當然這本書肯定不是瞭解了這一方面，畢竟是一本很厚的書，講解了其他的地方也算是比較清晰。
第一段講解的就是貿易差所帶來的國家之間的仇恨，到了第二次講解的時候就開始講解了極國更爲複雜的一個方面，涉及方面更多，涉及的矛盾也更多。
甚至說涉及到的羣體的地位也會更高。
莫瑜在讀這本書的時候也不得不感慨這本書作者的膽大之處。
第二個講解花費了更多的章節，花費了更多的文字，講解的是階級之間的固化。
在發展了幾百年之後的階級之間的固化。
表明了因爲各個方面導致了這種結果的產生，首先第一個方面是歷史的推動，說在歷史上所有朝代的建立，在隨着時間發展的時候，階級都會慢慢的變得固化。
其中書上還列舉出來打破這種階級固化的方法，指出長痛不如短痛，直接打破所有的原型，建立起來新的結構政策，讓所有的起始直接亂作一團。
雖然有滅國的危險，但是如果成功的話，可以延續國家幾百年的昌盛。
這本書還指出了很多人不易察覺到的另一個原因，那就是人的壽命太長，而且工作期太長，對於人才的利用非常的不到位。
很容易讓人產生一種望而生畏的感覺，也容易磨掉人的性子，在越來越往高層發展的時候，總是會遇到各種各樣的壁壘。
這樣的一個方面也導致了階級的固化。
這個書的作者的大膽之處就在於敢於鞭策整個國家的罪高地位的人羣，那幾乎就是所有的官員，得罪的羣體也是非常的大的。
但是這些官員不像商人一樣，商人可能會向外發聲，並且反駁某一個觀點，真正的報復的話沒有，因爲也無需報復，國家的一個政策是不可能根據一個文人而改變太多的。
但是官員就不一樣了，其實這種極國的官員任命制很大的程度能夠讓官員在一個崗位堅持很長的時間。
也就是說這種制度帶來官員的一種歸屬感是很強大的，那麼對於官員來說，官員是很不希望失去這一職位的。
但是對於這個文人的表達的方式來說，就是說打破這種階級分化的方式是很嚴峻的一個問題，能夠涉及到他們根本的一些問題。
產生一些報復其實也是一件正常的事情。
所以才說了一下這個文人的大膽之處。
第三個問題則就比較廣泛了，不會引起很多同類人的反感，但是說的問題也是比較敏銳的問題。
說的就是極國過餘贅餘的軍隊制度，培養一些高質量的人羣太過於用力，隨着高質量人羣的提升，可能讓整個國家對於農業的依賴度下降。
一旦對於農業依賴度下降的話，對其整個國家都是有不利的局面的，這種不利的局面體現於抗災性不強。
這裡的災難是指一些經濟災難和一些戰爭災難，當發生這兩方面的災難的時候，國家好像也處於一種近乎於將要毀滅的地步，那麼再爬起來的機會可能就不是那麼多了。
這裡的培養高質量的人羣卻被這種人說成了一種缺點，當然了也並非沒有理由的。
在剛開始一兩百年的時候沒有看出來，但是隨着雞國對於高質量人羣的加速培養，導致農業依賴度不高。
也就是說很多人不願意從事農業這一活動。
當然了這個觀點在莫瑜看來的話是有點不，正確的，看起來是有些牽強附會的。
莫瑜並不是站到一個高質量人羣這一個層面上來抨擊這個文人，只是莫瑜對這種高質量人羣是有一定的把握的。
就是在整個極國的人數當中，莫瑜在這種環境之下能夠有些把握，能夠把握住這個高質量人羣在整個人羣中所佔的比例。
並沒有說，像那個文人所說的一樣太高了，雖然說確實有些高，但是這個高的地方並沒有達到一種威脅道整個極國農業的地步，不過這個文人所說的在某些方面。
一旦超過一定的地步的話，對這種農業的依賴度開始下降的時候，只要是發生這種經濟危機或者是戰爭層面的東西，那麼一定會讓整個國家陷入了癱瘓當中。
那時候國家纔會發現，一些最基本的東西纔是維持整個國家運行的東西。
但是莫瑜認爲，現在還遠遠沒有到達那個比例，也就是說現在這個比例如果繼續上升的話，還會讓極國能夠更上一層樓。
其實從莫瑜的觀點來看，這就是極國想看到的一種局面，看到的局面就是百花齊放，每個人都有自己的觀點，每個人都提出來自己的解決方法。
並且讓很多人看到這種觀點和解決方法的時候，產生了一定的質疑或相同之處，那我也就可能提出來更多的參考的東西。
當然說得好像有點遠了，其實說的最原本的東西就是莫瑜看了一本書，這本書上寫了一個人對於酒這個東西的看法。
