按杜韶月原來的意思是讓【奉天閣】聯盟還是按照與鬼潮交戰時那種管理方式，劃分區域管理可以但每個區域都要直接與陰間【奉天閣】總部直接聯繫交接。
鄭裕則認爲既然局勢已經穩定下來就沒必要那麼麻煩，劃分區域讓他們自理，若是有什麼事【奉天閣】陰間總部可以直接授命【白鶴觀】這邊，然後由【白鶴觀】調動陽世去執行。同理若是陽世有什麼事也可以上報【白鶴觀】，後由白鶴觀提請【奉天閣】陰間總部。
這樣可以大大減少【奉天閣】陰間總部的管理難度，畢竟【奉天閣】總部中絕大部分並非管理方面的人才。事實上在與陽世鬼潮的交戰中，絕大部分時候也是陰間總部直接放權給陽世這邊分部處理的。只是原來基本所有事件都有一個請陰間審查轉交的過程，而鄭裕的提議是將陰間傳遞這個過程省卻，這樣可以節約大量人力物力。
畢竟陽世鬼潮情況已經穩定下來，不會再出現非常緊急的事情，沒必要像交戰時那樣保持【奉天閣】聯盟的太高強度運轉。
鄭裕說的其實很有道理，在陽世鬼潮交戰期間，陰間【奉天閣】總部花費了大量人力物力進行管理與支援。情況穩定以後確實沒有必要維持這些額外開銷，讓陽世那邊自治很是順理成章。
然而杜韶月擔心的不是制度問題，【奉天千國】的制度規劃並無問題，只是其最終代替陰間【奉天閣】總部管理陽世聯盟的人她有些信不過，這個人就是鄭裕！
俗話說亂世出英雄，陽世鬼潮中同樣出現了許多值得被後世傳頌的英雄人物，但其中沒有人比得上鄭裕。
在抵抗鬼潮的這數年間，鄭裕始終身先士卒衝向鬼潮最危險的地方，所有大的方針策略都是由他所制定並監督執行。鄭裕本身也是天縱奇才，他所制定的每個策略都被證明非常正確，漸漸鄭裕成了陽世無人不知無人不曉的天神般人物！
凡是【奉天閣】所擴張到的地方，鄭裕威名必定是人盡皆知。有時當被鬼潮圍困的城池陷入山窮水盡之時，只要鄭裕一現身所有人當即便會恢復希望，最終成功戰勝鬼潮。這種戲劇般場景發生了不止一次，漸漸將鄭裕烘托成戰無不勝的神明。
抵抗鬼潮最主要的力量是鄭裕嗎？是也不是。
若是沒有鄭裕這種極具個人魅力的統領者，抵抗鬼潮很可能會出現一盤散沙的情況，致使對抗效率急劇降低，陽世鬼潮不會這麼快便被穩定下來。
但其實歷史只是需要一個站在鄭裕位置的英雄，這個英雄可以是鄭裕，也可以是李裕、王裕、孫裕等等。必然會出現一個統領大家的人，發揮鄭裕所起的作用。
但若是沒有陰間【奉天閣】總部的支持會怎樣？按照當初陽世鬼潮發生時的情形來看，陽世生人將面臨完全滅絕文明斷絕的危險。當初鬼潮蔓延到陽世後很多陰間亡魂都斷定是這樣的結果，陽世要比陰間對抗鬼潮難得多。最後是【奉天閣】硬生生將滅世之危阻攔下來！
而【奉天閣】僅僅是吳生無意間在【生死界】創造的一個意外產物，按正常規律來說根本不會出現，所以正常來說鄭裕根本成就不了現在這般威名，他的成就其實是建立在【奉天閣】上的。
總而言之沒了鄭裕還會有其他人代替，沒了【奉天閣】卻絕對不會有第二個組織能攔下並肯去阻攔陽世鬼潮。
杜韶月不同意【奉天千國】成立就是覺得鄭裕本身分潤了太多本該由【奉天閣】享有的聲明。
不過鬼潮穩定下來後鄭裕的威名已經舉世無雙，而且他確實爲抵抗陽世鬼潮作出了難以磨滅的貢獻，完全不給人家該有的名望也說不過去。
後來就連【白鶴觀】觀主陳遠以及陰間【奉天閣】這邊的副閣主周萍都來替【奉天千國】說話，杜韶月沒辦法只能退讓一些，不能因此搞得好不容易壯大起來的【奉天閣】衆叛親離。
最終【奉天千國】還是被建立起來，但杜韶月要求大幅強化【奉天閣】閣主陰君也就是吳生這個甩手掌櫃的存在感。陰君爲【奉天閣】的主宰者，能力貫通陰陽，飛天遁地無所不能。在杜韶月的要求下，吳生這個陰君被刻意塑造成陰間的掌控者，當然如果吳生一直在【生死界】的話實際情況可能差不多就是如此。
【生死界】的陰司、陽司、陰陽司三大管理機構只能按固定規則行事，他們更像是維持三界運轉的機器而非自由組織，所以【奉天閣】這個貫通三界的自由組織算是三界真正的統領者，而陰君作爲【奉天閣】首領說是引領三界並不爲過。
就這樣陰君之名傳揚三界，無數陰君廟拔地而起，這纔是杜韶月使出的手段，讓吳生這個陰君成爲大勢不可阻擋。
鄭裕倒也沒有反對什麼，很徹底地將商討所得結果執行下去。這讓杜韶月安心下來，認爲這個人應該沒有她想的那種野心。
【奉天千國】成立後，原本那些主導陽世的世家因爲在鬼潮之中損失慘重難以撐起大局，反倒是一直離世而居不理俗世的門派勢力基本完整保全下來，開始主掌各個新國度的最高權勢。
更令人震驚的是一些此前從沒現身過的門派開始迅速崛起，而這些門派無一例外都頂着上古門派的名頭。
上古時期門派便是世間最強勢力，後來因爲天地異變導致其被世家取代。沒想到如今天地循環，世家衰落讓那些被鎮壓看管着的門派勢力死灰復燃，而且以一種非常誇張的速度崛起。
大量被鬼潮拆散的世家修行者變成散修，而這些散修紛紛開始選擇現世的門派加入，確定自己的前程。