第1553章 積極奔走
其實不是他們沒有聯繫富察伊拉，只是現在還都沒有想好。或者說對於能夠付出什麼代價，以及手中握有那些籌碼，還沒有整理清晰。
要說最着急的肯定是以色列政府，畢竟文物基本上來自所羅門聖殿；如果不能將文物帶回來，那麼他們都感覺對不起全體猶太人民。一個政府如此不作爲，連本族聖物都拿不回來，還哪有公信力可言。
但包子軒已經明確表態，所羅門聖殿文物、以及黃金約櫃，絕對不賣。只有通過文物交換方式，否則免談。人家根本就不缺錢；直接用錢砸，效果和意義都不大。好在對此以色列官方倒也有着自己的底氣，至少全世界沒有人比猶太人更富有。相信只要是大家肯把家族收藏品拿出來，還是可以解決問題。
以色列總理伊扎克-沙米爾又一次來到總統哈依姆-赫爾佐格辦公室。黃金約櫃現世，無論如何都要將其帶回以色列。
伊扎克-沙米爾沒有浪費任何時間，直接說道：“赫爾佐格總統，我想關於報道應該已經看過，不知道您是什麼想法。”
很多事情總理就可以直接決定，但總統畢竟是國家元首；有些時候還是需要他親自出面。畢竟這次事情太大，沙米爾總理都感覺自己一個人不一定能夠搞得定。
哈依姆-赫爾佐格想了一下說道：“我也是十分震驚，目前可以確定嗎！”
他們作爲一國領導人，不可能只看新聞報道，就決定要做什麼事情。必須要保證消息絕對準確，才能進行下一步動作。
一個手勢，很快一個帶眼睛的老頭走了進來。如果包子軒在這裡，一定會感到非常熟悉，因爲他就是剛剛從富察伊拉離開，全程參與此次寶藏整理工作的法雷利教授。
伊扎克-沙米爾：“這位是法雷利教授，來自杜克大學；古希伯來語專家，對於所羅門聖殿，有着深刻研究。而且此次受包子軒邀請，全程參與了文物發掘、整理和分類工作。”
“具體情況，還是由他向您介紹一下；這樣我們也能做到心中有數。”
雖然身爲美國人，但是身體裡的猶太血統，誰都不能輕易割捨。
法雷利非常認真的說道：“我雖然是美國人，但是家族往上3代，都是猶太人。而且本身比任何人都希望所羅門聖殿可以重建，黃金約櫃能夠回到耶路撒冷。”
“這次包子軒先生，邀請我們一起過去波斯灣一座小島；上面發現了當年阿薩辛教派留下來的寶藏。通過查看羊皮卷，以及結合歷史資料證實；其中絕大多數文物的確來自所羅門聖殿，包括黃金約櫃和聖殿圖紙金片；哪天新聞發佈會上的報道，只不過寶藏的冰山一角。”
“單單黃金蓮花水池，就發現了幾十座；當然最多的當屬金銀錢幣；數量更是超過百萬之巨。”
說完還從中拿出了一枚，讓總統和總理可以看得更清楚。
法雷利繼續說道：“爲了保障萬無一失，同我一起參與寶藏發掘的霍爾韋教授，已經回到美國。他剛剛對金幣進行了碳-14檢測。測試結果表明，的確是所羅門王時期鑄造。”
“碳是自然界廣泛存在的元素，佔地殼組成的0.027%；天然碳有三種同位素，即碳-12、碳-13和碳-14，其中只有碳-14具有放射性，半衰期爲5730年。碳-14在自然界中的含量極少，但是與碳-12的比例幾乎是一定的。由於新陳代謝，地球上生物體吸收或放出CO2的過程不斷進行，生物體內的碳-14含量也保持不變。可是一旦生物失去新陳代謝作用，碳-14循環進入生物體內的過程就停止了。這時，留在體內的碳-14就只能按照其固有的半衰期5730年的衰變速率逐漸減少。因此，埋藏在地下深層的樣品，只要測定其碳-14與碳-12含量的比例，按碳-14的放射性衰變公式進行計算，校正之後便可推算出樣品存在的年代。”
