第三百六十一章 槍擊案

“我認爲現在花旗已經到了一個非常危險的時刻。”

羅德思是哈佛大學的社會學教授,此刻他正在課堂上對自己的學生授課。

“我曾經去過七處不同的慾望牧場,進行了學術訪問和社會調查。這些地方的人普遍信仰慾望之主、擁有良好的道德水準,他們願意主動學習並且生活態度積極,甚至把工作視爲一種樂趣。

嘴巴不要張的那麼大,瑞特,你沒有聽錯!

在慾望牧場中,不工作也可以優哉遊哉的活下去,甚至可以活的很好,但是那裡的人喜歡工作,他們視工作爲實現自己人生價值的機會,在那裡,不是每個人都有這種機會。

說句實話,我很喜歡慾望牧場這個地方,我在慾望牧場裡面住宿的第一個星期,每天早上我醒來的時候,甚至以爲自己在天堂。

但是,一個月以後,我有些害怕了。

在慾望牧場裡,時時刻刻你都能聽到有人在讚美慾望之主,然而只要你說一句反對慾望之主的話,你立刻就能感受到周圍人的淡淡敵意,他們不會上來毆打你,他們只是下意識的離開你。

我在迪特爾慾望牧場做了一個小實驗:

我在人流最多的時候,在人羣中自言自語,注意,當時我並沒有跳到高臺上發表演講,而是在人羣中用正常的音量自言自語的說:

“慾望之主的行爲,讓我想起了中世紀的聖主教,聖徒們一開始也是抱着美好的願望,希望通過自己的努力讓世界變得更美好,然而盲目的信仰會帶來災難,盲從的信徒最終將變成暴徒。”

有些出乎我的預料,沒人阻止我說下去,我周圍聽到我說話的人,甚至主動拉着我來到一塊空地,那是一個小劇場,讓我在那裡盡情發表演講。

然後,在第二天,我看見我演講的內容被整理成文,在信息平臺上公佈出來,成爲許多人批判辯駁的對象。”

羅德思教授說道這裡停了下來,端起水杯喝了一口水。

“羅德思教授,我認爲慾望牧場做的很好,您應該有接受批評的勇氣,就像慾望之主並沒有因爲您的批評而發怒一樣。”

下面有學生反駁教授的說法,花旗大學的課堂紀律並不像赤旗那般嚴謹,只要不是打斷老師的思路,學生在課堂上隨時發言是被鼓勵的。

“你說的很好,我也認爲慾望之主是一位偉大的人,嗯,好吧,如果你堅持,我也可以稱之爲‘祂’。”

羅德思教授放下水杯,繼續說道:“我並不是對慾望牧場這種處理方法不滿,事實上,思想上的爭辯對我們社會學和哲學都是非常重要的。”

“讓我不寒而慄的是,在那個信息平臺上,我是唯一的反對者!

我承認,批判我觀點的那些人,說得許多內容都很有道理,甚至我都有一種被說服的感覺。

但是你們要知道,一個自由的社會,應該存在不同的觀點,哪怕裡面冒出一箇中立觀點或者一個贊同我的觀點,我都認爲這是正常的,但是沒有,所有觀點都是一面倒的支持慾望之主!這很不正常。”

“羅德思教授,你爲什麼不認爲,這是因爲我主偉大的人格魅力,吸引了這些信徒?”

“你說的好,信徒!這就是關鍵!人應該有信仰,但是不可成爲信徒!信徒是盲從,用主的思想代替人的思想,將自己的行爲過錯歸結於主,用主來解釋一切——信徒在思想上是沒有自由可言的!”

“我主爲承擔人類罪孽而降臨,我主不會因爲信徒的罪而放棄任何一人!”

“沒人可以承擔別人的罪!”

“我主不是人!我主是神明!”

“那他更不應該干涉人的世界!神祇的歸於神祇,凱撒的歸於凱撒!”

“我主乃是慾望之主!是人類思想暗面中誕生的精神!是爲了推動人類文明向上發展而降臨的主!”

“一味的狂信,只能將人類引入愚昧!”

