第458章 爆炸新聞
關於東亞審美的病態發展，也就是常說的中性審美、小鮮肉文化，在後世有很多UP主科普過。
大致論調就是：二戰後，米國爲了控制倭國的娛樂、新聞領域，培植了一大批親米日奸。
這其中有戰犯，也有乾脆就是日裔米國人。
這些人受米國掌控，爲了閹割倭國的雄性基因，大力推行中性文化，淡化偶像的男性特徵。
這就是東亞鮮肉文化的源頭。
有些激進的，甚至將其完完全全描繪成了一場陰謀，有聲有色。
這些東西，齊磊也看過一些。
怎麼說呢？
可能沒那麼誇張，但也本符合基本事實。只是，從信息傳播的角度來說，又有很大的問題。
就是乍一看漲知識，再一琢磨，又好像沒那麼有底氣。因爲過分的渲染陰謀論，從而導致缺乏證據依託。
也就是說，一切看上去很合理，可是實際上，都是基於馬後炮的臆測。
有實錘證據嗎？
沒有。
這些言論，雖說可以引導一部分激進公衆，可是實際上，上不了檯面，也沒法拿到課堂上來，當做課程講出來。
說句不好聽的，在坐的都是學傳播的，對於捕捉信息漏洞的能力，比普通人要強得多。
齊磊要是按後世PU主的方式來講，幾句話就會被人抓住漏洞，反問一句，“有確鑿證據嗎？”，直接就給頂回來了。
所以，在課堂，得用傳播學的手段去解析這段內容，玩的是猜疑鏈。
懷疑，是不需要證據的！
再說的髒一點兒，搞傳播的，玩【隱性失實】都是高手。
挖坑嘛，這事兒齊磊最擅長了。
此時點出今天這一課的主題，齊磊就先把主題放下了，不提東亞審美這個茬兒了。
閒聊一般對臺下說，“昨天，中國的輿論媒體，因爲韓國要將首都的譯名改成首爾的事，熱鬧了起來。”
“在這裡，感謝韓國人民，算是救我一命啊！”
我噗！！
這個彎轉的有點大，大夥兒都沒反應過來。
再說了，你也好意思說救你一命？
不光日韓的留學生，雛鷹二期的衆人都一副沒臉見的模樣。
齊磊卻只當沒看見，臉皮厚的很，“我可算是解脫了，都不罵我了。”
“正好，今天中日韓的同學都在，我們也可以一起討論一下，做一個時事解析。”
補充道：“大家都拋開國別，來談一談，爲什麼韓國會對改變首都譯名有訴求？”
“爲什麼，漢江之側，大美漢城這樣有意境的文化符號，偏要改成‘首爾’這個完全沒有意義的名字呢？”
因爲齊磊說的很真誠，並沒有嘲諷、責備的語氣，再加上，他事先已經說明了，拋開國別，只做時事分析。
所以，小西巴的留學生也沒有太過激動，反而認真地思考了起來。
說白了，能來中國留學，本身就不是特別偏激的人，要不然也不會來中國
再加上學新聞的，大多也可以保持理性的思維狀態。
雛鷹二期和壓脈帶的留學生，這時也沒有出來冷嘲熱諷，也進入狀態。
而且，不約而同地選擇的沉默，把回答這個問題的機會給了韓國留學生。
包括齊磊，也是靜靜地等着，似乎就是想聽韓國留學生做出一個客觀的評價。
過了好一會兒，一個韓國留學生終於艱難的開口了。
“小齊導員，既然是公開討論，那我就代表我的國家，說幾句心裡話。”
齊磊笑了，“請暢所欲言，我們都在聽。”
那位同學是個女生，眼睛有點小，臉型也很圓，但是很白。
站起來道，“從客觀的角度出發，我其實和小齊導員的觀點是一樣的，將漢城改成首爾沒有任何意義。”
“我甚至有些遺憾，因爲我更喜歡漢城這個名字。”
“但是！”話鋒一轉，“從大韓民國的角度，從一個韓國人的角度出發，我又十分認可這次改動，我認爲是有必要的。”
“哦？”齊磊一挑眉頭，語氣溫和，“理由呢？”
女生聽齊磊問理由，苦臉攤手，“難道您不知道理由嗎？”
“你們中華文化太強大了！強大到，在過去很多很多年中，大韓民國的祖先們只能成爲中華文化的附庸，甚至是屬國。”
