話說季歷燕京山被火攻擊，狼狽逃離民居，就在將要走出燕京山時，一隊人馬攔住了周師去路。雙方通名報姓，才知道來者正是燕京戎酋首。仇人見面分外眼紅，周師將士怒不可遏，殺向燕京戎。
燕京戎哪裡是周師對手，不多時，他們便死傷無數，周師還不放過，他們把之前的怒氣釋放在每一個人身上。直到這對人馬所剩無幾，狼狽逃串。
將士們想要追擊，被季歷攔下。
季歷無心戀戰，命令將士們保存實力，撤出燕京山。將士們殺紅了眼，不肯退兵，想往回殺，再入燕京山，消滅燕京戎。季歷不允，他搖搖頭、捋捋長髮，告訴將士糧草軍需不足，岐邑路途遙遠，供給一時難以到達，倘若繼續征戰，一旦糧草軍需消耗殆盡，將會損失更大。季歷飭令將士莫要戀戰，接受敗局，退出燕京山。
將士們實在不願接受失敗的結果，他們鬧着再入燕京山，消滅戎狄，捕獲酋首。
姬歷對如此勇猛的將士感到歉疚，對衆將說道：“凡攻之道，必先得地勢，順天時，今我錯判地勢，違逆天時，才使衆將受累。過錯全在我一人，今後我定會悉心反省，學習今人，效法古人，研習兵法，重整旗鼓，來日再戰不遲。”人無完人，兵無常勝，將士們理解君主的善意，便跟隨季歷撤出燕京山。
季歷與衆將回眸遠忘，再次看到峰巒疊嶂、森林密佈、山勢險峻的燕京山，心生羞愧。尚不知燕京山戎師藏於何處，便匆匆征伐，匆匆敗退，真是大錯呀！
返回岐邑途中，經過周畿東疆——程邑，季曆命周師駐紮程邑，命令將士們好生休整。
征伐失敗使季歷冷靜了許多，他不再是外界傳頌的常勝將軍，也不必揹負常勝將軍的名頭。燕京山失敗，季歷總結道：此番征戰，路途遙遠，已經超出了岐邑的影響範圍。燕京山地勢險要，周師不熟悉，地利不濟。想當年征伐西落鬼戎，先帝子瞿無條件支持，而今征伐燕京戎，王公貴族對周方多有猜忌，商王雖不言語，卻也不給支持。失去天時地利人和的周師兵敗燕京山也就十分正常了。
季歷並沒有氣餒，他要修正策略，重整旗鼓，準備下次征伐。他要營造程邑，把程邑變成周的軍事中心，營造程邑勢在必行。若再次東征，他定要依靠程邑，取得商王及諸侯的支持。伐燕京戎失敗使季歷從一個年輕氣盛的戰將變成了一個成熟的戰神。
季歷宣佈暫且停止征伐，下令重建程邑，他要把程邑建成周方國的東方陪都，軍事要地。令出即行，程邑內塵土飛揚，一座座宮殿漸漸落成，一片片民居興起。
季歷還下令把城郊畢原建成周的練兵場，這裡曾經是他和程方國軍隊交戰的場地，這裡是他的福地。
…………
再說殷都朝廷，商王子託正在與大臣們商議季歷征伐燕京戎之敗，崇侯大罵：“季歷未經大王允許，就私自進攻他方，屬於入侵，大王應當派王師征伐周季歷。我作爲西部諸侯方國，我願意率崇師征伐周，爲大王分憂。”
王弟梅伯則另有考慮，“季歷失敗並不是壞事，像他之前那樣，所向披靡，戰無不勝，令天下諸侯畏懼，遲早會對大商邦構成威脅。此番敗戰定會讓季歷收斂鋒芒，不敢有二心，對商王更加忠誠。”
鬼侯上前諫言：“周季歷仰仗先王信任，沒有詔命，私下征伐他國，按律當誅，肯請大王派崇侯前往討伐，安定西部。”
王子子羨則上前進諫商王：“不可，崇侯、鬼侯言語不虛，可是，若誅殺季歷，呂梁太行諸戎誰來剿滅？。所以，兒臣認爲，大王可以仿效先王，供給季歷糧草兵器，支持他征伐祝戎。待呂梁諸戎平定，再圖季歷不遲。”
商王子託沉默不言，心裡支持梅伯與鬼侯，他早就想教訓教訓季歷。當年先帝對季歷百般支持，百般厚愛，纔會使他屢立戰功。沒有大商邦支持，他什麼也不是，只能失敗。可是，兒子子羨說的也不無道理，得先穩住季歷，讓他去清剿呂梁山中的戎狄，爲大商邦效力。周與西戎征戰，無論誰輸誰贏，對殷商都不是壞事。倘若季歷完勝，再除掉他不遲。
就在商王慶幸季歷敗戰之時，殷都發生了一件大事，令商廷君臣慌亂一團，暫時忘記了季歷的事。
…………
子託即位三年，殷都大旱，商人的母親河洹水持續斷流，洹水斷流倒不至於影響到殷都的用水，卻影響到了殷都的安全。前回說過，殷都北有洹水、東有黃河、西有太行山，都是殷都的天然屏障。因此，盤庚遷殷時，他根本沒有考慮修築城牆。後世商王也都沒有再修。洹水斷流讓殷都失去了北方屏障，倘若戎狄從北方入侵，可越過近乎乾涸的洹水直抵殷都宮廷。
