3372.第3372章 悲歌

在安格爾的眼中,烏利爾是一位極賦才華的音樂大師,對音樂的態度極其認真。而音樂是一門高雅的藝術,烏利爾在安格爾心中,也同樣是高雅之人。

但如果烏利爾現實的生活,就住在如此凌亂的房間,那這裡面的反差就很大了。

不過仔細想想,其實也不無可能。

很多天才,往往在某一方面極其出衆,可在另一方面卻連小孩都比不過;烏利爾會不會就是這種音樂方面的奇才,生活方面的庸才?

當然,除了這種情況外,還有一種可能。

那便是烏利爾遭逢了某些變故,或者說外在的打擊,讓他變得頹廢、沮喪,整日整夜流連酒精,不問世事,不假雙手,這才造成了如今的邋遢樣?

安格爾不知道是哪一種,但他內心其實更傾向於後者。

因爲之前烏利爾曾經在‘夢見’狀態下,說過一句話:“我的搭檔只會有一個,而那個人,已經去了光輝的聖堂。”

夢見狀態的烏利爾,其實就是現實的烏利爾。所以,夢見狀態下說的這句話,一定對應了他現實的情況。

這句話裡面包含了兩個重要信息。

而這兩個重要信息,都是從“光輝聖堂”開始延伸出來的。

在西陸巫師界,光輝教會遍佈大陸,是無數人民的信仰。在光輝教會的教典中,無罪之人死亡後,便會升入光輝聖堂,那是靈魂的歸鄉,也是極樂的淨土。

所以,從烏利爾的這句話中,可以確定他生活在西陸,且一定受到過光輝教堂的薰陶。

而第二個信息,便是他的搭檔,已經死去,而他將永遠不再挑選第二個搭檔。

烏利爾最爲重要的搭檔逝去,這對烏利爾不就是一個嚴重的變故、難以承受的打擊嗎?

還有,別忘了蓋伊分析出來的,烏利爾對音樂的偏好。

烏利爾對宗教很是不滿,甚至想要反抗宗教。

結合之前提到的背景,烏利爾所反抗的宗教,大概率就是……光輝教會了。

生活在光輝教會的神權幅員之地,卻暗暗想着反抗光輝教會,這是不是意味着他被光輝教會迫害過。

若是再進一步,結合之前的猜測,會不會烏利爾的搭檔死亡,也與光輝教會的迫害有關?

如果真是如此,遭逢如此大的打擊,烏利爾會變得頹喪邋遢,整日整夜混沌不清,似乎也能理解了。

當然,以上只是安格爾在看到凌亂房間後的一個無端聯想。

具體是不是這種情況,除了烏利爾自己外,誰也說不清。

……

時間回到十數分鐘前。

凌亂的房間內,烏利爾像是沒有骨頭一般,癱坐在堆滿髒衣服的沙發上。

他的頭仰望着,眼睛專心致志的注視着斑駁的天花板,彷彿要從天花板的髒污紋路中,瞧出一朵花。

這種呆滯的狀態,直到路易吉的豎琴聲響起,他才慢慢的回過神。

“哪來的音樂?”烏利爾迷茫的腦袋裡,莫名的浮現出一句話:“我好像又產生幻聽了。”

“咦,我爲什麼要說‘又’?”

烏利爾正想運用起那爲數不多的思緒,準備深入思考一下,可就在這時,路易吉的琴音,突然從歡快躍動中,變得微微的肅穆、清透與乾淨。

這是……宗教音樂?

一聽到宗教音樂,烏利爾本來還想思考‘又產生幻聽’是什麼情況,但現在直接拋去了這個念頭:“不管了,幻聽就幻聽吧。”

宗教音樂是他的老本行,他最擅長的就是宗教音樂。

所以聽到宗教音樂,他會不由自主的沉迷進去。

但……宗教音樂又是讓他最爲痛苦的音樂,它明明是如此的乾淨與清澈,可誰又能知道,藏在這些聖潔的音樂下面,是一樁樁的罪惡與暴行。

所以,他聽到宗教音樂,心情極其複雜,既讓他沉迷,又讓他厭惡。

烏利爾強撐着精神,想要擡起頭看過去,到底是誰在演奏宗教音樂,會是聖堂唱詩班的人嗎?

不過,他的身體不知爲什麼變得很僵硬,稍微動彈一下,都需要勞心費力。

烏利爾如果費勁所有力氣,他是可以稍微擡一下頭的,只是,在擡頭擡到一半的時候,他突然放棄了。

因爲,耳邊的樂曲聲,慢慢的進入了……故事的篇章。

悠揚的樂曲,帶着宗教的味道,明明聽上去幹淨清透,但卻給烏利爾一種感覺,乾淨清透背後是濃濃的憂傷。

創作者寫出這首樂曲,似乎就像是在對人傾訴着一個故事。

這個故事,是宗教內核下的……一場悲歌。

正因此,烏利爾不想再去思考其他任何繁冗的事,不想去看是誰在演奏,他現在只想要進入故事中,看看到底是一場什麼樣的悲歌?

