所謂的算命看風水其實是兩種學術，“算命”主要是命理學的一種學術，而“看風水”則是風水學的一種學術，所以這兩方面內容並不能混淆。而之所以人們習慣性的將“算命看風水”聯繫在一起說，其原因就是因爲二者之間存在一定微妙的聯繫。
那麼在這裡我們針對算命看風水的具體內容爲各位書友做一個簡單介紹，看看算命看風水究竟針對的是哪些方面的內容，讓各位對於算命看風水有一個更爲具體的認識和了解。
算命看風水所針對的是哪些內容？算命看風水的具體內容
一、算命所針對的內容
算命乃是命理學理念，所以所針對的內容主要是人的命理。所謂命理主要是指人出生的時間、地點以及天象等等所決定的因素，命理的好壞決定了一個人的基礎命運，而算命的目的並不是去改變或影響人的命運，而是將其大概命運通過推理預測出來，但是卻無法對其進行任何的影響或改變。
二、看風水所針對的內容
看風水乃是風水學理念，所以針對的主要是風水方面的內容。而風水主要是指人生活的後天環境，後天環境內的種種都會形成一種風水氣場，並在潛移默化之間對人的命理造成一定影響和改變，所以看風水的內容主要是對人的命理進行完善和休整，進而讓人的命理更加全面，讓人的運勢更加暢達。
所以這兩者之間是存在一定關係的，先是要算出人的命理，之後再通過看風水和風水佈局等方法對人的命理進行完善和改變，所以在看風水的過程中也應該要儘量考慮到人的命理問題。
可能在現在社會當你提及風水問題的時候，很多人都會覺得你很迷信，但看風水是迷信嗎？要知道一般學建築的都要學一些風水知識，畢竟客戶對於風水大都比較重視，所以風水在當今社會的運用還是很大的，只是對於普通百姓而言可能並不是很在意這方面問題。
看風水是迷信嗎？風水不佳對人會有何影響？
那麼爲什麼會有那麼多人在意風水問題呢？破壞了風水對人又會造成怎樣的影響呢？在這裡我們就爲各位做一個簡單介紹，從中大家也能夠認識到風水在當今社會的重要性。
1、還是以建築爲例，在建房的時候如果不考慮風水問題，一方面客戶不會滿意，特別是一些老人或者是信風水的人，必然會這樣的住房不滿。另一方面在建房的時候破壞了風水氣場，對於施工者的運勢也會有一定不利影響，因爲風水氣場乃是自然環境的重要組成部分，當破壞了自然環境的時候必然要遭受一定影響，這就如同懲罰一樣。
2、在以做生意爲例，一般做生意的人對於風水都很重視，因爲做生意要有財運，而當財運不佳的時候不管生意經多好，最終也很難賺到錢。所以他們在以風水，目的就是爲了能夠利用風水來強化自身或者是店鋪的財運，聚財、招財、納財，都是風水佈局中的主要內容，所以利用這些風水佈局可以儘可能的強化生意人的財運，反之，破壞了風水氣場必然導致財運不佳。
因此，風水會對人的運勢造成很大影響，而從實際生活角度考慮風水的存在對於人的生活也會帶來莫大的幫助。
語言的功能就是說了讓大家明白，但黑話卻恰恰相反，就是要讓大家聽不懂，只在小圈子內普遍流行、極少數人能聽得懂，是一種內部語言，目的是爲了防止泄密，以保護行業內、小圈子裡的利益不受損害。
黑話在幫會中特別的流行。如青幫說“放人”或“放掉”，並不是真的要釋放，而是要暗殺人；說“點燈”，也不是真的天黑了要取光照明，而是處決人時用槍打掉腦袋。再如，“金魚缸”一詞，這個很好聽，但在洪幫裡卻是在暗指尿桶。
黑話各行不同，各地有異。如，同樣是老年女人：盜匪稱“枯兜”，黑道稱“老蟹”；有錢的老婦被叫“玉蟹”，丐幫稱“雌吧老”、“蒼利”，算命打卦的叫“蒼才”；再如，同樣的同樣是美女，丐幫稱“擦白”，內地黑道稱“嶄盤子”，**黑道稱“正菜”，幫會稱“亮果”（醜女叫“念果”），武林稱“堅烘當”（醜女稱“古洪當”），遊醫稱“二五百”，江湖上稱“尖鬥”，拐匪稱“斬勁”、“遮得密”。
同一句黑話，不同幫會中間意思可能不同。如“球子”，有的指眼睛，又的卻是在暗指女人的**。但“採（摘）球子”則可能是挖眼的隱語（也叫“吹燈”、“挑燈籠”），而不是對女人性侵犯，摸女人**有另外的叫法，叫做“吃豆腐”。
