東方弘恍然道：“哦，原是如此，我以爲是衆人見他厲害，故而纔不敢犯他虎鬚。”
謝依雲道：“說他厲害倒亦沒錯，公子你再看，時下三張座椅，上坐的是，峨嵋派的大悲神尼，敝派掌教虛長真人以及這個滿口胡言的王旭，從這便可看出三人在修真界內的地位，實是無人望其項背，同時也代表了他們的實力，是修真界內的前三位。不過往實裡講，虛長師兄實乃僅有第四的排名。”
東方弘訝疑：“既然排名已明，那麼這大會召開的宗旨又是什麼？”
謝依雲道：“修真大會的召開，一，就是讓衆人可以有個挑戰前三甲的機會，以此來測量下自己的實力；二，就是爲了決出修真界的十大執法，讓他們可以在下屆修真大會召開的十年內，排憂解難，懲奸罰惡；三，則是爲修真界下十年的行事方式定個準則，劃個規範或是制定個共同目標。”
東方弘先是一愕，隨即失笑：“這修真大會，倒是和華夏的政權黨代會，有着異曲同工之妙！”
謝依雲“呵呵”道：“是啊！這就是道之法則，無處不在，天下萬物，皆要遵行。”說完後，與東方弘二人相視而笑。
斯時，王旭對於虛長的勃然，僅是曬然一笑，並不與他爭執，繼續在壇上說道：“倘若把修真界比之於一人，那麼我等各門各派便是那髮膚血肉，四肢身軀，前輩們是身軀，那麼這後代弟子，自然是供養人體的血液。貧道考慮了多年，認爲若是要修真界繁榮興盛，即便這後續的血液不能少，但是四肢身軀，卻更不能少。故而，貧道趁此大會，請來各教的同道好友，一起參與這次盛會。”此話一說，底下衆人當即東顧西望，尋找那所謂的各教同道。
王旭在壇上見得衆人這般反應，先是微微一笑，隨即大喝一聲：“無風道友，還不現身？”隨着王旭的話音落下，從崑崙派背後山崖上，先是騰起一片白色祥雲，宛如一幕輕紗，遮掩山頂；繼而輕攏慢涌，結成了一個恍似用漢白玉雕砌而成的宮闕牌坊，從崖上緩緩落下。隱然間，瞧得雲中有三人，宛如天仙下凡，引人飛昇。
左首邊是一年輕僧人，身着一襲月白色的僧袍，身材修偉，容顏俊美，神色間更是藹祥和悅；右首邊也是一少年，身着玄色半身甲冑，勒緊的鑲紫鏤龍、武曲腰帶，使得整個人，看來肩闊腰細，英偉不凡；而中間哪人，卻長得失望之極，雖然方頭大耳，可面相平庸，膚色黝黑，就似個鄉農一般，毫不起眼。
三人隨着宮闕狀的祥雲，徐徐降落於太極大壇，其威駭人，其勢迫人，剛一着地即雲收霧散，顯出三人全部身形。
虛長和大悲，初見三人在雲中時，即已離坐而起，退離王旭數丈之遠。待得三人落地後，虛長怒聲喝道：“王旭，你這算什麼意思？怎麼喚來魔教妖人蔘與盛會？”聽得虛長這般說法，除了崑崙派衆人外，其餘各派弟子，俱是霍地站起，各自手握兵刃，或是暗捏法寶，神色間更是一副大戰即發的緊張模樣。
東方弘見了，不由訝疑，向謝依雲問道：“那王旭不是道門領袖麼？怎的會和魔教勾結？”
謝依雲苦笑道：“我也不知曉，這王旭，雖說平時，寡廉鮮恥，貪財剋剝，可他堂堂一道系之領袖，竟而會不知廉恥的投了魔教，當真教人匪夷所思。”
王旭對於各派的反應，毫無所動，淡笑自若道：“虛長道友，何必生怒？想我正派，與無風道友的聖門，實已爭鬥千年，雙方先不說各自的傷亡損失，單是每次出行或是遊歷，都要擔憂對方的暗襲或是明圍。就爲了爭個修行方式的對與錯，爭個各自宗教道義的正與邪，雙方血肉撕殺，上千年之久。你覺得這樣下去，很有意思嗎？反正，貧道是覺得無聊之極，乏味透頂。”
大悲神尼聽得王旭在壇上大發謬論，不禁嗔怒道：“那你想如何？難道讓我們都向魔教妖人屈膝伏首，哀乞饒命？”
