綠袍急匆匆的飛會百蠻山，一路上遁光不停，不到半個時辰就回到百蠻山。
出去花了幾天的時間的，飛回百蠻山只用了一點點的時間，且這次收穫不菲。不但找到了修煉木行真氣的太乙元精，而且還順帶發現了文蛛的蹤跡。以前雖知文蛛就身處在天蠶嶺，但是天蠶嶺那麼大，想要尋找文蛛也要花費一番功夫。
趁着尋找太乙元精的功夫，一併找到文蛛的蹤跡，待得異日文蛛元丹成熟，尋找文蛛取得火靈珠亦是變得輕鬆無比。
可惜現在還不是取用火靈珠的時機，峨眉派那些人雖然知道天蠶嶺有文蛛，但是文蛛腹中的火靈珠還未孕養完滿，現在貿然取用，就會使得火靈珠的品質下降。自己只要乘着火靈珠將要成熟的前一段時間取來，就能打亂蜀山派的取寶計劃。
綠袍卻是不怕提早取走火靈珠令其品質下降，只要以火行真氣溫養一段時間之後，乾天火靈珠就能重複完美。綠袍現如今未曾做好收服文蛛的準備，取火靈珠的想法只能暫時擱置。
綠袍駕着遁光落在自己的洞府前，走進靜室端坐在石牀上，掐動法訣於靜室中佈置了一個奇門顛倒六合禁，這門禁法乃是綠袍從無名道書上學來的一門奇門禁法，佈置在這裡，正好作爲閉關防禦之用。這奇門顛倒六合禁乃是一種上乘的禁法，講究的是奇門顛倒、禁斷六合。一旦佈置下這種禁法，六合虛空都會被禁制，在禁制的籠罩之下，一旦有人擅闖，就會被顛倒錯亂的六合虛空給甩到不知道什麼地方去。
拿出剛纔得來的玉石長條，仔細的端詳起來。這塊玉石看起來通體晶瑩，兩頭潔白瑩潤，只有中間的那一段隱隱泛着青色。綠袍知道，那太乙元精就在中間的那一段。至於兩頭，裡面蘊含着另一種天材地寶——萬載空青。
這萬載空青乃是一種不需要煉製成丹藥，就能直接服用增長功力的妙藥。且其性溫和，遇氣即化，所以難得一見。這萬載空服之能夠省卻數百年的苦修，就算是凡人也能服用，服之能延年益壽，端得是神妙無方。服用萬載空青還有講究，此物見氣即化，所以需要修煉之人以真元包裹，吸入口中。然後以法力慢慢的煉化萬載空青中的元氣，自然可以增長法力。
綠袍將兩頭截下，只餘中間那一段藏有太乙元精的玉石。綠袍拿起一段玉石，用法力在上面開了個小孔，然後用法力禁住，睜眼湊着小孔看去，只見裡面流淌着一股似青似白的氣流，微微泛着青白光芒。綠袍以真元探入孔中，裹着一道萬載空青送入口中。
頓時間，只覺一股清香從口中慢慢流入體內，好似三伏天喝了一碗冰水一般，又好似自身在羽化飛仙一般，全身一陣舒爽。綠袍運轉法力，煉化萬載空青中的元氣，直覺得渾身的真元有了不少增益。
仔細的探查一番，綠袍發現自己服用了這一口萬載空青，足足抵得上自己不用先天一氣元胎苦修數十年的功夫。
將萬載空青全部服下然後運功煉化。只見丹田中發生了翻天覆地的變化。絲絲縷縷的真氣化作瓢潑大雨一般，落入玉液中。
不一會兒，滾滾玉液于丹田中翻滾，宛若波濤洶涌澎湃。一縷火焰於玉液中悄然燃起，一股燥熱襲上心頭，萬千幻象紛至沓來。因被點燃了心火緣故，綠袍但覺得燥熱非常，加之內有幻象，外有心火助燃，只攪得他心煩氣躁。因此火從內心燃起，無形無相，一不小心，就被心火點燃真元，到時一身修爲成了助燃的材料，將一發不可收拾，因其是屬於內劫的一種，故而叫心火劫。
綠袍只得小心靜定，心中不生一念，方能抵擋。丹田中玉液在心火翻騰中氤氳蒸騰，玉液真元悄然縮減，變得更加濃稠，他也無暇顧及。
況且玉液九轉，九轉九煉，每一轉都要點燃心火淬鍊玉液。綠袍服食萬載空青，驟然間增加千年功行，推動玉液九轉九煉，轉轉相連，前一波還未平息，下一波心火又燃起，毫無喘息之機。本來玉液九轉，點燃心火淬鍊玉液都是分段進行，一次淬鍊後，修行數年時間，進行第二次，第三次淬鍊。不似現在這般，接連不斷。