生怕兩位領導人不懂，還詳細介紹了一遍爲什麼用儀器檢測。可以說通過現代手段測試，想要造假基本不可能。
看到兩人點頭後，法雷利繼續說道：“我同霍爾韋教授，主要是從事猶太曆史研究工作，對於所羅門聖殿文物，可以說非常熟悉；甚至已經刻印在腦海中。但是當真正出現的時候，還是感覺到非常震驚。”
“其中黃金約櫃絕對是真品無疑，至少摩西十誡石板上面的文字，根本就做不了假。我自問對於古希伯來語還是非常精通，但是裡邊有一些書寫手法和用語，比目前我們掌握的更爲古老。”
“黃金約櫃裡邊還裝有一根摩西哥哥亞倫曾經用過的發芽手杖、一個用金子作成的罐子，裡面裝着預表基督的隱藏的嗎哪。也同聖經上面記載一模一樣。”
“而且無論是規格、尺寸、胞漿、精美程度、都無可挑剔。可以說這就是我們猶太人，尋找了幾千年的黃金約櫃。”
“同時還有所羅門聖殿施工圖紙，一共有30塊金片組成，製作非常精美，而且內容非常詳盡。只要是按照金片上內容施工，相信一定可以重建所羅門第一聖殿。”
“這是我們猶太人的瑰寶，一定要把他們帶回以色列。”
過來之前，對於法雷利教授的身份和學術成就，已然調查一清二楚。從摩薩德掌握資料上看，對方之前同包子軒沒有任何交集。而且身家非常清白。；太人血統更是無比純正，屬於絕對信得過那種人。
最重要對方在學術上，尤其是猶太曆史領域取得的成就，可以說有目共睹。因此所說的話，十分可；並且具有權威性。
包子軒找人還真是很準，的確讓人挑不出來任何毛病，可信度非常高。
哈依姆-赫爾佐格想了一下說道：“法雷利教授，你認爲這批所羅門聖殿文物，具體價值是多少。雖然對於我們猶太人來講，用金錢來定義黃金約櫃是對神靈的褻瀆。但目前黃金約櫃在包子軒手中，他是一個商人，因此我們必須要拿出等價值文物進行交換，否則根本說服不了對方。”
其實這話說的還真沒毛病，畢竟包子軒是一個商人，只能通過商業手段來解決問題。
法雷利教授想了一下說道：“其實在文物發掘過程中，我同霍爾韋教授對所羅門聖殿文物進行了整理與記錄。”
“拋開黃金約櫃、聖殿圖紙、以及金銀幣不提；單單其他文物，所用黃金至少超過200噸以上。因此本身價值就不低，即使不考慮文物價值。目前黃金價格大約在3000萬美元/噸，也就是說單單折算成等值黃金就超過60億美元，這還不算所羅門聖殿文物、以及3000年的歷史沉澱。全部折算進去，後邊至少要加一個零。”
以目前以色列的財政情況，根本負擔不起。要知道這還沒有算黃金約櫃和聖殿圖紙金片、以及其他金銀幣。
如果全部折算進去，所羅門聖殿文物價值，輕輕鬆鬆突破千億美元大關。
但即使負擔不起，也要把文物和黃金約櫃帶回來。這關乎民族信仰問題，絕對不能讓民衆失望。
伊扎克-沙米爾：“關於資金，我想全世界猶太家族都不會袖手旁觀。而且我已經向他們發出邀請，都保證會在今天晚些時候，來到以色列。”
“關乎猶太民族信仰問題，必須要把事情辦成。如果包子軒想要現金，倒也好解決。可對方根本就不缺錢，只是想要用所羅門聖殿文物，交換其他文物。希望這些猶太家族，能夠以大局爲重。不要把什麼寶貝都藏起來；包子軒這個小子不好騙，現在我們必須要讓對方滿意。”
關於這些，就不是一個大學教授能夠輕易參與的事情。不過目前法雷利還不能離開，他還要回答一些猶太家族的問題。至少要讓人家做到心中有數，這樣才能拿出珍藏物件，同包子軒進行交換。
(本章完)