那聖門三人中的年輕僧人說道：“佛曰，不可嗔，不可癡，神尼怎的輕易犯戒？貧僧等，說過要神尼屈膝伏首，哀乞饒命？”說到這，那僧人甚有風度的面浮微笑，又說道：“其實王真人的想法，與敝教無風教主的想法，大致相同。只須貴我雙方，精誠團結，又有何事，是我們辦不成的呢？”這人說話，抑揚頓挫，韻律優美，再襯上那俊美無雙的面顏，當真是迷煞壇下衆多女修真。
“哼”大悲神尼冷哼一聲，亦不去理他，徑直朝王旭問道：“王真人，看來你是想緊跟魔教嘍？”那僧人見大悲對己不瞅不睬，倒亦並不着惱，僅是面含微笑的望着大悲的一舉一動，狀甚淡然。
王旭聽得大悲責問，仍是不鹹不淡的解釋道。“不是緊跟，是聯合，是聯合我們所有的力量，幹一番大事業。貧道亦是想克紹先賢，興我正派。”大悲見他依舊嘴硬，心想：其言初聽，頗有道理，但細辨下，實乃修真界裡的掩耳盜鈴。當下道：“好。你想克紹先賢，貧尼卻不想，貧尼只想激濁揚清，還我朗朗。既是道不同，那便不相爲謀，請”說到這，大悲神尼右手一擺，意示送客。
“哈哈，神尼脾性，果真是不同凡響，只是你不要不自量力，既然我們今天來了，那就不會不辭而別。我可不愛虛假。”那面相平庸的魔教之人，忽而目中精光四射，聲若洪鐘的說道。
虛長在旁，陡聽魔教之人的猖狂言語，不由朝着那面相平庸之人怒喝道：“那你們就等着葬身吧！無風教主。”
魔教教主無風瞧着虛長鬚眉飛舞，知他已是怒極，可仍是淡然道。“哦？虛長道友不近人情的想不教而誅？我可不懼你，也不愛虛假！”
“夠了，無風，不要老是把你的口頭禪‘不愛虛假’這四字，掛在嘴上了。誰不知道你這人，最是虛假，最是僞善。”大悲神尼冷聲說道。
“哈哈本座爲人、不飲盜泉，不欺暗室；行事更是不徇私情，不偏不倚；你又怎的說我虛假？想我不辭辛勞，不畏艱辛，不遠萬里，到此觀摩修真大會；此情此義，你不但不不亦樂乎，竟而不辨真僞的胡說一氣，我當真是不敢苟同，我可不愛虛假。”無風甚是傲然的說道。
聽着魔教教主，無風一連串的‘不’字，東方弘着實忍俊不禁的失笑出聲。
幸好當時笑聲衆多，故而也不突兀。只是，一時間，衆人俱爲魔教教主無風的口語，感到興趣大增。
謝依雲嘆聲道：“沒想到無風時下的口語，竟已練得這般厲害，昔日不過是兩句話帶個‘不’字，可如今，唉”聽他似很瞭解無風的爲人，東方弘不禁甚感好奇的問道：“哦，莫非這魔教教主，一輩子俱是這般說話？”
謝依雲望了望壇上的無風，說道：“是啊，此人也不知爲何，就是喜歡說不字成語，而且每句話的最後收尾處，又最喜歡說‘不愛虛假’這四字，真是搞不懂？有時他的敵人不是被他的力量所弒，而是禁受不住他的‘不’字轟炸，徑自逃之夭夭。”聽到這，東方弘更是好笑，說道：“沒想到這世上竟還會有這種怪人怪癖，真是大開眼界啊！”說完後，又是一陣大笑。
謝依雲道：“老公，我也沒料到此次大會，竟會弄出這般場面，待下你可趁着混戰之時，徑自離去，不要介入我們這正邪之戰了！”東方弘不悅道：“依雲，你這將置我於何地！若我照你的說法做了，與那小人行徑，有何不同？”“可是”“不用可是，我意已決，決不更改。”東方弘揮手製止他的勸說，繼而斬釘截鐵的表示了自己的立場。
謝依雲見無法說動東方弘，只得嘆氣息言，可他轉念又忖：老公的實力，好像很厲害的，有他在此，我方倒亦勝算大增。不過萬一失手，豈非教我悔之終身。
這時，大壇上的五人，已然說僵。
王旭掩耳盜鈴的要正邪聯合，道魔一統。
虛長和大悲卻是要王旭繩愆糾謬，幡然改圖，不要再數典忘祖，倒行逆施。
如此一來，雙方意氣相爭下，遂決定各比十場，哪方獲勝，便由哪方作主。