商王問計衆臣，大臣或諫言遷都，或諫言修築城牆。長子子羨更爲大膽，諫言先遷都沬邑，在沬邑修築城牆，有大臣稱讚，如此可一勞永逸。太史卻說，自盤庚遷都以來，歷代商王都不敢遷都，就算先帝武乙，往來居住於洹北、沬邑，終不敢提及遷都。
遷都與修築城牆成本太高，週期太長，商王子託沉默不語。須臾，商王把目光轉向巫官。
巫官連忙開口說道：“殷都初創始，商都大旱，帝天乙以自身爲犧牲，桑林祈雨，而後天降甘露。臣肯請大王效仿先帝天乙。”
商王聞聽，不覺心中一驚，什麼意思？面目卻絲毫沒有顯現。
只見巫官繼續說道：“大王當效仿先帝天乙躬身雩祭求雨，以緩解殷都旱災，充盈洹水。”
此諫正合商王心意，祈雨簡單迅速，耗資微小。商王即刻准奏，命令巫官設壇，商王要親自雩祭祈雨。
雩祭時辰已到，田野上，巫師擊鼓祈禱，祈禱上天保佑，遍降甘霖。聞鼓聲，八名巫女循聲跳起雩舞。商王子託也上臺同舞，他們翩翩起舞，帶着一種悲涼的美，時而吁嗟祈雨，時而高呼降雨。
臺下悄然。大臣們默默地在心中祈禱，求上蒼降雨，緩解災情。雩舞結束，八名童女面帶悲傷，臺下騷動不定。有人上臺，將巫師投入薪火之中，火焰頓時猛串，火光耀眼，發出滋滋聲響。
焚巫燎祭是商代祈雨的最高辦法，巫師是連同上帝和人間的使者，巫師借濃煙上天，祈求上帝同情蒼生，普降甘霖。
焚巫祈雨並沒有讓洹河充盈，卻迎來戎狄的再次入侵。殷商王畿西邊，有餘吾戎和無皋戎聯合伺機侵佔子姓方國黎方。餘吾戎和無皋戎合稱餘無戎。
黎方是盤庚遷殷後，分封給他的堂叔文魁的子姓侯爵方國。位於今山西省長治市黎城縣，太行山腹地。
商王子託一方面下令派遣王師前往禦敵，另一方面下詔書命令季歷東征，消滅餘無戎，並且詔令畿輔各方傾力支持季歷伐戎。
子託即位四年，季歷從程邑，征伐餘吾戎與無皋戎，此番征伐，周師絲毫不見敗軍餒氣，吸取燕京戎失敗教訓，不再魯莽進攻。季曆命大部隊駐紮山下，先派一小部分軍隊入山打探，等到餘吾兵力從東南而下，入侵商畿，與王師交戰。此時的餘吾戎都邑內部空虛，季歷率大軍從西面抄其後路，迅速佔領都城。
餘吾戎首領倉皇逃出都城，直奔無皋戎都邑上地，上地位於今山西省長治市上黨區。季歷追趕至上地城下，怎奈守備森嚴，久攻不下。季曆命令兵分兩路，一部分人馬包圍上地，等待城民飢餓造反，起來推翻君主。他親自率主力清除其他城邑的餘吾戎，餘吾戎不敵周師，西遷茅津，成爲茅戎。
上地成了一座孤立無援的孤城，城內大亂，無皋戎酋首逃跑，周師佔領了上地。當週師離開上地，黎方君主命令黎師，佔領上地，上帝成了黎人的城邑。
征伐結束，已是次年，季歷向商王報捷，獻上俘虜與戰利品。商王子託大喜，嘉封季歷爲牧師，專司征伐呂梁山與汾河溼地藏匿的諸戎。商有九儀之命，以正邦國，七命賜國、八命作牧、九命爲伯。周方地位再次提高，居九命之伯僅差一步。周族邁出了興旺昌盛的第四步。君主季歷再不是刀砍戎狄的少年，周亦不是僅有數十里岐邑的蕞爾小國，所有這些除了季歷父子兩代人的努力外，還拜兩代商王所賜，季歷對商王的忠誠已深入骨髓，征伐諸戎亂方，他絲毫不願懈怠。
大片餘無土地及舊臣庶民歸屬殷商，商王子託把部分屬地封於兒子胥餘，國號箕，子爵，子胥餘被尊稱爲箕子，今山西省晉城市陵川縣。封兒子幹於比，今山西省呂梁市汾陽市，後人稱君王爲比干。
季歷大獲全勝返回程邑，命所屬官吏日夜勞作，加緊修築程邑。子託即位五年，程邑全面建成，季歷遷大量周人居於程邑，季歷也把夫人兒子接來，他們長期居住於程邑。
程邑作爲周事實上的新都城，意味着季歷東征更加方便，征伐又使周方疆域繼續東擴。
王公大臣、親商方伯甚爲不解，不知商王何以封季歷爲牧師，爲何對季歷東擴置之不理。
商王子託沉默不語，他需要季歷效力，華夏民族的生門還需要季歷幫助清洗，預知季歷接下來征戰何處？且看下回分解。