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本來按照“歷史”，此時十絕陣被破，九曲黃河陣被破，聞太師當以敗北之勢，命送絕龍嶺。
但是因爲並非是“歷史”中的九曲黃河陣，和三宵一同前來的菡芝仙和彩雲仙子並未殞命在九曲黃河陣中，事後又以雲霧大陣“續命”了一波。
可以說十絕陣和九曲黃河陣對這封神大勢，沒有造成的影響，由這兩個“小人物”是造成了影響。
事後菡芝仙和彩雲仙子雖然是敗陣而去，但是也給了聞仲足夠的時間，封神之劫雖然還未明朗，但是聞仲已經明白了闡教截教有關。
這次沒有在請截教仙人，而是直接向朝歌求援。
三朝元老的聞仲，竟然要求援，也可謂是震驚了朝野，不過聞仲也稟明，有修士插手其中，帝辛雖然惱怒，但也是調動殷商大將前往支援。
而支援的大將，則是調動了三山關的鄧九公。
也是孔宣雖有威名，但是從未真正展現過自己的實力，如果紂王是派孔宣前往的話，怕是又要逼得聖人不得不出手，不過又有了生力軍的加入，聞仲自然又是撐了過來。
與鄧九公前來的還有他的女兒，鄧嬋玉。
可以說封神之勢在這裡已經有了一個較大的拐點，那便是鄧嬋玉和土行孫，“歷史”中那土行孫乃是被申公豹誆騙來助商伐周，如今聞太師未死，而申公豹也不曾如此。
雖然有着鄧九公的支援，但是聞仲臉上卻未見喜色。
終究沒有能匹敵闡教三代弟子的人物啊！其他人倒也好說，只是那楊戩和哪吒，實在難以對付。
作爲殷商太師，聞仲自然也是對殷商之將有着很大的瞭解，其實他在求援書上也寫明瞭，希望能抽調佳夢關的魔家四將前來幫忙。
這魔家四將修爲和武藝倒也並非決定，但是修仙百藝在人族傳播，這魔家四將便得其中幾味。
無論是法寶還是音攻，亦或者是御獸，都有不凡手段。
當然其實最好的還是前往伏羲城或者神農城找尋人族修士幫忙，如果不是出了帝辛在女媧廟的事情，作爲正統的殷商，此時又怎會沒有人族修士前來相助。
鄧九公看到聞仲依舊是一臉的愁容，是忍不住詢問道。
聞仲自然是將西岐的情況說明，當然封神之戰沒有說，而是將闡教之事說了出來。
鄧九公聽了，是立即道：“太師勿要煩惱。”
但是又怎麼不煩惱，修爲低了，不是對方的對手，修爲高了卻又可能會引得聖人出手。
“太師可知三山關總兵孔宣。”聽得鄧九公這般說，聞仲也這纔想起，殷商還有着這樣的一位人物，這位和他一樣，在殷商多年，也是經歷幾朝。
卻從未見老，可見是一位修爲高深之輩，最爲重要的還是聞仲看不透對方，不過這位卻一直只鎮守三山關，卻從不外出，而殷商有着能人無數，又有聞仲老驥伏櫪，加上孔宣未曾顯露修爲，所以也未曾受命調出三山關。
孔宣當初受惠於殷商，爲了償還這因果護佑殷商百年，如今卻還差些時日，不過也有其他方式了結這因果，那便是殷商敕令，讓其幫忙。
可惜孔宣第一次出三山關，便是在金雞嶺，孔宣以一己之力抵擋有着姜子牙的伐紂大軍。是東征伐紂的最前端。
如果是平常倒也好，自能因果劇消，可惜是撞上了“封神之劫”，當然即使在三山關也免不了如此。
“這位孔宣鎮守三山關多年，老夫與其不過有幾面之緣，卻並不熟悉。”聞仲道，當然也奇怪鄧九公爲何提到孔宣。
難道是這位也來了，但是如果來了，沒有可能不來見自己。
“大王的詔令到了三山關，孔宣總兵也曾見得，而太師討伐西岐之事，如今殷商盡知。”被鄧九公這麼一說，聞仲覺得有些“丟臉”。
畢竟他以往給人的感覺，便是百戰勝之，除了三朝元老這個身份，聞仲在殷商的地位也可以說是一點一點的慢慢打出來積攢出來的。
如今因爲這“求援”一事，怕是有損形象。
不過聞仲也是不得不如此。
“在我出關之時，孔宣總兵曾言，待到他神通大成，當自動請纓前來相助。”鄧九公這話倒是出乎了聞仲的意料之外，平時不怎麼“動彈”的這位，竟然會是這般主動。
非是孔宣願意主動，而是因爲當日太玄雖然說他身在劫中，但也沒有說的仔細，孔宣自然不曾知曉，但是隨着聞仲討伐西岐，各種戰果不斷傳來。
在加上這位可是大羅金仙，自然也是關注了西岐方面的戰事。
好吧，這一關注就明白了，自己的劫到底在何處了，這既是殷商的劫難，如今和殷商“同爲一體”的他，自然也包含在其中。
最爲洪荒中的頂尖大羅，既是出世比較晚，但也不代表不清楚。
只是最近才得了領悟，還需的修煉一番，在一個自然便是連聖人都出手了，孔宣自認爲沒有把握和聖人交手，但是經過和太玄的論道，他的五色神光似又有進步。
總之沒有把握在聖人手下保存性命，他是不會輕易出關，除非對方打到了三山關。
直到帝辛的詔令到了三山關。
這算是一個好消息，雖然不清楚這孔宣的實力如何，但是應該有些實力，至少比自己厲害，聞仲聽了還是一喜。
鄧九公還沒說完。
“在一個便是小女。”
聽到鄧九公提到他的女兒，聞仲倒是想起，鄧嬋玉在殷商也是一名小將，女將在殷商雖然稀少，但也是有的。
“我小女得了孔宣總兵的賞識，被收爲記名弟子，傳了幾門術法，明日上陣，太師可看我小女威風。”說到這裡鄧九公是充滿了微笑。
似乎對於鄧嬋玉的實力很是自信。
聞仲對於鄧嬋玉有印象，主要還是因爲對方手上的五色神石。
五色神石洪荒自古有之，雖然稀少，但也不在少數，而靈明石猴便是從這五色神石中誕生而出。
（關於靈明石猴的設定，也就是混世四猴，除非有着前車之鑑，不然爲何有着靈明石猴這個名稱，孫悟空作爲第一位顯然不合理。）
而傳聞補天神石便是由這神石煉製而成，是加強版的五色神石。
（本書設定，五色神石有機率誕生靈明石猴，而孫悟空並不是第一位，不過孫悟空更加不凡罷了，前面的三皇卷，猿猴一族的混世四猴，也並非bug。）
這位鄧嬋玉以一手五色神石的暗器手法，在殷商將士中也是稍有名頭，和澠池縣守將張奎的夫人高蘭英在殷商中是有名的女將。
“那明日我便拭目以待。”
ps：封神演義套到洪荒小說中，其實有着很多的不同，甚至不符，所以一切的設定以本書爲主，畢竟按照洪荒設定，孔宣這樣的修爲，沒理由不知道當初聞仲討伐西岐之事。手機用戶請瀏覽m.閱讀，更優質的閱讀體驗。