這方法卻也公平，在修真界內本就是以力量說話，既是說之不通，自然只能訴之武力。
想到眼下既有爭鬥，先不說，何方會勝，單是能瞧見當今修真者的秘傳絕技，或是不世法寶，就讓東方弘興致昂然；何況，不定自己也有出手的機會，而且這出手的動機，亦稱得上是正正當當，自是義不容辭。思量及此，東方弘是喜氣洋洋，猶如過節一般。
由於魔教是同盟，以王旭的盤剝性格，自然不會讓他們佔得多大便宜，故而這第一陣便是魔教的哪個年輕僧人出戰。虛長和大悲互視一眼，隨即派出了華威達空廟的主持方丈紅衣法師。
是故，其時壇上，除了兩個僧人以外，其餘人等相繼返回陣營。
這九華山乃是當日地藏菩薩的道場，地藏菩薩的一生宏願，便是渡盡世人，是以他從不返回佛界，一直待在地府冥界，度化冤魂。可是冥界陰氣肆虐，戾流縱橫，倘若不現神通法相，時日一長，亦要被其毒腐。故而地藏菩薩從不象其他菩薩那般，常常以天相顯身，而是數千年如一日的俱以法相現世。
因此，這地藏嫡傳的華威達空廟，它的鎮寺絕技，便是地藏菩薩的‘驅魔避邪’。其法以煉心化相爲主，臻至大乘者，不但心性堅忍剛毅，不懼一切精神攻擊，而且法相威嚴，內外清澈，實是降魔裡的絕頂心訣。
大悲和虛長曉得這名列魔教左使的僧人出身密宗，最擅精神攻擊，是以派出紅衣法師，讓他以盾防矛，互相生克，說來倒亦是極佳的主意，只是不知這老天爺，會否如他們所願。
魔教僧人佇立大壇正南，微風輕輕，吹拂起他的月白僧袍，純潔無垢，衣飄如雲，再看他那優雅氣質，俊美容顏，顯得更是飄飄欲仙，猶如佛子臨塵，那裡瞧得出他是魔教的頂級人物。
他朝着站在對面的紅衣法師施禮說道：“小僧格語法音，請長老指點！”時下衆多正道前輩，也是初次聽聞這魔教左使的法名，稱作格語法音。
紅衣見他禮數周到，心想自己亦不能失禮，當即合什說道：“老衲紅衣，請左使賜教！”可話音未落，陡覺一股渾大無匹的無形力量，已然奔涌襲至而來。他在上壇前，心知魔教行事，素來詭異，故而早已功運全身，眼下既被突襲，自然立生反應。當下隨勁而飄，如乘風飛御，直升虛空。
格語法音既已偷襲，自不會就此一招。只見他口中唸唸有詞，右手向天揮出一物，色作紫金。隨即整個人一分二，二化四，四變八，八衍十六，驟然在紅衣的身側，出現了十六個格語法音。其形是八男八女，男的是猙獰恐怖，醜陋兇惡，狀極憤怒；女的卻是平和端莊，各異其姿，狀極癡迷。同時從那紫金事物中飄嫋檀香，浮響梵音。
紅衣不問不聞，徑自雙手合十，盤膝坐於虛空，身顯堇色光暈，其身遭四側，更是火焰吞吐，交織成網，甚顯莊嚴恢穆。
大悲神尼與虛長瞧見格語法音這般景象，不禁失聲驚呼：“他，他的本尊，竟是歡喜大自在，這可如何是好？”
在密宗修煉中，因是身、口、意三密修煉，是以每個密宗弟子，除了有上師傳授諸般神通之外，尚在自己心中默想一佛，此佛即稱爲本尊。當修煉人功德一到，即可身化本尊，立地成佛，故而這密宗的修煉，實乃佛門中，唯一的速成修法。
可是這歡喜大自在佛不僅是佛門中的護法金剛佛，更且是人類所有的化身，同時也是考驗所有佛門弟子的一道心坎。故此有些大德高僧，都不敢想象自己心中的本尊，便是歡喜大自在。而只敢默想大日如來，或是彌勒如來，再或就是蓮花大士。可格語法音的本尊，竟是佛門心坎，歡喜大自在佛，再合上他本身就擅長的精神攻擊，這累加的威力豈非倍增。
一時間，虛長和大悲已沒有初派紅衣上場時的那種輕鬆感覺，只望紅衣能消耗格語法音的實力，並且可以無恙的退回，那就皆大歡喜了。