先輩力量越是強大，神族所能獲得的能力也越是強大，所以說神族天生，神族的力量主要是繼承而來，血統的純正可謂至關重要。但也因爲天生便可以繼承強大的力量，神族中人的成就往往還不如天資卓絕的普通人，所以神族魚龍混雜，風評極差。
最惡劣的是，爲了維持自己的優越地位，神族開始壟斷修煉法門，禁止普通人修神，並且對其他修者大勢迫害，引起了無數非神族修者的不滿。
在這種背景下，修仙一脈逐漸崛起，由於有所成就的修仙者往往天資卓絕，所以他們的個人實力要遠高於普通神族，但修仙者的整體實力仍然遠遠不如統治大荒數萬年的神族。
也因此修仙者受到了神族的大力打壓，生存的相當艱難，全靠在神族各個分支之間左右逢源，才能得以緩慢發展。
直到後來神族大分裂，蚩尤大神和炎帝兩個大同盟，相互攻伐，雙方都是損失慘重，勢力大減，修仙者當時的領袖公孫軒轅乘機收服戰敗的炎帝一脈，然後又擊敗了蚩尤一脈，一統大荒。從此修仙者開始佔據大荒統治地位。
上古之世，諸神大戰的惡果開始顯現，天地元氣日益稀薄，要像洪荒強者一般完全的煅煉肉體已經成爲不可能。將元神和天地元氣混合在一起修煉，養成元嬰以爲根本，並最終藉助天地元氣重塑肉身的修仙法門逐漸開始流行。
再加上公孫軒轅一統大荒，爲了防止神族的勢力死灰復燃，便下令雜徙百族，其目的便是使各族血統混淆，以從根本上摧毀神族存在的基礎。修神法門從此逐漸沒落，而修仙法門逐步壓倒其它諸多修行法門，並最終成爲最正統的修行之法。當然此舉引發的反抗也不少，像神族刑天就曾經起兵抗爭，但最終仍是落得個兵敗被殺的下場。
部分神族爲了對抗修仙者的霸權，追奉蚩尤爲神帝，統合殘部，抗爭不斷，並曾在大禹手上重新奪回大荒霸權，大禹的兒子啓更是建立夏朝，神族勢力一度曾經壓過修仙者，但最終仍然被修仙者擊敗。神族人才日益凋零，雖然幾經掙扎，畢竟是人才匱乏，竟然是無力迴天，除了在西夷蠻荒之地的幾個神族分支傳承還比較完整外，在中土的神族遭受了重創，從此活動只能轉入地下，再沒有昔日的風光，處於弱勢的神族行動自然不可能如之前那般光明正大，手段又不那麼光彩，最後竟然被修仙者打成了魔族，而蚩尤也從此被稱爲魔祖，可以說此後做爲一個整體的神族其實已經消失在歷史的長河中。也是在這個時期，修仙者中的頂級強者耶和華開始前往西方主持消滅神族的殘存勢力，並最終創造出了天使這種強悍的戰鬥兵器，成爲一方霸主。
此後隨着種族的雜徙和人口繁衍，神族血統逐漸擴散入普通人中，伴隨的便是普通神族後裔身上所有的神族血統日益稀薄，也因此普通的神族後裔已經不再能繼承先祖的能力，但在特殊情況下這些神族後裔仍然會覺醒，並獲得先祖的部分能力。即便如此這種能力也是隨着血統的稀薄日益衰落，較之太古神族所能繼承的力量不可同日而語，因爲能力的覺醒具有極大的偶然性，因此這種力量開始慢慢爲世人所知，便是世間所說的特異功能。
沒有對手的修仙者日益腐朽墮落，終於在隨後的歲月裡再次受到挑戰，此次危機來自修仙者內部。修仙者中的妖族修仙者試圖消滅人類修仙者，這些妖物雖然遠不如洪荒時代的荒獸來得強大，但他們的數量並不比人類修仙者來得少，而且更可怕的是這些妖族修仙者也掌握了高段的修仙法門。他們團結在通天教主領導的碧遊宮周圍，影響力不斷擴大，開始挑戰人類修仙者的統治地位，這也最終導致了闡截兩教的大混戰，也就是封神之戰。
在這一戰中，雙方都大規模使用了法寶做爲輔助，並且對法寶的運用也達到了一個相當成熟的高度。這是因爲修仙者從一開始便是將自身的元神和天地元氣結合在一起修煉，養成元嬰，並對之不斷加以焠煉，最後才藉助強大元嬰重塑肉身，這也就導致了他們肉身的相對脆弱。
在打鬥時採用法寶以爲輔助，其實就是因爲肉體強度不夠，必須要避免肉體受到直接攻擊，才能保證自身的安全。
相對來說，洪荒強者的肉體便是法寶，他們的元神則是操縱體內龐大能量的司令塔，修者要想擁有強大修爲，必須兩者並重，缺一不可。而這兩者卻是修仙者最缺乏的，也就最爲修仙者所重視，修仙者所拼命強調的根基，其實就是肉體對元氣的承載力和元神的穩固強大，所謂根基不穩，大道難成，有了強悍的肉體和元神，修爲才能夠一日千里。