會是,和‘他’的情況一樣嗎?

此時此刻,坐在烏利爾對面的路易吉,正沉浸在《黑羊告罪曲》的演奏中。

他如果知道,烏利爾已經聽出了聖潔故事下的“黑暗悲歌”,估計也會被嚇到。畢竟,《黑羊告罪曲》的真正悲歌章節,是在中後期。

前期的篇章,只是講述一個無憂無慮的教士,在修道院裡傳播福音。

只是通過前期的篇章,就把握住整個樂曲的悲劇內核。

路易吉是沒辦法做到的。

烏利爾有這樣的能力,便說明了他遠超路易吉的音樂鑑賞水平……當然,這也是烏利爾本身就擅長宗教音樂,而創作《黑羊告罪曲》的教士,本身就是在信仰已經偏了的時候,創作出這首樂曲的。想要讓一個異端者,創作完全潔白無瑕、歌功頌德的宗教音樂,那太難了。

所以,烏利爾一聽就能聽出內中蘊含的不滿。

如果是其他類型的音樂,烏利爾此時已經會不耐煩了,連音樂的底層情感都沒辦法純粹,算什麼好的音樂?

但這是宗教音樂,且底層情感是:聖潔下的悲歌。

從某種程度上來說,恰好契合了烏利爾的心境與……困境。

所以,縱然《黑羊告罪曲》的前篇,沒有那麼的純粹,可還是抓住了烏利爾的耳朵……他無比期待着,中後篇那悲歌的發泄。

很快,音樂的走勢開始慢慢變化。

清亮、間接的音符,開始被繁複與偶爾出現的雜音所取代。

這也意味着,《黑羊告罪曲》進入了中篇。

本來無憂無慮的虔誠教士,被上面安排到“傳播福音”、“開導迷羊”的崗位上,也是在這時,他從教衆的禱告裡,聽到了無數黑暗的內幕。

而這些黑暗的內幕,導致教衆苦難的事,絕大多數都是權欲的壓迫,而在他所生活的幼格里斯公國,他所信仰的“西圖教”,就是最大的權利機構,“蒼天之主”西圖就是唯一的神明!

可在神權治國的地域,百姓卻被權貴欺壓……這背後,如果沒有西圖教的默許,是不可能發生的。

所以,他所信仰的“西圖教”,原來就是黑暗的源頭……

《黑羊告罪曲》中篇的內容,講述的便是這麼一位虔誠教士,因爲見證了黑暗,尤其是黑暗還是因“信仰”而起,他的心態慢慢發生了轉變。

這一篇章,已經有了悲歌的起韻。

烏利爾聽到這裡,已經徹底的入了迷。他彷彿進入了《黑羊告罪曲》的故事中,只不過他在故事裡,並非是那虔誠的教士,而是那些在神權之下,被滾滾推平的無數悲慘平民中的一個。

烏利爾的情緒在波瀾的起伏着,他聯想到了自己,在聖光教會的浩瀚神權下,自己以及……他,都只是被無情車輪壓過的一道轍。

這種情緒的波動,已經不是內心的氤氳,而是外顯在了烏利爾表情中。

而路易吉在不經意的擡頭間,恰好看到了烏利爾的表情。

這是以往路易吉演繹樂曲時,從未出現過的一幕。

路易吉眼睛一亮,心花瞬間盛放,這說明這次的樂曲真的正中下懷,走進了烏利爾的內心之中!

路易吉很清楚,自己的技術,在短時間內沒辦法再提高,想要在烏利爾這邊得到更高的定席,只能從樂譜入手。

如今樂譜沒錯,《黑羊告罪曲》已經走入了烏利爾心中,那他接下來要做的事就很簡單了……

全力以赴,投入更多的感情,讓自己和《黑羊告罪曲》的主角,也是創作者——那位幼格里斯公國的教士,合而爲一!

你既是我,我既是你。

徹底的融入進角色中,將情感牽引達到最大!

其他樂譜,路易吉是很難做到如此融入角色的,但《黑羊告罪曲》不一樣,安格爾在肖克的鬼屋裡,爲他爭取到了三天的時間,還製造了和《黑羊告罪曲》內核完全一樣的幻象,彼時,他就是故事裡的主角,他在幻象中親身經歷了創作者的一切,包括最後的那場釋放一切,釋放自我的徹底悲歌!

