他們皺眉頭的原因是因爲這曲子實在是非常地“非主流”。
首先這歌曲裡面伴奏的樂器就是不是傳統的絲竹，而是鑼鼓喇叭；其次唱曲的也不是什麼二八小娘，而是一羣男孩子，也就是童聲合唱；最後這歌詞就更加古怪了，除了幾句簡短的歌詞之外，其餘就是反覆呼喝着“o-lei-o-lei-o-lei”和“go-go-go”。
這首歌曲的調子實在是古怪，可以說在此之前在中洲根本就沒有出現過。
這也是理所當然的，畢竟像《生命之杯》這樣拉丁風格的歌曲怎麼可能出現在很有古天朝風的赤縣中洲呢。
既然是搞足球賽，沒有主題曲怎麼行。腦洞大開的黎子昇前兩天就寫出了這首歌曲，他先把曲子交給了蕭家那班女樂演奏，自然是效果不佳。後來還是蕭大公子給他出主意，找了一隊專門負責婚喪嫁娶奏樂的鑼鼓班子，纔算解決了這個問題。
歌手倒是好辦，他就讓先鋒報社裡那羣孩子給包了。
不過……一旦把這歌曲聽進去之後，就覺得身上熱血沸騰，有一種想要隨之高歌起舞的衝動。
事實上，也正有一羣孩子在“體育場前”敲鑼打鼓，手舞足蹈，玩得不亦樂乎。
除此之外還有各種奇奇怪怪的攤子，基本上都是隻要花點小錢就能參與的遊戲。
比如用竹圈套泥娃娃，套中了就歸顧客；拿着小弓箭射移動靶，按照射中的次數發放獎品；還有比試力氣的攤子，遊戲者拿着木槌砸木盤，只要力氣夠就會把讓後方柱子上的鈴鐺響起，這就算遊戲者贏得了比賽拿到獎品。
這些攤子前面人頭攢動。都是排着隊等待參加遊戲的孩子。那些玩過一次的孩子，不管獲得還是沒獲得獎品，仍然意猶未盡重新排到了隊尾。
遊戲攤子以外，還有賣小吃、果汁和玩具的攤販。
稀奇的是，不管那些攤子裡面收費的還是維持現場秩序的管理人員，也都是些十歲出頭孩子，只不過他們脖頸之上繫着一方紅色汗巾用來表明其身份。
有了這些小管理人員，這裡雖然喧鬧嘈雜，但是秩序井然，即使都是些缺乏自控力的孩子。也沒有出現什麼不愉快的事情。
這賽場前的空地之上，儼然就是一場嘉年華！所以，中洲後來的“兒童節”是五月十五，而非六月一日。
黎子昇這幾天就讓手下隊員四處散發小廣告，早就把這場比賽搞得全城皆知。他還特別聲明今天只要是未加冠的孩子都能到這裡來免費進場觀看比賽。入場的時候還能免費得到一份糕點。
這自然就吸引了全城的少年蜂擁來到此處。
現在，總算有人看出來這孩子是存不住錢的脫底口袋。比如說他父親黎昭昌。黎子昇拉到一筆贊助。又買了幾首歌曲給秦柳濃阿姨，身邊又有元石了，自然就把這場比賽大辦特辦了起來。
其實他的本意也不是要賺錢，而是擴大自己少年先鋒隊的影響。靠着這麼一次比賽，至少就吸引了城中少年們的眼球，讓他們知道了有少先隊這樣一個組織。這比自己四處派人宣傳要方便多了。
花原淳和王巨君對視一眼，他們臉上都露出讚歎的神情。
他們也是老於世故的人物，自然知道搞大型活動不是那麼簡單的，如果這一切都是出自那位黎三公子的手筆。這個少年的前途不可限量。就算他將來修道不成，也可以成爲大型商會的首腦。
而且他們也聽過黎子昇在天香樓中的那段“**”，這孩子現在就已經能對這修煉之法舉一反三，有發人深省的想法了，只要本身資質不那麼差，想來先天界天人那關對他來說完全就不是問題……
想到此處花大公子看了看自己兩個女兒，陷入了和他妻子一樣的糾結之中，到底要把哪一個許配給黎子昇纔好呢？
幾人穿過人羣來到賽場正門口，只見那體育場已經整修一新，四處紅旗招展，這紅旗上面還有一個奇怪的標誌，自然就是五芒星加上火炬的圖案了。
花家四口和王巨君正要進場，就聽到背後有人喊：“三姨夫，三姨，侄兒們給你請安了。”
幾人回頭一看，原來是他們鐵家下一代鐵百斧、鐵百鉞和鐵百斧這一行人，後面還跟着一大羣孩子，這些孩子當然就是他們的隊員了。
“你們也來了啊。”鐵三小姐隨口問道。
當頭的鐵百斧答道：