劉超把他送回寢室，就離開去上早操和自習課了。
獨自躺在牀鋪上的陳自默，渾身舒坦乏累，一動不想動，卻全無睡意，因爲他感覺，雖然此番試驗自己研究出的術法，承受了極大的風險和痛苦，但，好像成功了，體內隱約有本元在流動。所以，他嘗試着運氣施展觀內之術，果然術法迅成，正視體內確實存儲了本元。接着，意念受術法之力協助，細緻清晰觀內，便發現了體內存儲的本元，在寬闊通透的經絡間輕緩流動，雖然量很少，但，已經足夠助他施展出基礎的引氣之術，並展開相應的修行。
而且，因爲只是施展觀內境最基本的術法，所以不需要與天地相參，體內本元沒有消耗，“聚氣符”和“掩息術”在體內依然不斷地產生着作用，將少量的本元壓制封堵在體內。
這點兒本元，沒有絲毫狂躁之態，輕柔靈動。
再細細觀內一番後，陳自默喜悅的表情漸漸斂去——確實是成功了，但仍須努力啊。
體內封堵存儲到的本元量少，這倒不是什麼大問題，陳自默現在甚至無需以武學心法來引氣匯聚再沁潤入體，憑藉體內積存的這些少量本元，他就可以施展修行之術，繼而按照早已推演計算好的步驟，以術法控制着各處，一步步開啓少許封堵之口，引入本元，再開啓更少的封堵之口，導本元滲出與天地適當相參，又不至於本元失控外泄。
問題是，修行可以穩步而行，但如果要施展一些小的術法，比如書符、佈陣、控術等情況下，必然要解除身體的封堵，以便於本元挾意念透體而出，全然與天地相參，才能施以術法。
這些小術法對本元的需求量不大，但封堵之口一開，施術過程中雖然能與天地相參，卻是以術法驅使、引導、控制天地間的五行元氣波動，來達成術法的效果，卻並不能汲取五行元氣補充自我所需，那麼，以陳自默詭奇的身體狀況，本元必然會在極短的時間裡泄露、消耗一空，以至於，施術會半途而廢，功虧一簣。
之後，還得重新再彙集天地五行靈氣，引入體內，再施以術法封堵全身，以便存儲本元。
這一過程，實在是太複雜繁瑣了。
施展小術法尚且如此，需要書符、佈陣、施以持續時間較長，波動能量較大的術法，就更做不到了。
思忖一番後，陳自默拋開這些擾人心煩的問題，尋思着自己這不是一直在進步嘛，萬丈高樓平地起，只要向前的腳步不停，沒有倒退，那麼，再如何難解的問題，總會解決的。
他起身盤膝而坐，默唸術咒心法，運氣施以鑄爐境成期的修行之術，並按照自己推演計算好的步驟，先運氣催動本元在體內運轉，再緩緩開啓多個封堵之口，並控制着導入天地五行元氣，之後，開啓更少量的封堵之口，在可控的狀態下，泄出少許裹挾了意念和術法的本元，出體外與天地五行相參，慢慢的，小心翼翼地形成循環。
如此複雜，且需要精準控制的修行，也得虧了陳自默有着極強的大腦和計算能力。
體內本元量，緩緩增加。
與此同時，在其意念和修行術法的控制引導下，中樞魄開始出現一個小小的氣漩，卻並沒有絲毫氾濫成澤，漩起而結丹的玄妙現象發生。這，源於個人體質的缺陷，幾乎是不可解的，所以陳自默也不着急，仍舊抱着嘗試的的想法，向術法操控下以本元催生出的小小氣漩中，繼續注入本元，使得氣漩不斷地壯大，漸趨充滿了整個中樞魄。
氣漩再漲，竟是溢出了中樞魄，繼而不受經絡和器官的束縛，也不再侷限於大小週天的正常循環作用下。而是，在體內肆意擴張。直至，氣漩之力填充滿體內各處。
這，是一種很奇怪的現象。
於是處在修行狀態中的陳自默，腦海中忽而生出了一個異想天開的念頭：“人身爲鼎爐，本應該在中樞魄積存凝練本元形成的初丹田，既然因爲自身體質的原因無法形成，催生出用於凝練本元成丹田的氣漩之力，又如此詭異地充斥至體內各處，那麼，是不是可以，把自己的整個身體，去當作一個可以凝化的中樞魄？”
思及此處，陳自默繼續控本元以術法催動那不斷膨脹，由於受肉身皮囊束縛，密度越來越高，壓力越來越大的氣漩。
這，是有撐破身體風險的。