“而現在，對於我們來說，是一個最好的機會！”
“現在的韓國比中國要發達，我們超越了中華族羣，且民族自信心空前的高漲。”
“如果不借機擺脫中華文化的束縛，也許未來我們還是淪爲附屬國的命運。”
“所以我認爲，改成首爾是有必要的！我們僅僅是想擺脫中華文化的束縛而已。”
“對中華文化並沒有敵視。”
女生情真意切，甚至有點裝可憐的嫌疑。
放在平時，齊磊一句話就把她懟回去：你們是擺脫中華文化的束縛了，可又讓米國人殖民了。
不過現在，齊磊不會說這種話。
相反的，齊磊帶頭給這個女生鼓掌。
韓國留學生一看，小齊導居然認可了，而且女生說的確實很好，也跟着鼓起掌來。
“說的很好。”
掌聲漸歇，齊磊才做出評價，“還有人有其它看法嗎？”
島國留學生一看，韓國人都說了，那我們也說說唄！
一個男生站了起來，“小齊導員，在這個問題上，其實我們國家的心理和韓國是一樣的。尤其是……”
男生沉吟了片刻，一咬牙，“尤其是，您知道的，由於一些歷史的問題，在我們國家，畏懼中國的老百姓有很多，害怕中國崛起之後會報復，連帶着對中國文化的排斥也很大了。”
齊磊點頭聆聽，乾脆坐在同學中間。
他很喜歡現在的這種狀態，儘管齊磊是一個堅定的愛國主義者，對兩家的論調都有不同看法，但是這並不妨礙他坐下來，和日韓的人一起討論問題。
沉吟道，“所以說，出去對中華文化的畏懼，你們更加想要去中國化，同樣發揚本土文化。”
“對！”兩國的學生幾乎異口同聲。
卻見齊磊眉頭微微皺起，“可是，在我看來，這麼做的風險遠大於留存中華文化。”
日韓同學一聽，不由皺眉。
齊磊，“彆着急，我做出這樣的判斷，肯定是有我的依據的。”
再次強調，“咱們今天是討論，不存在任何個人情緒。”
“首先，我要實話實說，我不喜歡你們兩個國家。”
“韓國，你們知道的，前幾年曾經與我有過不愉快的經歷。再加上，我始終認爲，你們的民族性格里，有着偏執的基因，並不討喜。”
韓國學生聽後，沒否認也沒承認，卻是日本學生笑了，“小齊導員的評價其實是中肯的。”
齊磊，“你們別笑，我同樣不喜歡你們的國家。”
“正如你們剛剛說的，由於歷史遺留的問題，害怕中國人報復。”
“最直觀的表現，就是你們總是批評我們過分渲染那段歷史。幾十年的事兒了，還天天拿出來說，還要拍電影，拍電視劇，這會使得一部分中國人仇視你們。”
“其實，這是極其荒謬的想法。”
日本學生不解，“難道不是嗎？”
齊磊，“不是！”
“你們根本沒有學到中國文化的精髓，只知皮毛而已。”
“中國人仇視的，是不能正視歷史的日本右翼政府，而不是人民。”
“你們來中國這麼長時間了，可曾受到過仇視，或者歧視？”
那幾個學生低頭想了想，最終搖頭，起碼他們遇到的中國人都是非常友好的。
齊磊，“所以，大多數中國人是明事理的，依舊抱着友好的態度對待日本民衆，不是嗎？”
“即便我們叫嚷着什麼小日本兒、鬼子，咒罵着等等。可是設身處地，當我們中國人直接面對你們的民衆的時候，除非你們做出一些過激的行爲，我們一般會保持友好。”
“這就是中華文華中的明理、知義，不會把你們的上上代人和政府的罪行，轉嫁到你們身上。”
那幾個學生聽罷，還是剛剛那個男生，“可是，你們確實經常拍攝一些那個年代的影視作品啊！你們對那段歷史也是一提再提，中國ZF做的，難道不是增加仇恨的行爲嗎？”
齊磊一聽，又笑了，“所以說，你們只學了點皮毛而已，你根本就不懂中國文化！”
男生，“怎麼講？”
齊磊，“重複提起的意義，並不是讓中國人記住仇恨，將來報復。”