爭吵聲越來越大,講臺上的教授和講臺下的學生,都已經站起來並鬆開的領帶,就爲了讓自己的脖子在自己大聲吼叫的時候,不至於被領帶勒緊。

“慾望之主自稱是人類思想暗面中的誕生的精神,

如果祂說的是真話,他來自人類思想的暗面,那指的是欺騙、壓迫、毀滅等慾望吧?那麼,你怎麼知道祂現在的行爲不是在欺騙?

如果祂說的是假話,那麼,他就是一個僞神、是一個騙子!”

“褻瀆!”

學生突然從懷裡掏出一柄手槍,一槍打在教授的胸口,將教授打倒在地。

這還不算,他接着衝上講臺,‘呯呯呯——’把所有子彈統統射入了倒在講臺後教授的身體。

“對不起,同學們,打擾你們上課,我很抱歉。”

確認自己射殺了教授,彼得站直了身體,把手槍放在講臺上,站在講臺後面對大家鞠了一躬。

在他的臉上,看不出任何殺人後的愧疚。

“我剛纔犯了一個錯誤,是的,我殺死羅德思教授是一個錯誤。”這個學生說道,他站在講臺上像是一個教師一樣。

“——彼得,我在你臉上,看不出你認爲剛纔的事情是一個錯誤。”課堂裡,有人提出疑問。

也許是平時大家的關係比較好,也許是這位彼得現在一臉平靜的表情讓人覺得不那麼危險。

“如果是我主,不會認爲羅德思教授說的話是褻瀆,因爲我主希望看到人類文明的進步,任何不同方向的思考,對我主來說都是可貴的。”

“彼得,那你——”

“很抱歉,我衝動了,我沒有我主那樣的包容。所以我犯了罪,我扼殺了一個思維方向。”

“那你現在——”

“我的罪行不容逃避,但不能因爲我的錯誤,讓大家誤會我主的教義。因此,我要在此向各位同學道歉,解釋我主的教義,並承擔我的罪責——我主並不主張逃避罪責,我會在這裡等警察到來。”

——————————————

哈弗大學教授在課堂上被槍殺,在花旗掀起軒然大波——雖然在花旗校園槍殺案已經不怎麼稀奇,但是哈弗大學還沒發生過這種事。

尤其是殺人者彼得*傑裡邁亞,他之所以能攜帶槍支進入校園,是因爲史特爾總統法案——經過考覈和推選,校園中一部分道德崇高,願意捨己爲人的老師和學生,擁有在校園攜帶槍支的特權,他們也擁有擊斃非法攜帶槍支進入校園危險分子的權利。

可是,這位合法校園槍支攜帶者,卻用他攜帶的槍支在課堂上擊斃了他的老師。

再加上他的慾望教派背景、課堂上帶有宗教意識衝突性質的辯論過程。

更何況這位彼得*傑裡邁亞殺人以後,不但痛快的承認了這是自己的個人衝動,而且居然還在警察到來之前,給同學們上了一節慾望教派的教義課。

這一切一切,都將這宗案件推上風頭浪尖。

馬薩諸州,博士頓市法院。

“彼得*傑裡邁亞,二十一歲,於兩年前被哈佛大學商學院錄取。曾經有兩次冒着生命危險拯救他人的記錄,於去年獲得波士頓好市民稱號——他在校園內佩戴槍支的資格也是由此而來。

他平時除了學習之外,絕大多數時間都用於社區服務,幫助過的人數以百計,三年來有記錄的義務獻血超過五次,兩次因爲見義勇爲受傷進入醫院。”

“這是一個好小夥子!是的,現在他是被告,是一個殺人犯,但是我仍然要強調,這是一個好小夥子!”

“對於他的罪行我沒什麼好辯護的,他對我說自己不需要律師,願意接受任何懲罰——我告訴你們實話,我甚至沒收到他一分錢的律師費,真的。

但是這裡很多人都認識我,我不是一個會給人免費辯護的律師,那麼我的律師費是哪裡來的?

