090 爲拿血刀苦煉丹

090 爲拿血刀苦煉丹

當聞人受得傷剛好一些,可以四處走動時,他的身後總跟着兩個強壯的男人,就像保鏢一樣緊隨其左右。這是族長派來的,當然是怕他私自駕雲逃出連香谷,給魔族帶來災難。

當他參加了那一夜的晚宴後,兩個保鏢不見了,但多了一個隨身侍候的丫頭。他走到哪她就跟到哪,手裡還端着一個盤子,上面放着毛巾和水壺,以備他隨時擦汗與口渴。

而當他手持血刀從族長的石屋裡出來之後,連丫頭也不跟着他了。

不是怕他拿刀殺人,而是知道再沒什麼能攔住他。而且,也沒必要再攔他。

若他帶着血刀駕雲出谷,說不定還會吸引修真界的注意,反而讓他們妖魔得以保全——假如,百年之前,修真界七長老真是爲封存魔刀而來的話。

雖然血刀如此之珍貴,被當作魔族的至寶,但族長和鄒星河仍然很放心把它交給聞人。因爲,如果聞人夠聰明的話,就會明白:如果不學會血刀十三式就貿然出谷,只會給自己帶來殺身之禍!

聞人當然夠聰明!

不過,他並不是因爲這個原因而留在谷中,而是真的想保護魔族一脈的周全。這並不代表他有多麼高尚,只是他知道,只有這樣,才能讓鄒雪影安心跟他一起離開。

可是,自從聞人拿到血刀之後,再也沒見到過鄒雪影。他知道,她是擔心自己的出現會影響他的修煉。可他還是每天都想她,想她那可人的面容,尖尖的耳朵,淡紅色的眼眸,更不必提那高聳的胸襟,苗條的腰身,鼓起的臀部。

這是採藥凝氣的第七天。

若從高空中往下看,圍繞着天池的連香樹林,猶如火燒雲一般絢麗,就像一條多彩的長裙。而在裙襬上如今卻有一條枯黑的窄帶,圍在天藍色的湖水邊上,看上去大煞風景!

這條枯黑色的林帶,約五丈寬,五百米長,還沒有徹底完成,只圍了谷內的一側。

如今,聞人正盤坐在紅色連香樹林裡,繼續讓這條枯黑地帶向前延伸。每當他完成一個大周天的採藥凝氣,周圍的樹葉就會變得枯萎一些;十個周天循環後,以他爲中心方圓五丈的樹葉,全變成了枯黑色!這時候,他便起身向前再移十丈,繼續盤坐運功。

按理說,他吸收的靈氣來自於四面八方,而不僅限於方圓五丈,但是由於他長時間坐在這裡不動,源源不斷地從大自然中吸取靈氣,附近幾近是靈氣真空狀態,周邊的樹木不可避免受到池魚之災,因靈氣缺失而枯萎。

時間很急迫,很可能下一秒,天兵就會殺到!

然而,他的內丹如今還處於第一形態——化形期,據紅金星說,至少要衝過第二形態——脈動期,達到第三形態——神光期,金色內丹中的元力才能操控血刀!

爲了爭取早日能拿起血刀,他一天十二個時辰,都在煉氣。

每運行二十個周天,平均要花上兩個時辰,要移動兩次。在這個間歇裡,他會用來補充體力。送飯的丫頭,每日六次前來送飯,總把飯盒放在五丈之外。

自從他盤坐湖邊採氣以來,各種的珍稀動物,已經在谷中絕跡。反倒是湖中的章魚巨怪——烏拉冬,時不時就浮出水面,十六條腕臂,在空中揮舞着,憤怒地把湖面拍打得水花四濺,像是在惱怒他在這裡偷取靈氣。

聞人早就摸清了它的攻擊距離,它的腕臂剛好夠不到。它也曾憤怒地把毒液噴向他,把湖邊的樹木腐蝕成枯木敗葉,那也起不了多大作用。

經過七天不眠不休的採氣修煉,他的金色內丹終於脫離內丹初級形態——化形期,進入脈動期。在他意念的指揮下,內丹終於走出了它的老巢——絳宮,開始沿着十二正脈運行。每到一個穴位,它就會駐守片刻,吸收附近經脈的靈氣來拓展這個穴位空間,以便能讓它在那裡待得舒服些。駐守的時間,有長有短,視內丹自己的意願而定。當它感覺足夠了,就會自行離開。聞人也催促不得。

每當它駐守在某個穴位時,聞人就要忍着經脈的疼痛,安神定氣,拼命地採集靈氣,來供應金丹。如果靈氣供應不足,金丹就會強行把附近經脈的靈氣抽取一空,這會令那些經脈因靈氣枯竭而損傷,甚至枯竭而亡!

但基本上,這種情況不會發生,因爲只要他在呼吸,靈氣就不會枯竭。但是,若採氣的過程被意外打斷,那就可怕了。所以,脈動期的修煉非常危險。危險性來自於,周圍環境的不可預見性。

所以,自從聞人進入脈動期,就讓族長派了十二魔族勇士守護在他身邊。東、西、北三個方向,每個方向守着三個勇士,手持各種兵器及網兜,日夜嚴守,防止任何方式的打擾。無論是落葉、飛絮,還是蝴蝶、蚊子……什麼東西都不能近他的身!