這個人認爲酒在適當的飲用當中，是可以促進血液循環加強自身的抵抗力，但是如果過度飲酒，是會傷及內部器官，減少人的壽命了。
但是這種結論的話確實是無從考證的，畢竟研究的時間卻需要很長的時間呢，這個人的理論支撐是來源於對一些小動物的實驗。
根據重量的比例來用酒進行餵養，並且這些動物是一些短壽命的東西，大約是在一兩年左右，產生了一些壽命上的衰減，根據比例的話，是會減少十年到二十年的。
但是無論是這個實驗還是這個結論，都引起來了一大羣人的譏笑，無論是一些文人還是一些官員，都對這樣的一個觀點嗤之以鼻。
大部分人反對這個實驗的很重要的一個原因就是人怎麼可能與這些小動物相比，這種重量的比例實驗，其實和器官是有一定的關係的。
兩者的話還是前者相對於來說好一點，因爲人家至少在兩年左右的時間進行了一個長的多的實驗標本的實驗，而後面那些嘲笑的人其實都是說了一些反駁的理由，又沒有根據實際的情況，也沒有根據實際的實驗來表明自己說的話是正確的。
這本書對於久的南方和北方甚至說是一些寒冷地區都進行了一些解刨，說起來也算是一個比較專業的書籍了。
只是後面陳述了一些觀點而已，但是因爲後面才說的觀點導致很多人對他整本書都進行了反駁，就連前面的那些酒的文化也覺得有些不當，這顯然在莫瑜看來是有些不公平的。
極國的喝酒文化尤甚，所以這本書的銷量不是特別的好，要不是極國有一定的補貼的話，並且對此類的書籍有了一些適當多一點的補貼，那麼這個作者都不一定能夠存活下來，畢竟文人也是要吃飯的，文人也是要養家的。
沒有外力的支撐的話是很難寫出來一部宏偉的鉅作，更是需要強大的精神支持，當然也需要強大的經濟支持。
不過同爲不喜歡喝酒的莫瑜，對這本書卻是津津樂道，在藏書閣看了好多次，戒了好多次然後再借出來。
其實大多數都是在看後面結論產生，至於說前面一些酒的文化莫瑜也不是特別的感興趣，粗略的看了幾眼之後基本上就直接轉到後面去了。
當然莫瑜想說的最重要的一點就是這種酒對於暖身的說法，這種說法由來已久，很多人都把這種事情當做一個真理。
但是真正解決這個問題的人卻寥寥無幾，也就是說這種說法究竟對不對很多人沒有產生懷疑，也就是這個文人產生了一些懷疑並簡短的說明了一下，結果就造成了自己這本書的短銷。
其實也是有些背鍋的意思，不過極國把這本書作爲藏書閣的一本書的話，也就表明了極國的意思，這個意思就是在於對這本書的認可，至於說是對前面的認可還是對後面的認可就不得而知。
這種說法這個人還專門測試了一下，測試的方法的話和前面幾乎都是差不多，找一個動物然後讓他根據重量和身材的比例來喝一定量的酒，每次喝完酒之後，對於原先的體溫和喝完酒之後的體溫都作出了一個粗略的測量。
這個時代的話測量溫度還是有比較大的難度的，但是有一個很好的方法，就是有一個植物，這個植物它的根莖對溫度的變化很敏感。
而且即使被採摘下來之後也能夠在很長的時間內都有一定的作用，敏感的情況之下就很容易根據這個植物根莖的顏色變化，來測出這個之間的差別。
這個人所實驗的方法也是由此而來，最後就測量出喝酒前和喝酒後的溫度是有一定的差別的，但是並不是像人們所說的一樣喝酒可以增加自己身上的溫度。
但是不管人類如何，不過就這個小動物而言，情況卻是完全相反的，這個人說話的時候也是非常的保守。
就是說這種說法不一定是正確的，因爲可能會產生這種情況，就說在書裡面描寫的儘可能的用這種不是特別肯定的詞語，可能差不多也許，但是即使用這樣的詞語。
還是惹怒了一大羣人，這個文員相對來說應該是比較後悔的，因爲花費了那麼長時間寫一些關於酒的文化，但就因爲一兩個觀點的拋出，導致很多人對其很憤怒。
要不然的話其實還是能夠有不少的銷量的，因爲其中很多的東西都是有一定的借鑑之意，尤其是對於一些專門釀酒的人來說。
可以借他人之長補己之短，甚至說可以創造出了一種新型的酒類，通過這本書都是說不定的一件事。
但是莫瑜卻感覺這個理論是很正確的，這個文人測量的可能是在這個動物消化酒類所消耗一定的能量，這個時間段測量的這個溫度，所以可能動物的體溫就稍微下降了一些。
至於說究竟能不能夠產生一些熱量，這個的話還真的沒有人做過系統的實驗，但是相信這個文人再也不敢了。