轄內的文盲率減少到二成以下，識字的人要達到八成以上。
識字的標準可不只是會寫自己的名字，而是要會看會寫三千個常用字，光靠師範學院培養出來的教師是遠遠不足把轄內數百萬文盲在短短數年之間教得會看會寫三千個常用字。
呂布一籌莫展，在家中吃飯的時候，他便把心中的計劃以及遇到的問題講給三位美妻聽。
貂蟬在三個妻子之中，不但是最美豔的，還是最聰明的，她略微想了一下，嫣然笑道：“夫君，您不是在小學堂、中學堂都設了助教，讓優秀的學員做教師的助手，來幫助那些落後的學員提高，蟬兒由此想到了，在大部分的家庭裡面，那些在小學堂、中學堂就學的子女相對於他們的父母在識字方面是優秀一些，夫君完全可以下令，讓中小學堂的學員們回家以後務必把當天學到的教給他們的父母，務必讓他們教會！”
“蟬兒，你真聰慧！”呂布一把抱過貂蟬，在她的紅脣上重重地親了一口，然後激動地說道：“以我學習的經驗來說，把自己剛學的知識教給其他人，非常有利於自己這個知識的鞏固，如此一來，那些孩子不僅幫助他們的父母擺脫了睜眼瞎，他們自己學得也更紮實了！”
一想到這個主張能夠幫助自己改變整個大漢的氣運，呂布飯都不想吃，想馬上召集所有文臣議事，把這項制度給確立起來，卻被嚴琳一把拉住：“夫君，你這火急火燎的性子咋不能改一下呢，這事不必急於一時嘛，吃完飯再去也不遲嘛？”
吳瑕嚴肅地說道：“夫君，你以後可不能這樣了，要食不語，三餐要得濟，不然久而久之，你的脾胃就會受損，還怎麼輔佐天子中興大漢呢？”吳瑕出身於陳留世家吳家，對於養生保健略有研究。
呂布想想也對，自己現在做了主公，爲了天下大計也要學着養生，活的年齡越長，大漢民族的未來越好，不能再跟之前做學生那時天天三餐不繼飢一頓飽一頓、呼朋引伴狂喝胡侃地耗費身體。
呂布便坐下來，靜靜地，細嚼慢嚥地吃完飯，稍作休息，才命人前去召集與“全民教育”相關的司馬徽、胡昭等人來將軍府議事。
司馬徽等人聽呂布說讓子女教父母認字，都皺起眉頭：“自古都是父母教誨孩子，怎麼可能讓孩子來教父母，這乾坤不顛倒了嗎？”
呂布搖搖頭：“孔子學無常師，誰有知識，誰那裡有他所不知道的東西，他就拜誰爲師，因此說‘三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。’更何況學無先後，達者爲師。”
司馬徽讚賞道：“好一個‘學無先後，達者爲師’，我覺得這個可以作爲我們師範學院的標語！不過，我還是不太同意讓孩子回家教父母，估計父母也不樂意被自己的孩子教。”
胡昭想了一下，笑道：“教這個字眼讓人感覺那個教的人比被教的人高上一等，不如這樣，讓孩子回去把一天功課彙報給父母，讓父母知道他們在學堂裡究竟學了什麼，避開‘教’這個字眼，也顯得自然親切。”
“孔明此言甚有道理，便以此實行！”呂布和司馬徽不約而同撫掌大笑。
從此之後，每個小學堂、中學堂的學員們都有了一個必須要完成的課外作業，他們回到家必須要把這一天所學到的知識全部說給他們的父母，讓他們的父母完全明白他們在學堂裡學到了什麼。
小學堂、中學堂每個期中、期末考試不但要考學員的，還要考父母的，父母的成績佔孩子總成績的三分之一，若是父母不關心孩子的學業，平時不好好聽孩子講自己一天的學習內容，那父母在期中期末考試成績很差，也影響到了孩子的總成績，孩子平時成績不好，也會影響進一步考入中學堂和大學堂。
如此一來，用孩子的前途，逼迫着那些對書籍文字頭痛的父母打起了十分的精神，跟隨孩子去學習文化。但在表面上說是在檢查孩子一天的學習知識，讓那些喜歡維護禮教的衛道士們也抓不住什麼把柄。
剩下那些沒有子女的青年文盲們則交由師範學院的在讀學生們跟進，作爲實習任務。如此一來，受教育的民衆幾乎覆蓋了整個司隸地區的所有人羣。
在一開始，由造紙術和印刷術的限制，普通民衆和學生都只能沿用之前的書簡刻字，等到鄭渾的工部在呂布的指導下，把造紙術改良了，紙便宜了，把印刷術發明且極大改善以後，書便宜了，多年以後，家家戶戶都有藏書，學校裡面每個學生也能做到人手一冊。但在前期，他們只能用樹枝在地上寫字或者在竹簡上刻字。
小學堂的學生們經過四年的學習，基本上掌握了四千多字，他們的父母也掌握了三千多字，讀書看報基本上都不存在太大的問題，呂布麾下的《大漢日報》的報紙和其他一些宣傳書冊便可以順利地推廣到整個治下地區，呂布治下的民衆從此之後只聽信呂布說什麼，其他人講得都是放屁，尤其是以前那些奴役他們、愚化他們的世家大族們。
還沒到呂布所預計的十年時間，就在八年後，司隸地區的文盲率已經降低到了一成，這一成人還多半是犯人、盲人，那些應該受到教育的民衆基本上一個沒拉的都接受了教育，包括那些世家大族的奴僕們。