所以陳自默很小翼地控制着本元注入的量，同時觀察着“聚氣符”和“掩息術”對身體表層的保護，以及諸多封堵住的泄口，是什麼樣的狀態。一旦出現危險的苗頭，他就會立刻開啓所有泄口，將氣漩之力傾瀉出體。
氣漩的力量越來越大，又受到身體表層和“聚氣符”“掩息術”的壓制，不斷凝鍊的同時，由於氣漩本身的壓力也急劇增長，開始向經絡、三魂五臟六腑七魄的小週天、大周天中擠壓、滲入。
陳自默當即停止了修行，並果斷打開了身體所有的泄口。
如他所料，氣漩強大的壓力下，泄口一開，頓時如大江決堤，浩浩蕩蕩洶涌澎湃地傾瀉而出。他睜開眼睛，但見室內如颳起了七八級的大風，吹得各牀鋪的牀單都翻了起來，枕巾、衣物、書本……全都被吹得四處撒落，室內一片狼藉。
心思電轉間，陳自默隨即以再次默唸術咒，心法流轉，封堵泄口。
大概是有了之前的經驗吧，這次封堵更爲順暢，封堵的速度也快了許多，近乎於完美。
而且幸運的是，由於氣漩對經絡、三魂五臟六腑七魄的壓力，所以在氣漩之力洶涌快速外泄的時候，存儲與經絡、三魂五臟六腑七魄中的本元，還處在巨大壓力之下的收縮狀態中，以至於，氣漩傾瀉一空後，那少量的本元，都一動不動，造成了陳自默肌膚與經絡和各器官之間，形成了一種空空的狀態。
直到他施術封堵住了所有泄口，經絡和各器官中的本元，好似剛剛反應過來似的，開始外泄，結果被封堵住，左衝右突稍稍狂躁了一番，很快就趨於平靜。
陳自默微微皺眉，這次的封堵，順利得有些匪夷所思！
不僅僅是因爲有了經驗的緣故，還有，身體各處對於自行研究出的術法的適應性，以及意念對各處感應、控制時的敏銳性，都有了極大的提高。此時此刻，雖然經絡和器官被封堵，所以幾乎與外部自然五行元氣處於完全隔離的狀態，但肌體與經絡和器官之間，卻通過肌膚表皮，與天地自然五行元氣，形成了一種通透的感應融合。
這種通透，說得野蠻粗俗些，就好像把體內除了筋骨、經絡、血管、各器官之外，其它組織盡數剔乾淨了。
和之前經絡、器官的通透溜滑，有異曲同工之妙。
陳自默隱隱覺得，這樣的身體狀況，好似在自己所學的術法知識中，有過講述，於是他認真思忖之後，猛然瞪大了眼睛：“他媽的，這不是分體境初期的表現嘛！”
術法修爲十境：祭符、淨體、鑄爐、觀內、視神、煉氣、分體、醒神、返璞、歸真。
分體處於第七層！
一位術士，修爲能邁入第六層的煉氣境，就能在奇門江湖中稱得上高手了！
陳自默心想，自己這算什麼？鑄爐境成期還在修行當中，已經可以觀內，這就夠詭異了。現在，又匪夷所思，誤打誤撞地有了分體境初期的狀態，以後還怎麼修行？
修鑄爐，還是修觀內？
又或者，直接奔着分體境修行？
這……
“幹爺爺，您老在天有靈的話，就給我講講，現在怎麼辦？我，我不甘心，可我害怕死啊！”陳自默一時間欲哭無淚——術法修行的道路，充滿荊棘坎坷，可自己的修行道路上，全都是些深不見底的懸崖和高聳入雲的絕壁，要麼玩兒命跳過懸崖，要麼就在絕壁上一點點開鑿出臺階，或者打個洞過去。
這還不算，玩了命終於險之又險地跳過懸崖，落腳處卻是凌空一點，隨時可能掉進前後左右都是的深淵；好不容易攀爬或者打洞通過了絕壁，但一腳邁出，卻陡然懸空，不得不收回步子。
正在思忖間，寢室門被推開，早自習結束，室友們回來了。
看着滿屋狼藉的樣子，大家同時看向了陳自默：“這傢伙，在寢室裡幹什麼了？”
但隨即，大家就都低下頭，默默地收拾。
不管陳自默做了什麼，他就是把大家的被褥都給燒了、扔了，誰又能，誰又敢，把他怎樣？
“不好意思，這，這是一個意外。”陳自默神情尷尬地向大家致歉，卻又不知道該如何解釋。看大家一個個噤若寒蟬不敢質問的模樣，他乾脆不去解釋了，一聲不響地幫着收拾狼藉的寢室。
上午第一節課，是數學課。
陳自默發現，孫芸老師身上，又籠罩上了一層陰邪之氣。
由此，陳自默判斷，應該是孫芸家裡的某個親人，遭受到術法的侵害了，否則，爲什麼孫芸每天來學校時，身上都會有不經意間沾染到的陰邪之氣？。
幫，還是不幫？
陳自默猶豫了。