……

這些魔族勇士並非武學白瞎,他們也都是練過的!

當日躲入連香谷後,族長痛定思痛,決定讓爲了生存早已隱姓埋名、刀收南山的魔族子弟,重新拾起手中的武器。由於本族的煉體血法已經失傳,只能用武術來替代。

鄒啓清在外漂泊修道之時,曾想方設法收集各類武學,在收集到的數百種武學秘籍當中,他最滿意的是一種刀法——洪鳴刀法,又稱瘋僧刀法!

……

洪鳴是一個在出家少林的和尚,他原姓吳,名不可考,洪鳴是他的法號。他原本在家鄉當赤腳醫生,屬於子承父業。但有一次爲人鍼灸時,不小心扎死了人,心神震驚之下到少林寺出了家。由於身體強壯,方丈讓他當了武僧,守護寺院。

他在少林十二年,一直都是低等武僧,因爲他資質不佳,內家絕技一樣也學不到,只有一種外家刀法——五虎斷門刀,可以讓他學習。他將這五虎斷門刀練了十二年,爛熟於心。

有一年,天下大旱。寺中食物短缺,所有和尚都出去化緣,以保性命。連他這個武僧,也得厚着臉皮下山去化緣。

大災之年,妖孽紛出。

一日他化緣時,遇到一個妖道,在大街上硬指一少女爲妖,要把她“收伏”帶走。

圍觀者衆,卻全是無眼、無膽、無腦之人,沒有一個人出言制止。

洪鳴只能憤然出手。

誰知這妖道手段頗多,飛符打得他頭昏眼花,近不得前。

見旁觀者有賣針者,抓一把在手,紮在上身數十穴位之上,將全身精氣激發而出,經脈突起,又從賣肉那裡搶一把切肉刀在手,狀如瘋魔,向妖道殺去。

一出手便是練了十二年的五虎斷門刀,但在這種瘋魔狀態之下,他出刀的風格,直進直出,大刀闊斧,以“砍、跺、崩、劈、切、橫掃”爲主。

其他的防禦性、細緻性、技巧性動作,如“撩、抹、勾、掛、扎、絞、架、腕花、背花、纏頭、裹腦”,一概棄之不用。

他就這樣,雙目通紅,一路揮刀向妖道直衝而去,不管不顧,只是手起刀落,手起刀落,手起刀落——?...

最終,妖道被砍得不成人樣,全身上下狂砍數百刀,身體分爲七八十塊!

洪鳴殺了妖道之後,穴位上的針全給崩了出來,血氣漫天噴散,跪地而亡。懷中掉出一個空空的鉢,乾乾淨淨,顯然還不曾討到過一次飯。

如果他吃過飯,氣力充足,也許就不必用血針這種方式來逼發**的潛力。

在場有一位眼疾手快的畫家,將他這一套簡化的五虎斷門刀,畫了下來,取名爲瘋僧洪嗚刀法。他原是在街上靠給人畫遺像的落魄畫師,由於有些人在臨死前家人才想起要給他畫像,因此他必須在客戶嚥氣之前,運筆如飛,畫成遺像,所以練得一雙快手。

他畫成這套刀訣後,就想靠這本刀法簡譜賣幾個錢。但他只是畫師,又不是練家子。他只看到洪鳴刀法凌厲,前所未見,驚天地泣鬼神,卻看不到這刀法的缺點。

它是世界上最爲凌厲、最爲剛猛的刀法!

也是世界上最爛的刀法!

因爲,它的一刀當中至少有五處致命破綻!

五虎斷門門,有**七十二式;經洪鳴改良後,只餘三七二十一式,破綻卻達九十九處!

若不是遇到在江湖上游歷的鄒啓清,這套刀法別說一個元寶了,連賣五文錢都沒人要。

……

無論如何,現在連香谷的魔族,男女老少,都練瘋魔刀法。與常人相比,他們個個身手利落,刀法狠辣。可是,唯獨這血刀十三式,他們卻無一人練得。

只有鄒雪影習得補刀五式。

……

且說,聞人修煉內丹進入脈動期,讓族長派了十二個勇士分守三方,剩下那個方向朝着天池湖。若有什麼人或動物從那裡經過,必然逃不過烏拉冬長達二十多米的藍色腕壁!

轉眼又是三日過去,聞人的內丹終於把正經十二脈走完一遍,經脈穴道皆被重新改造過,原本如縣郡馬道般的經絡,已被拓成八輛馬車並行的皇城大道!而經脈中的每個穴位,至少也可容納數年的元力。

接下來要修煉的,就是更爲艱難的奇經八脈!

如今,天池北岸的樹林,已經被聞人打坐了完畢,枯黑色的樹帶,沿着湖邊形成一個半圓狀。若要繼續凝氣,只能往谷中方向後退五丈,吸取那些相對稀薄的靈氣。

第十日晚上,聞人回到房間,好好睡了一覺。第二天一大早,又來到天池旁邊。

湛藍的平靜湖水,映着金色晨光與紅色葉林。

對岸的邊香樹林,籠在濃厚的瘴氣當中,若隱若現,猶如仙境。

他盯着那仙境半晌,終於下了決心:我要去對岸修煉!

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