“意義在於，讓中國人時刻自省，不要再重蹈覆轍，更不能再犯同樣的歷史錯誤。”
“我們習慣在自己身上找原因，以史爲鏡，三醒吾身。”
“好好想一想吧，這纔是中華文化的精髓！”
兩國的學生聽罷，再次陷入了沉思。
也許，這真的是一個值得思考的問題。
而齊磊站了起來，回到講臺前。
“儘管我不喜歡你們的國家，但是這並不妨礙我在這裡與你們誠摯的交流心得，同時也不妨礙我對你們的文化存在欣賞。”
“比如，韓國的遊戲我很喜歡，也喜歡宇多田光的歌。”
“但是！”齊磊突然話鋒一轉，“拋開我喜歡的，也拋開個人對國家的印象，我還是要說，你們的文化真的是一言難盡！過度追求去中國化，也許是一場文化災難。”
兩國學生，“……”
剛聊的好好的，怎麼又開始人身攻擊了？怎麼就一言難盡了？不就是和你中華文華有點像嗎？
然而，殊不知，齊磊根本就不提有點像這個茬兒。
“彆着急！我並不是想說，你們類中華文華的老論調。”
“相反，我認爲，你們去中國化有點操之過急了。在沒有學到中華文華精髓的前提下，急去劃清界限，僅憑你們原創的本土文化，是不足以支撐民族精神的建設的。”
“……”
“……”
兩國學生都聽懵了，茫然地看着齊磊。
這個說法，有點新鮮啊！
他不是反對去中國化，而是說現在去中國化太早了。
只見齊磊一回身，“就拿審美來說吧！”
“我想問一下，你們思考過嗎，所謂的日系審美、韓系審美，有什麼問題嗎？”
“……”
“……”
“換而言之，有一個不爭的事實，那就是，在東亞文化圈，中華文華是絕對的主體。”
“不管你願意也好，不願意也罷，都改變不了這個事實。”
“但是，在審美這一塊兒，你們發現沒發現，中華審美和日韓是有很大區別的？”
兩國學生又迷糊了，“有區別嗎？”
齊磊，“有的！而且很大。”
“你們看看中華審美是什麼？是長城的巍峨，是中國水墨的揮灑寫意，是大漠孤煙直，長河落日圓。”
“有北方紅牆翠瓦的金碧輝煌，也就江南灰白黑的寫意，中華審美自古就是在大開大合間又不失對意境的追求。”
“那麼我們再看日本審美，是什麼？”
“是《源氏物語》，是浮世繪，是一種追求柔性線條的閒淡意境。”
“這體現在日系審美的方方面面，音樂、繪畫、電影等等。”
日本留學生一聽，馬上反駁，“這不好嗎？我們認爲，這恰恰代表了我們的民族性格，這可以說是日本人的驕傲！”
卻是齊磊這回一點沒客氣，“不好！”
那位學生，“爲什麼？我覺得您有些偏執。”
齊磊，“放在個人審美上沒有任何問題，但是放在國家審美上，問題就大了去了！”
那個同學，“……”
“我想你肯定疑惑，放在國家審美上怎麼就不行了？”
“我告訴你們，不但不行，這甚至可以說是一種病態的審美！”
“從一個民族的角度來說，偏好任何一種美學方向都是病態的。”
“民族文化、國家性格之中，必須要兼具剛強與柔軟，這樣才能更有利於塑造民族和國家的多樣性和抗風險能力。”
“而日系的柔美，那就是病態的，是發育不良！”
“我給你舉個例子，‘偶像’這個詞是誰發明的？”
“是七十年代，你們日本人發明的。”
“那這個詞出現之前的日本娛樂業，就沒有值得喜歡的明星了嗎？”
“有！而且，你們如果細心一點就會發現，在偶像時代之前，日本的娛樂業還是昭和男兒的天下，個個都是硬漢形象。”
“可是在七八十年代之後，你們日本的硬漢男星越來越少，取而代之的是偶像團體。”
“完全符合柔美的審美價值觀，有着玩偶化的趨勢，性特徵中性化，幼態化……”
“符合時代的需求，激發主人的保護欲！”
“但是，平心而論，你們認爲，日本男兒都變成這樣的中性特徵，失去了男人應有的血性與陽剛，真的是一件好事嗎？”
