巨大佛手，壓着無生zhen佛，沉入了熔漿火海深處。
“這無生zhen佛在誅魔寺中引出的兩道黑球，裡頭就藏着他的眼珠。先前我還有所疑惑，認爲無生zhen佛這等神佛，只需施展六合聚首訣，就能將肉身聚攏，哪怕是相隔億萬裡距離，也能把眼珠子召喚而來，而今看來，此事絕非如此簡單。”
柳毅站在空中，凝視着地面升騰的煙雲，心中念想道：“須菩提無法誅滅無生zhen佛，只能將至鎮壓，絕非是須菩提沒有誅殺無生zhen佛的實力，只因二者一體同源。若是無生zhen佛死了，須菩提也無生路。而無生zhen佛不施展六合聚首訣召喚眼珠，反而是親自來到誅魔寺，也是因爲他與須菩提一體同源，須菩提是本體，無生zhen佛乃是心魔。一旦施展六合聚首訣，二者必定合而爲一，無生zhen佛若這麼做了，豈不是自尋死路？佛門之內，須菩提乃是佛祖座下十大弟子之一，號稱解空第一，解空……何謂皆空？”
空之一字，是佛門最重要的核心教義之一。
佛門在典籍中論述各法之時，主張萬法皆空。
佛門注重因果，主張天地萬事都是因緣而生，因緣分而合。而緣之一字，又是無法預料，無法捉摸，故而一切皆空。
須菩提就空相事詢問佛祖，佛祖說：“舍利弗，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是空法，非過去、非未來、非現在。”
這話語當中的舍利弗三字，是佛祖座下第三個弟子的名字，叫做舍利弗，在佛門智慧第一。
至於而今流傳在各界佛門當中的《般若心經》記載的舍利子，其意思有二。
第一種意思，是對舍利弗的尊稱，謂之爲“子”。
第二種意思，則是肉身死後所化。
佛祖在回答須菩提的話語當中，當先說出了舍利弗三字，已是表明了須菩提智慧不如舍利弗。
須菩提聽了佛祖，隨即閉關領悟佛法，終於功德圓滿。
這一處故事，在諸多佛經當中，都有記載。
柳毅熟讀佛門典籍，自然知曉須菩提詢問佛祖之事。當初柳毅讀到這一段之時，還以爲是須菩提大徹大悟，明悟了佛門萬法皆空的真諦，故而被佛祖讚歎爲解空第一。而今，柳毅的看法卻與當初不同。
“須菩提號稱解空第一，空得了天下萬物，卻空不了自身。須菩提連自身的心魔都奈何不得，無法將之度化，怎能算是四大皆空，怎能算是解空第一？而今，無生zhen佛再度出現，地底也出現了須菩提的手掌，可須菩提卻依舊只能將無生zhen佛鎮壓住，須菩提佛陀那解空第一的名聲，莫非是沽名釣譽麼？”
一念至此，柳毅忍不住嘆了一口氣。
看來，哪怕是佛祖座下弟子，在修行一途之上，也是萬分艱難。哪怕是解空第一的須菩提，也有煩心之事。
既不能了卻煩惱，怎算得上四大皆空？
無生zhen佛從須菩提道場一路飛來誅魔寺，途中不知滅殺了多少凡俗世人，誅滅了多少生靈。這滔天殺孽，與須菩提脫不了關係。
Www●TтkΛ n●c o 地面熔漿，捲起一道道火焰浪濤。
當巨大佛手沉入地底深處之後，熔漿慢慢的平靜下來。
這早春時節，天氣本就寒涼，曝露在地表的熔漿受到寒氣影響，散出陣陣黑煙，極爲嗆鼻。
若非在場之輩，都是些修行之士，只怕早已被岩漿中蘊含毒素的煙霧薰死。
“阿彌陀佛，柳道友有禮了！”
無鋒大師在空中跨步而來，朝柳毅拱手施禮，又道：“無生zhen佛之事，貧僧並不知曉。柳道友對我佛門誅魔寺有無盡善緣，可我誅魔寺卻險些害了柳道友，此事我誅魔寺無以爲報，全憑柳道友處置。”
“須菩提問佛祖有關空相之事，佛祖說：是空相，非過去，非現在，非未來。所以，你誅魔寺僧人就認爲，過去經、現在經、未來經這三篇經文，必定是須菩提佛陀所創？”
柳毅神色有些淡漠，說道：“你等臆測這三篇經文中，有須菩提留下的大機緣，卻讓我險些死於非命。而今我來到誅魔寺，大和尚你卻說全憑我來處置，若是我說要誅滅你誅魔寺滿門，雞犬不留，你是否答應？”
一道劍鋒，寒霜三尺，握在柳毅手中。
劍鋒筆直向前，指着無鋒大師的額頭。
“我不入地獄，誰入地獄？”
無鋒大師朝柳毅拱手一拜，竟是盤膝坐了下來，用脖頸對準了劍鋒，說道：“貧僧願以死謝罪，至於我寺中僧人的性命，貧僧卻做不得主。”
誅魔寺中，有上千僧人。
先前無生zhen佛侵入誅魔寺，有近半數的和尚尼姑拜服在無生zhen佛腳下，而今無生zhen佛被佛手鎮壓住，那些曾經拜服邪佛的僧人尼姑，身軀中竟是冒出了陣陣黑煙，肉身化作骷髏，就此魂飛魄散了。
這些僧尼的死，卻並非是佛手造成的。而是無生zhen佛早就在他們體內留下了金黑色佛光，而今佛光一散，這些人的性命也隨之煙消雲滅，誰也救不得他們。
自作孽，不可活。
活下來的僧人，卻都是些堅定毅然之輩，竟是齊齊飛到空中，拜倒在無鋒大師身後，願意隨着無鋒大師一起死在柳毅劍下。
諸多僧尼，竟是無一人退縮畏懼。
殺，還是不殺？
柳毅臉上冷意越來越濃烈，忽然間劍鋒暴漲，鋒芒乍泄而出。
嘶！
劍鋒撕裂空氣，從千米高空直貫而下，未曾傷到無鋒大師分毫，卻是筆直斬入了正在冷卻的熔漿當中，將地面撕開一條深淵般的裂縫。
滾滾劍氣如河，順着熔漿裂縫直達上萬米之下的地底深處。
“須菩提！這樁因果，該如何了結？”
柳毅冷然暴喝，將聲音傳達至地底。
無生zhen佛之事，雖是因誅魔寺而起，卻罪不至死，柳毅也絕無可能，要殺了無鋒大師等人泄憤。一來，無鋒大師也是無心之過，二來，柳毅也絕非濫殺無辜之人。
至於以死謝罪四字，柳毅甚至未曾想過，他只想要討一個說法罷了。
未曾想到，無鋒大師性格竟是異常剛烈，二話不說就要求死。
既然與無鋒大師談不攏，那就只能讓須菩提親自來談。
須菩提乃是佛陀，高高在上，以柳毅真仙層次的修爲，本無資格與神佛談條件。
可是柳毅，卻對須菩提直呼其名！
突然，一束佛光，從劍鋒切割出的地面縫隙中，迸射而出。
佛光當中，顯出了須菩提的佛像金身，立於柳毅面前。