幾枚【罪孽珠】中還有一個個別的存在。
【罪孽珠】都是黑紅色，區別只是紅色所佔比例。一般來說紅色越多的，等級越高。
那個個別圓珠，卻並非黑紅色，反而是純白色。
【【因果節】：如是因，如是果。一切諸果，皆從因起。種種前因，必結後果。
附註：由世界偉力，化虛爲實，無意間創造出的東西，極爲難得。境界不足，無法獲知更多信息，無法使用。】
這個名叫因果節的道具，看主宰說明提示，非常唬人。但附註裡明確標明它現在對於吳生來說無用，只能當作壓箱底的東西，以後再試圖解開它的秘密。
除了這些，幾個邪鬼還留下其它三樣東西，分別是一柄玉質扇骨不知名材料扇面的摺扇，一團聚而不散自行漂浮於虛空中的流體，還有一節不知從什麼植物上殘存下來的木材。
三樣東西中有兩樣有主宰標識說明，只有那團流體仍屬於未知物品，需要吳生自己在【生死界】中碰碰運氣，看能不能解開其中謎團。
另外兩樣東西的主宰說明爲：
【秋風扇】：持有此扇者將獲得【心心相印】效果。
（【心心相印】：被徵召者可以指定某個目標作爲連接對象，當被徵召者能夠準確感受到對方時，會觸發本效果。
本效果被觸發後，雙方可以隨時互相傳遞精神意識信息，同時持有者所受傷害的20%會由作用目標代爲承受。傷害分擔效果能夠自主選擇是否生效。）
這柄摺扇的扇骨爲翠綠玉色，扇面爲白色。扇面材質似柔絹，不過非常堅韌。白色扇面上提有一首小詩，但沒有註明作者：
莫道恩情無重來，人間榮謝遞相催。
當時初入君懷袖，豈念寒爐有死灰。
摺扇只有一個名爲【心心相印】的效果，並不附加任何屬性。吳生和主宰確認【心心相印】效果具體細節後，發現這件裝備其實對他幫助很大。
【心心相印】對於一般被徵召者而言，也許只是團隊通信和個人防護技能，可是對於吳生來說，它能發揮出更大效果。
據吳生詢問主宰後確認，【心心相印】效果可以作用於地獄藤，並且【方圓輿圖】效果可以作用於【心心相印】的判定。
這代表什麼？
【心心相印】可作用於地獄藤，以地獄藤的恐怖恢復生存能力，即使分擔吳生所受加倍傷害，也不會比他更早死亡。這就相當於只要此效果生效，吳生就始終多了一個減免五分之一傷害的效果。
【方圓輿圖】效果可以作用於【心心相印】，代表相比普通被徵召者，吳生獲取【心心相印】狀態的範圍大幅增加。地獄藤在他方圓十公里範圍內（探測地圖作用範圍），【心心相印】效果能始終生效。一般被徵召者恐怕不可能有這麼大的生效範圍。
除了傷害分擔效果，【心心相印】另外一個精神連通作用也能被【方圓輿圖】判定生效。以後吳生就不再需要一直讓地獄藤跟着他，地獄藤可以隨意在十公里範圍內移動，吳生同樣可以通過它控制寄生核心。
因爲【心心相印】僅能作用於一個目標，所以對於其他被徵召者而言它的作用十分有限，只有吳生憑藉【方圓輿圖】可以超常發揮它的作用。
【秋風扇】屬於首飾雜物，這種裝備由於獲取機率很低，即使效果不強，在主宰文區售價也很高。吳生四個首飾雜物位置只有一個裝備上了【秋風扇】，其它三個仍然空着。
將其裝備起來，吳生腰間自然而然懸掛上了一柄摺扇，正是【秋風扇】。他快速將【心心相印】作用目標選定爲地獄藤，其效果順利生效。
除去【秋風扇】，另外一節乾枯木材同樣有主宰提示說明：
【反魂木心】：反魂樹根木心所化，掉落於【生死界】上古時期沉陷在三途河中的亡魂。可以復活異度世界原住民，或幫助被徵召者突破精神屬性桎梏。
（附註：上古聚窟州，在西海中。州上有大山，形似人鳥之象，因名之爲人鳥山。山多大樹，與楓木相類，而花葉香聞數百里，名爲反魂樹。
扣其樹亦能自作聲，聲如羣牛吼，聞之者皆心震神駭。伐其木根心於玉釜中煮取汁，煎如黑餳狀，令可丸之，名曰驚精香。死者在地，聞香氣乃卻活，不復亡也。
---摘自上古道藏《十洲記》）
這段乾枯木材，雖其貌不揚，卻正是輔助吳生精神屬性突破到地階的天材地寶。就算這趟他只得到【反魂木心】，也已經達成當初目標。
主宰提示中把【反魂木心】如何使用，基本說得清清楚楚。吳生仍沒有馬上使用它，而是打算去【元一洞藏】中查閱一下相關上古典籍，確保沒有什麼特殊注意事項後，再處理它。
這次出行晴川州，與鬼潮交戰，共損失寄生核心百餘枚，全都是被幾個邪鬼那種詭異紅色氣息擊毀，連回收都沒辦法做到。
此外還有五百餘枚需要進行重新修復，才能恢復使用，同樣是損於邪鬼之手。
鬼潮之威在於無邊瘋鬼，同樣在於那些未知邪鬼。如果正面交戰，吳生恐怕在邪鬼手中根本不是一合之敵。好在他的作戰手段和實力絕大部分不是憑藉本身境界。
見識到真正鬼潮，更加堅定了吳生大批製造寄生核心的決心。他可以用某些特殊手段對付邪鬼，而抵抗無邊瘋鬼，還需要大量比較剋制他們的寄生核心才行。
吳生剛打算去找周萍接收這段時間託付其代工寄生核心部件，結果周萍先一步找上門來。
上次兩人相見，正是由於鬼潮中斷。
周萍與上古伏羲門有着莫大關聯，伏羲門一向以卜算預測天命聞名。上次她之所以匆忙離開，肯定是由於通過某種手段得知鬼潮大勢。這次又這麼急來找吳生，倒是不知爲何。
兩人互相寒暄一番，落座於吳府文玉堂主廳。