我的律師費是從他曾經幫助過的那些人那裡來的,是這些人主動籌集、募捐來的,我這裡有一份名單和這些人籌集律師費的過程記錄,我將作爲輔助證據提交給法官,以證明這些律師費來路清白。”

一般的律師,在法庭上這麼侃侃而談,早就被人打斷了,可是這位爲彼得*傑裡邁亞做辯護的律師是花旗有數的大律師,光是他在法律界的地位,就足以保證他的辯護不會被人打斷。

“這些人聽說這個好小夥子殺了人、犯了罪,許多人第一個念頭是不可能!第二個念頭是他殺的人一定是罪有應得!在這裡,我不是說這些人想法是對的,而是說,這些從側面證明了,這個小夥子的品行是多麼受人信賴。”

“是的,他槍殺了他的老師,但是我要說,任何事情都不是孤立的!這個孩子曾經生活在迪特爾,他原本有一個窮困但是幸福的家庭,但是他的父母在一場街頭槍戰中被誤殺,銀行收走了還未還清貸款的房屋,他和他的妹妹流落街頭。

如果按照正常發展的話,他可能要去做毒販、去搶劫、去盜竊才能養活自己和妹妹。”

“是慾望之主在絕望中拯救了他們,在慾望牧場中,他和他的妹妹重新找到了幸福和尊嚴。也是在那裡,他重新找回了生活的信心,並通過慾望牧場提供的免費教育,考上了哈弗大學。”

“他樂於助人、見義勇爲的品行,和那段溫暖的慾望牧場生活也是分不開的。但是他爲什麼要離開那個溫暖的慾望牧場,來哈弗求學?因爲他相信,哈弗是世界最好的學校,在這裡學習,能讓他將來爲人類文明作出更多的貢獻!”

“然而他在這裡遇到了什麼?一位教授,一位哈弗大學德高望重的教授,這位教授毫不客氣的攻擊了他的信仰、稱慾望之主爲‘僞神、騙子’!這個小夥子衝動了,拔槍擊斃了這位教授,於是他犯罪了。”

“對於犯罪過程我沒什麼好說的,也沒什麼好辯護的,整個過程課堂監控錄像上都有,這個小夥子甚至在課堂上等着警察到來的時候,還不忘記爲慾望之主解釋祂的教義。”

“這是一位信徒,是一位正信徒!那麼我要問,在一位正信徒面前,稱他的主爲‘僞神、騙子’,大家認爲,這位教授會有什麼下場?他應該有什麼下場?”

“最後,我要說,這個小夥子曾經救過五個人的命,曾經爲了救人兩次遇到生命危險,在醫院急救病房裡躺過兩次,在生死線上掙扎過兩次!他之所以能夠攜帶槍支進入哈弗大學校園,是因爲整個哈弗大學所有人,都相信他的品行!

另外,被他幫助過的人數以百計,這些被他幫助過的人們,現在正等在法院門外等待你們判決結果。”

“我的辯護結束了。”

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這場案件的前因後果清晰,作案動機明確,被告人對自己的罪行供認不諱,甚至配合的,將自己作案時的思想活動,都明明白白的表述清楚。

“下面休庭三十分鐘,三十分鐘後宣佈判決結果。”法官敲擊了一下木槌,宣佈休庭。陪審團和法官進入庭後會議室,開始討論判決方案。

“我認爲,這位彼得*傑裡邁亞值得從輕判決。”

“附議。”

“我認爲不妥,這個口子不能開,如果我們今天開這個口子,以後有人援引判例,對爲信仰殺人進行輕判,將對社會安定造成很大傷害——別忘了,這世界上不止一個宗教,還有***教和聖主教!”

“有道理,世界許多恐怖組織都有***教背景,如果我們今天輕判這件案子,將來會有大麻煩的。”

花旗執行的是海洋法,案例非常重要,一個先例會導致後面的類似案例都援引判決方案。

“但是從道德角度來說,這個小夥子幾乎算是聖徒,我不認爲我們按一般殺人案判處這個小夥子是一件合理的事情。”

“是的,我也這樣認爲,這個小夥子值得我們網開一面。”

“信奉慾望教派的人很多,如果我們對他網開一面,那麼其他的慾望教派教徒呢?信仰不能作爲殺人犯的脫罪理由!”

“但是信仰會讓人變得高尚!”

“高尚的人殺人,也應該受到法律的懲罰!”

“那麼你怎麼對等在法庭外面的人交代?”

“羅德思教授的女兒也等在法庭外面!”

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