日本留學生，“……”
這就有點誅心了啊！
理性思考一下，這當然不是好事兒。
怎麼繞來繞去，好像我們不應該去中國化，而是要抑制中性文化一樣了？
嚓！！
不對啊！！
那邊韓國留學生卻是笑的不行，小齊導員還是有水平哈，損人都不帶髒字的！看看壓脈帶的表情，都快扭曲了。
結果……
齊磊，“笑什麼笑？！你們還不如他們呢！”
小西巴們：“……”
齊磊一副中肯教誨的樣子，“你們的文化底子還不如他們呢！”
“去中國化的結果就是，更加陷入文化迷茫！”
“再說了，你們的審美正在步他們的後塵，有什麼好笑的？”
“HOT、NRG這些花美男組合，你看看哪點不符合中性玩偶的屬性？”
小西巴們，“……”
臉都綠了，還沒法反駁，因爲好像讓他說中了啊！
兩國留學生急的啊，一面是啞口無言，一面是不想面對事實。
因爲他們始中認爲，去中國化是非常有必要的。
這並不僅僅源於對中華文化的恐懼，有很大一部分原因這些學生沒說，可是卻客觀存在，那就是：
我們GDP比中國高，我們的科技水平、國民生活水平、國際地位，都比中國強。
然後，唯獨在文化層面，是中華文華的衍生品。
換了是你，你也心裡膈應，你也想極力擺脫束縛。
結果現在，齊磊用一套邏輯自洽的理論告訴他們，你們這麼做是錯的，不能去中國化。
把他們給急的，急於找到一個突破口來反駁齊磊，讓去中國化的論點站住腳。
最後，一個日本留學生急中生智，“小齊導員，我認爲你的論調過於片面了。”
齊磊一點不着急，論戰略邏輯，別說這幫學生，回去隨便找人，能在邏輯上勝過齊磊的也少。
笑道：“怎麼片面了？”
那個學生，“我認爲，中性審美，是國家和人民富裕之後的需求。即便存在爭議，但也和我們原本的歷史文化沒有關係。”
“就比如說，《源氏物語》早就有了，日本柔性的性格也早就有了。可是在花美男偶像之前，日本男兒還是很尚武，很陽剛的。”
“只是現在，日本人民的生活條件好了，所以開始崇拜花美男。”
小西巴們一聽，連連點頭，“是這個道理！我們韓國原本的文化裡也有柔性的一面，可是我們韓國男人也不缺血性。只是七八十年代之後，人們的生活條件好了，導致審美傾向於中性化，這和民族文化沒有關係，是突然就變了口味。”
卻不想，齊磊笑意更濃了。
你看看，懷疑的種子這不就出來了？
得讓他們自己去往這個方向去靠嘛！這可不是我把他們帶溝裡去的哈！
輕描淡寫的來了一句，“這個論調很不錯，似乎現在普遍認知就是這麼解釋的。”
“可是，問題來了，以前就有源氏物語，以前就也喜歡柔美，怎麼就沒出娘炮呢？”
我噗！！
這就是漢語的強大了，雖然沒聽過“娘炮”這個詞，可是一聽就懂。
那個日本學生急了，“就是生活富足的結果啊！以前沒有現在富裕。”
齊磊再問，“誰告訴你的這個結論？”
“……”
“你能找到先提出這個論調的源頭嗎？”
“……”
“我建議你回去找一找源頭，看看是誰。或者，我現在就告訴你答案！”
兩國留學生：“？？？？”
齊磊，“得出這個結論的，不是西方的社會學家，就是你們本國與西方關係密切的社會學家！”
“……”
齊磊笑了，“孩子！你們被人家用一個謊言定義了病態審美的成因，然後又用這個定義來反駁一切懷疑社會病態的言論。”
“這就好比…”齊磊想了想，“好比有人騙你吃屎，說屎很好吃。結果，你卻用騙子的理由，去反駁那些指出屎難吃的人。”
“這是可悲的！”
“！！！”
嚓！這是個什麼比喻？太噁心了。
齊磊卻不給他們反應的時間，“我再問你們，既然你們篤定中性審美是來自於生活富裕的新追求，那麼，英帝國富裕了幾個世紀，他們有花美男嗎？”