如今,只不過是找回當時的狀態罷了。

這對於路易吉這樣一位演繹大師來說,並不難。

而且,路易吉和其他演奏家有一些不一樣。他是拉普拉斯的時身,而拉普拉斯的每一個時身、準時身,都會放大自身某一個特徵。

就譬如準時身“梅姬”的特徵,就是“對善者的寬容”。

路易吉也有自己的獨特特徵,那便是“對夢想的追求”。

一旦路易吉制定了某個目標,並開始進入到“逐夢”狀態後,他的熱血將被點燃,他的感官將會放大,所有的一切都會向好。

類似於一種天然的全方面增益效果。

這種增益,甚至還有對“感染力”的加成。

也因此,當路易吉認真的進入狀態後,本來情緒感染只有80分的悲歌,瞬間被他拉上了90分,甚至無限接近滿分。

這對於普通聽衆來說,或許沒有太大差別,只是入戲深淺的問題;但對於烏利爾這種音樂鑑賞大家來說,一點點的變化,足以讓他感受到別樣的天地!

此前,烏利爾還處於“帶入”故事的狀態,還能勉強消解一下自己的情緒,甚至只要他願意,隨時從這個故事中抽身也沒問題。但現在,他直接被帶上了雲霄飛車,沒有任何的前戲,瞬間飈上了百米天空。

在這種情況下,那浮蕩在蒼穹的盈滿情緒,根本沒辦法自我消解,於是只能進入了內化。

內化又再一次的感染了烏利爾,讓他更加的深入故事中,哪怕想要抽身也沒辦法,只能跟着故事的進度……共沉浮。

而此時,《黑羊告罪曲》恰好進入了最爲高潮的終篇。

以鼓點進入——

用豎琴演繹的鼓點,沒有原本鼓點的那般沉重,卻更顯得尖銳。恰好符合了原故事中,教士那如繃緊的琴絃般,鋒利卻又脆弱的心靈。

音符沒有立刻進入高潮,而是用不斷的尖銳鼓點,用長長古典嘯音,以及時不時點綴的宗教肅聲,來積蓄着力量。

毫無疑問,當力量積蓄到最高點時,將會綻放出驚人而又絢爛的火花!

故事裡,教士是以最純潔無暇的心靈,直接接觸到了最黑暗的一面,這也讓他的內心,在猝不及防的情況下,出現了大轉變。

一開始他還在自我開解,試圖隱忍。

而這隱忍的過程,就是鼓點積蓄的過程。

但隱忍並不能持續太久,因爲他是一個傳導福音的教士,他會持續的傾聽教衆的苦悶。更多的苦悶隨之而來,這些苦悶就像是堆積起來的黑暗鬱結,它們不斷的衝擊着教士的心靈。

直到這一天,一個不到十歲的信徒,死在了他的面前。

佩戴者西圖教榮譽勳章的貴族,殺死了這位天真可愛的……宛如過去自己的,他最衷愛的信徒。

看着死去的小信徒,教士恍惚間在這具屍體上,看到了自己的臉。

彷彿死去的不是他,而是自己。

轟——

剎那間,堤垮壩塌。

教士的心靈被徹底的擊潰。

純潔的白紙,不再被捻在指尖,懸在半空,而是被放開,悠悠然的飄落,沁入了墨色的水池。

白紙,染黑,只是浸沒的一瞬間。

音符也在這一刻,徹底的變化,從積蓄的低音,變爲了不斷攀高的長音。

這也代表着,教士此時的心情。

長音每攀高一度,故事裡的教士,便更進一步的涉入黑暗。

他摒棄了光明,他成爲了西圖教的噩夢,也成爲了西圖教口中的:披着人皮的黑羊惡魔。

他在報復所有拖他進入黑暗的人。

權貴、教宗、共犯,都是他的目標。

當他也成爲了某一位告罪者口中的“惡魔”時,教士終於來到了自己的終焉之地——西圖教的蒼天大教堂。

火焰,在蒼天大教堂內熊熊燃起。

音符,也在這一刻攀到了巔峰!

狂躁的音符,就像是火焰一般,不斷的灼燒着周圍的一切。

而瘋狂的惡魔,此時身周已經躺滿了黑血的屍體。

在無比劇烈的火海里,惡魔來到了唱詩班的舞臺上,演繹了最後一首歌曲。

此曲,正是《黑羊告罪曲》!

曲畢之時,大火徹底將惡魔淹沒。

火焰灼灼,燒去了惡魔的外殼,露出了裡面教士那張白皙無暇的臉。

緊接着,火焰繼續燃燒,將那張臉也蔓延到看不見。

直到一切化爲了橘黃的火星……

音符戛然而止。

曲終。

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