也是綠袍貪功冒進，服食的又是萬載空青這等天材地寶，旁的時期倒還罷了，偏偏遇到玉液九轉這種需要心火淬鍊玉液的時期，如此一來，心火點燃，內劫自生。
心火有淬鍊玉液之功，須不能以其他手段減小，或者將其熄滅，否則玉液淬鍊未競全功，會有不小的隱患，故而綠袍只能獨自支撐。幸虧穿越來的蘇文取代了原主，蘇文盡十幾年養氣功夫不是白做的。否則憑原綠袍老祖的心性修爲，早被心火點燃，化爲灰灰。雖說渡劫辛苦了些倒也還能支撐。
靜定日久，待到心火漸弱，流轉的玉液慢慢平復。綠袍默默一算，閉關正好九九八十一日，丹田中玉液已行九轉之功，凝如金精，重如汞漿。這萬載空青足足省卻其千年苦修功夫，如今只待契機一到，即能黃芽結丹。
緩緩收功，綠袍盤算着黃芽結丹的契機。丹器符陣是修行四大技能，也許黃芽結丹可以從這一方面着手。
說到法寶，綠袍忽然想起來蜀山世界似乎沒有本命法寶的說法，修煉者煉製法寶都是以之護身鬥法之用，從來無人煉製本命法寶。煉成的法寶似乎都是收在法寶囊中，從來沒有收入體內。能夠收入體內的法寶似乎唯有玄牝珠，雪魂珠，乾天火靈珠之類修煉第二元神之用的法寶。
“是體系的原因還是其它什麼原因？”綠袍凝眉思索原綠袍遺留的記憶，以前綠袍煉製成法寶也是收在法寶囊中，從來沒有收入體內，只有一個玄牝珠是能夠收入體內。似乎這個世界上的修行者理所當然的認爲法寶不能收入體內。
拿出一根百毒碧磷針，綠袍嘗試用真元包裹將其收入體內。正要入體時，身體發生劇烈排斥反應，真元幾乎暴走，無奈只能放棄將碧磷針收入體內。
“爲什麼會這樣？”綠袍捏着碧磷針，看着碧磷針散發着幽幽碧光。
默默以先天混沌元胎模擬推演，綠袍發現了蜀山世界法寶的一點奧妙。
這似乎蜀山世界煉製法寶的方法有關，蜀山世界煉製法寶，選取上乘天材地寶，以真火塑型，然後採集靈藥洗練法寶，洗練過程中，採集諸般元氣罡煞凝鍊法寶。法寶運用於體外就如人使用工具一般，如將法寶收入體內，猶如異物入體，會自然而然引發排異，不但身體排異，真元法力亦會自發排斥。能做到肉身真元不排斥的法寶很少，少到一隻手都能數的過來。
在蜀山世界，法寶御使有三種途徑，一種以氣御寶，真氣法力溫養法寶，使之與法寶內的靈氣產生共鳴，然後以法力御使法寶，這種御寶方法最易被人收掉法寶。
其二，以法御寶，法寶中靈氣結成符印，法力與符文結成聯繫，通過御使符文駕馭法寶。這種方法駕馭法寶的好處就是能儘可能的發揮出法寶的妙用，雖然有被人奪走的風險
其三，以神御寶，法寶中靈氣結成符文，通過日久天長以法力聞言洗練，使法寶中帶上了自身的精氣神烙印，然後寶主將一道神念附在法寶中，通過那道神念來駕馭法寶。這種法寶就算丟失了也不怕，法寶主人可以通過依附在法寶中的神念將法寶收回。
三種方法，代表了蜀山世界蜀山世界法寶的三種等級，以氣御寶的法寶最差，蜀山中絕大多數的旁門散修都是用的這種法寶。以法御寶次之，不論正派，旁門，還是魔道，那些修爲已達散仙的大能手中的法寶都是這個等級。能以神御寶的法寶最好，且大多都是天府奇珍。峨眉派的混元一氣太清神符，紫青雙劍，伏羲鏡，軒轅二寶昊天鏡與九嶷鼎，佛門的七寶金幢……
且綠袍推演出，蜀山的法寶若非上乘法寶，每件煉成的法寶若不經真元法力溫養，都在慢慢散失靈氣，品質越好的法寶，靈氣散失越慢。也許一些差一些的法寶過個百十年，靈氣散失殆盡，就變成一堆破爛。這也解釋了一些下乘法寶爲何會發出寶光。所謂寶光，即是法寶散失的靈氣，寶光越強烈，靈氣散失越快。真正上乘的法寶都是精氣內斂，樸實無華，不經催動，絕無寶光散發。還有一些上乘法寶亦會散發寶光，這類法寶所發寶光乃是與天地靈氣發生交換，宛如人一般吞吐靈氣所散發出寶光。
綠袍手中的百毒碧磷針，百毒寒光罩之類的法寶具是最差一等的法寶，一遇到那些上乘法寶，即被破去毫無懸念。