“……”好像沒有。
“米國比你們先富，世界最富，崇尚的是硬漢審美，還是娘炮審美？”
“全世界，除了東亞，還有別的地方，因爲富了，就開始全民喜歡娘炮了嗎？”
“現在，你們還覺得這個論點站得住腳嗎？”
兩國學生被問的啞口無言，他們實在找到不論據來支撐他們的論點。
最後咬牙切齒，幾個日本留學生乾脆齊刷刷地站了起來，朝齊磊90度鞠躬，“請小齊導員解惑！”
“嘖嘖嘖……”
在後排一直看戲的趙老太，還有雛鷹二期那叫一個佩服啊！
服了，給忽悠服了！誰能有這本事？
再說了，壓脈帶你堅持住啊！我們戲還沒看夠呢，怎麼就那麼容易就服了呢？
而齊磊終於完成了議程設置，開始切入正題。
“那我們現在就探討一下，這種病態的娘炮審美到底是怎麼來的！”
兩國留學生堅着耳朵，那叫一個認真啊！
齊磊，“我個人的觀點，認爲這一切的源頭在於，二戰之後，米國對日本的輿論控制和麻痹統治。”
忽悠瘸了，接下來就是抄作業了，按照後世PU主們的科普套路來就行了。
簡單陳述一下就是：二戰之後，日本的反米情緒依舊存在，而且不容忽視，這對米國的控制行爲行成了威脅。
這個時候，一個關鍵性的人物又出現了。
爲什麼要說又呢？因爲這個人就是前面提到過的，發掘吉恩夏普的那個中情局頭子——喬治凱南。
喬治凱南，這個時候又出了個餿主意，就是掌握日本的輿論以及文化娛樂。
於是，米國聽從凱南的建議，釋放了一批甲級戰犯，並將他們安插到日本的新聞業。
導致在很短的時間內，日本所有六大電視臺、五大報社，全部淪爲米國人掌控的喉舌。
同時，一個顛覆亞洲審美觀的娘炮祖宗出現了——喜多川。
喜多川不是戰犯，他是出生在米國的日裔，說白了就是純種的日奸。
而且有米國軍方背景，還參加過朝鮮戰爭，和咱們打過仗。
他被米國人送回了日本，在由米國人控制的輿論媒體的支持下，創辦的傑尼斯事務所逐漸佔領了日本的娛樂產業。
直到這裡，齊磊認爲米國人也沒想過用娘炮來閹割日本，頂多就是輿論控制、娛樂業麻痹，把反米情緒壓下去，便於控制。
你們都別罵我們啦，好好看明星不好嗎？
凱南那老小子確實有兩把刷子，可是你讓他想到文化閹割？還是太擡舉他了。
那麼問題來了，怎麼就成了娘炮審美，文化閹割了呢？
根源在於喜多川這個人。
這老孃炮的審美就出了問題，甚至X取向都有問題，他就喜歡那種男不男，女不女的，傑尼斯事務所只招收年輕貌美的小男生。
這麼說吧，從七八時年代往後數，一直到齊磊重生的二十年後，日本偶像，偶像組合，只要是屬於小鮮肉類型的，有一個算一個，全是傑尼斯捧紅的。
包括風靡亞州的木村拓哉。
而凡是屬於硬漢形象的，走純爺們路線的，肯定和傑尼斯一點關係都沒有。
就是這麼涇渭分明。
全亞洲的小鮮肉文化，都是喜多川這個老孃炮帶起來的。
至於韓國把小鮮肉文化發揚光大，則要感謝另外一個人，那就是韓國第一大娛樂公司的社長——李秀滿！
……
實話實說，到了李秀滿這個時期，也就是九十年代，齊磊認爲米國人應該是意識到娘炮文化的威力了，開始將之當作武器使用。
因爲看看日本的年輕一代就知道了，躺平一代，個個殺馬特，比小姑娘還精緻，幾乎是完全失去了男性特徵。
直到這個時候，米國人才開始有培養下一個喜多川的慾望，而這個人就是李秀滿。
李秀滿原本是歌手，在韓國曾經大火過。事業的巔峰期卻急流勇退，跑到米國去留學了。
回國後，馬上就創辦了SM公司。
而且，在極短的時間內捧紅了韓國自己的小鮮肉鼻祖——HOT組合，並幾乎統治了韓國娛樂業。
後來傳到中國的“韓流”，就是以李秀滿的SM爲主的一系列韓國藝人。
