老子：＂我有道德經，天下皆知美之爲美，斯惡已;皆知善之爲善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相（較）〔形〕，高下相傾;音聲相和，前後相隨。是以聖人處無爲之事，行不言之教;萬物作焉而不辭，生而不有，爲而不恃?;功成而弗居?，夫唯弗居，是以不去。……＂
畢加索情緒：＂好，你對我弈。
It is because every one under Heaven recognizes beauty as beauty，that the idea of ugliness exists.
And equally if every one recognized virtue ，this would merely create fresh conceptions of wickedness.
……＂
畢加索情緒：＂這是物極之變，只是這天下指？900億光年下的河內河外星系？銀河系？太陽系？抑或專指地球？＂
老子：＂畢情帥用了Heaven一詞，請詳解下Heaven吧。＂
畢加索情緒：＂Heaven ，天，這裡應是生命之天吧。天之下有萬物，萬物認識天之下之萬物，卻有差別等級的，有高高級、高級與低級之分，高高級生命的天是God，神之天，那是情緒或類情緒。高級生命的天是人之物質生命的天。低級生命的天僅僅是感知或類感知及條件反射反應或類條件反射反應。＂
老子：＂物極則反。極美則不再是美而爲醜了，極醜則不再醜而爲美了，美到極點是醜，醜到極點是美。善到極點會轉而不善而爲惡了，惡到極點會轉而爲不惡而爲善了……＂
畢加索情緒：＂For truly，Being and Not- being grow out of one another；Difficult and easy complete one another.Long and short test one another；High and low determine one another.Pitch and mode give harmony to one another.Front and back give sequence to one another.Therefore the Sage relies on action less activity.……＂
老子：＂Sage，何爲Sage？＂
畢加索情緒：＂聰明之人，聖人。Sage 是指聰明之人，聖人。＂
老子：＂Sage 還是一種調料呢……＂
畢加索情緒笑：＂聰明之人、聖人還是一種調料，有點意思……＂
老子：＂聰明之人、聖人還是一種調料，應該是聖人有聖人的道理，聰明。調料有調料的道理，使美味更美味。＂
畢加索情緒再笑。