試想洪荒時代的諸神，哪個不是身具毀天滅底的威能，這樣強大的能量卻是存在於一個小小的人類軀體當中，那這個軀體需要多麼強悍才能承受這種程度的能量在體內運行啊，而且這麼強大的能量，稍微釋放一點便可以毀城滅池，自然需要有強大無匹的元神才能將之牢牢掌控，否則這些能量在人體內暴走起來，再強悍的人類只怕也要落個爆體而亡的下場。而修仙者講求境界，其實就是怕元神修爲不足，不能控制體內的能量，導致出現能量暴走的情況，也就是走火入魔，必須小心翼翼的按部就班增長自己的功力。
封神之戰中，雙方都損失慘重，最終妖族慘敗，碧遊宮也被摧毀，活着的不是被仙人捉去當了座騎，就是跑到深山老林裡躲了起來，還有一些投靠了日益興盛的佛宗，從此四分五裂，再也不復碧遊宮存在時的囂張氣焰。
也是在此戰之中，修仙者和凡人同場作戰，修仙者的恐怖殺傷力被詮釋的淋漓盡致，爲了控制修仙者不爲非作歹，部分擁有高深修爲的修仙者以闡教修仙者爲根本，組建天庭，修仙者中修煉有成，能夠藉助天地元氣重塑肉身，轉換生命形態的便被稱爲仙人，並在此基礎上劃定了五類仙人，天仙，地仙，金仙，靈仙，散仙，此外又增加了飛昇入天庭必須要接受雷劫考驗的規矩，只有通過考驗，達到一定實力的才能受到接引。
這是因爲早在太古時代，就有神人因爲不願參與諸神之間的爭鬥離開地球，此後又有不少修者爲了逃避神族壓迫，紛紛沿着先人開闢的星路離開地球，像公孫軒轅便是飛昇而去的，而且是攜家帶口，全家大移民。
而封神之戰後，一方面是天庭對修仙者強大的破壞力深感警惕，決定限制修仙者在凡間的活動，以免造成無法挽回的損失，另一方面也是因爲地球的元氣日益稀薄，已是不適合繼續修仙了，因此天庭也開始外遷。
但這種跨越星際的遷移是相當耗費能量的，而且太空中沒有元氣補充，因此必須有星圖指引，順着固定的星路進行跳躍，除了公孫軒轅那種在體內形成小宇宙的頂級仙人，自身元氣生生不息，不假外求，即便是一般仙人迷失在茫茫星海之中，也會最終能量耗盡而死。而且沒有達到一定程度的修仙者也根本無法承受途中所需耗費的巨大能量，所以飛昇的仙人必須要接受雷劫考驗，度劫飛昇之說也是在這時興起。
這裡的天仙、地仙其實都是正統的元嬰足夠強大後重塑肉體的修仙者，只是天仙是天庭的主力，而地仙則獨立於天庭之外而已。而金仙則是不放棄肉體，肉身飛昇的，這些金仙的肉身經過不斷的焠煉，要遠勝天仙后來重塑的肉身，但和洪荒時代的修神者不同，他們的元嬰仍是根本，因而本質上他們仍然是修仙者。至於靈仙則是天庭招降納叛，收的異種仙人，也就是強大的妖物，而散仙其實就是度劫失敗後依靠強大的元嬰繼續修行的修仙者，因爲在大成階段，修仙者其實便修行圓滿，重塑肉身，已經是準仙人了，只是還沒有被天庭承認而已。接下來的就是趕快增加自己的實力，以求度過隨時可能來到的雷劫考驗，如果失敗而又元嬰不失的話，就可以轉修散仙，實力雖然不如仙人，但也要勝過普通修仙者了。
因此修神和修仙只是兩種不同的修煉法門，兩者其實並無高下之分。相對而言，修神者一開始就注重對肉體和元神的鍛鍊，因而擁有了強大的戰鬥力，而修仙者肉體相對脆弱，必須要修煉有成，才能夠藉助天地元氣重塑肉身，轉換生命形態，但正是因爲修仙者先天不足，所以特別重視對法寶的運用，操縱天地元氣的法門精微奧妙無比。而且修仙者講求精神和大自然相和，並最終於天地萬物融合爲一，也就是我即天地，天地即我，頂級的仙人更是能在自身體內形成小宇宙，體內元氣生生不息，自給自足，不假外求，較之於神人也是毫不遜色。
神人也有強弱之分，關鍵便在對本源之力的掌控程度上，而一旦掌握本源之力，神人元神又強大無比，對天地元氣的操控遠不是後來的仙人能比的，若是普通仙人遇上神人，兩者爭奪天地元氣的控制權時普通仙人必定慘敗無疑。因此也只有頂級仙人體內元氣自給自足、不假外求，擺脫了對外界元氣的依賴才能真正對抗神人，這時兩者的勝負就全看修爲深淺了。
兩位小傢伙聽完這一段鮮爲人知的神話故事後。是大眼瞪小眼，心情久久不能平復。