要說背後沒人支持，鬼都不信。
而韓國的所向披靡，也徹底奠定了娘炮文化在東亞審美上的無尚地位。
縱觀日本的傑尼斯，還有韓國的SM，不但在套路上如出一轍，連背後推動的方式也是一模一樣。
都是，偶像組合加媒體助攻的路數。
……
此時，齊磊用上課的方式把這些話講出來，而且僅僅只用猜測、推理的口吻，不留破綻。
忽悠得兩國同學一愣一愣的。
還是那句話，要是一上來就講這些，他們是不會相信的。
可是，現在就完全不一樣了啊！
特麼的，米國人害我！？
而接下來，齊磊又說了這樣一段話：
“我本人其實不反對你們的國家去中國化。”
“我認爲，每一個國家、每一個民族，都應該擁有自己的民族性格與國家文化，這是無可厚非的。”
“但是，中肯地講，如果去中國化之後，卻被一種病態的、別有用心的文化所佔領，那就太悲哀了。”
兩國同學，“……”
更扎心了。
齊磊，“至於娘炮審美到底是不是西方的傳播策略，喜多川、李秀滿到底是不是受西方指使，我想在歷史中我們很難找到答案了！也許未來，可以給我們一些啓發。”
“……”
嗯！！拱火拱的極其到位，髒到家了！
結果，一下課就打起來了。
下課之後，日韓的學生從雛鷹樓出來，正好碰上兩個米國留國生。
小西巴還沉浸在痛苦之中，一見兩人就炸了。
“米國豬！！都特麼是王八蛋！”
把兩個米國留學生罵懵了，長本事了？一點沒慣着，“傻叉！罵誰呢？”
“罵你呢！”
“……”
齊磊在樓裡看的直咧嘴，可別真幹起來啊！
趙老太在一旁既想笑，又無語，“你損不損？挑撥離間呢？”
只見齊磊嘿嘿一笑，“這纔剛開始，等明天董大校長把二外的留學生找過來，我再講一遍，爭取傳回他們國內去！”
趙老太，“……”
然後，讓趙老太更想不到，甚至齊磊都沒想到的是，還用等二外的留學生？轉過天就炸了。
就是這麼魔幻！
齊磊最後那句話，未來可能會給我們答案裡的“那個未來”，來的有點快。
就在齊磊上完課的第二天，韓國就出了一件大新聞。
SM社長李秀滿同志，在波爾多，接受了羅斯柴爾德家族頒發的葡萄酒爵士稱號。（這不是02年的事兒，哪年忘了，劇情需要。）
這份殊榮，那是相當的高啊！
羅斯柴爾德給出的理由是：李秀滿同志，爲促進東西方文化交流，發展娛樂文化，做出了卓越的貢獻！
小西巴國內一片歡騰，這是榮譽啊！是大韓民國的驕傲啊！
可是，身在北廣的小西巴留學生們看到這個消息，怎麼就那麼不是滋味呢？
讓齊磊說中了，這個李秀滿果然有問題！
於是，上課時，發言最積極的那個小眼睛女生，來了把神助攻。
她先是向校方申請，將雛鷹二期那節課的課堂錄像要了一份拷貝。
然後，發給了她在韓國大學的傳播學老師。
嗯，她那老師一看，我的個媽呀！敏銳地發現，這是一個製造特大號新聞的千載良機。
太有新聞點了，太有衝擊力，太有……
說專業一點，這簡直就是天然的頭條新聞。
我要火了啊！
要知道，作爲一個普通的吃瓜羣衆，天天看爆炸新聞，早就麻木了。
可是對於一個新聞作工者來說，也許一輩子都遇不到這種大爆點的機會。
於是，由韓國大學老師引發的，一場由針對娘炮文化開始，逐步揭露米國傳播策略的全民大討論，開始醞釀。
而那位大學老師當然不會承認，這是從一所中國大學的課堂上得到的結論與靈感，一切都是他斟酌利弊之後，推測出來的結果。
都是他的研究成果！
齊磊知道後，也忍不住吐槽一句。
“嚓！真特麼的，什麼都是你們的唄？”
“這特麼也搶？禽獸啊！”
……
。
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(本章完)