十年不同風，百里不同俗。在盜墓圈中，由於盜墓賊的成份非常複雜、分佈廣泛，所說黑話也不盡一樣。因此，作案時所使用的黑話，也沒有統一的格式，並不獨立存在，而是與其它行幫雜合。近一段時間，作者本人也普遍瞭解了一些民國盜墓賊的後人及現代已收手的盜墓行爲黑話
“倒鬥”到底是啥意思，是在挖墳掘墓這個地下行業內，使用最頻繁的黑話應該是“盜墓”這個行爲本身。行動不被發現是盜墓賊第一要緊的事兒，所以不能直白，得使用隱語。如果說“哥們，咱們盜墓去”，那還能盜的成墓麼？真正的盜墓賊是不會這樣明目張膽說的。
“盜墓”黑話，在過去的江湖上並沒有固定、統一的語言。往往隨機應變，甚至臨時約定。這些黑話多與人們的生產、生活行爲有關，形象有趣，一些愛看盜墓小說的讀者也可以隨口說出來幾句，其實好多過去存在的黑話，在現代盜墓圈內是不會輕易使用的。
—支鍋。支鍋就砌竈臺，是人們過日子行爲。再早前，沒有固定的竈臺，做飯前都是臨時砌個三角形的墩子，把鍋這類煮食炊具放上，然後生火。支鍋是成家過生日的開始，陝西、山西等北方一帶盜墓賊借用了這一口頭語，把搭班子組織盜墓團伙叫“支鍋”。如果“鍋支不起來”，意思則是盜墓還未成功，失手了，隱語也叫“走空”。
—大鍋飯。羣衆合起來，一起盜墓。
——挖（刨）紅薯。紅薯有甘薯、山芋、地瓜、紅苕等多種名稱，農村人都知道，紅薯是生長在土壤裡的，成熟後都要用鏟子挖出來。盜墓不也要動鏟子挖麼？河南、蘇北等紅薯產區的盜墓賊，習慣把盜墓說成“挖紅薯”、“刨山芋”。
——下湖。蘇北等地區把到田裡做農活叫“下湖”，這些地區的盜墓賊預約行動也喜歡說“下湖”；如果結束盜墓，則叫“收工”。
古墓被盜，古屍被拋棄在荒野之地當中。
——幹活。與“下湖”的意思並不多，北京、遼寧、蘇北一帶盜墓用隱語。停止盜墓離開現場，則叫“回窯”或“回窯堂”。
——翻肉糉子。南方盜墓賊常用，“肉糉子。”
——翻鹹魚。“鹹魚”詳釋見下文“屍體黑話”部分，需要注意的是，如果說“賣鹹魚”則隱喻死亡。
——找銅路。墓內隨葬青銅器，時長一長，在地下水的作用下，周邊的土壤會受浸蝕變色變黑，形成盜墓圈內的所謂“銅路”，“找銅路”自然就是盜墓了。
——炸墳，北京一帶盜墓用的最多流行隱語。傳統的盜墓就是用鏟子來挖掘，**開始在軍事活動中廣泛使用後，盜墓賊爲了提高效果也用上了，一炸一個大坑，棺材、隨葬品瞬間就暴露出來。民國時，軍閥盜墓時率先使用了爆破手段，這些當兵的纔沒有民間盜墓賊的耐心，一下一下打盜洞呢。另外“挖戰壕”、“演習”一類的軍事名詞，也是軍閥盜墓賊掛在嘴邊的黑話。如孫殿英盜掘清東陵時，便稱是“演習”；擔心炸墳時弄出響聲，事先對外謊稱要試驗新式**。現代盜墓則更進步了，使用地下定向爆破、遙控爆破、膨脹爆破等多種先進軍工手段，聲音很小，盜墓的效率更高。
——倒鬥。“鬥”即棺材，倒鬥即翻棺材，自然就是盜墓。筆者在湖南、河南、河南等地方做電視嘉賓時，有的主持人和現場觀衆會把當地盜墓行爲也叫盜鬥，實際這是不對的，在過去，只有北京周邊，及東北瀋陽這些地方的盜墓賊纔會說這種黑話。
——挖冢子。“冢子”即墳墓，過去偷雞摸狗的蟊賊也不時會幹盜墓這檔事，他們同行間便會把盜墓叫“挖冢子”。
——起靈。“起靈”本是過去中國民間二次葬風俗之一，是將棺材和屍骨從老墳裡挖出來，另葬他地。究其原因，要麼是後人移民，要帶着祖宗一起遷走，圖個心安；要麼是原葬地不好，請風水先生重新找塊風水好的地方安葬，圖個吉利；也有的原墓地被佔用，不得不遷走。民國時，盜墓賊“起靈”最多的地方在北平一帶，許多“王爺墳”被王爺們的後代挖了。說此黑話的，多系與墓主有關係的盜墓賊。
——揭墓。南方盜墓用語。這是從盜墓的方法上來說，從墳墓頂部往下向下挖掘。
——挖古。“古”代表古物，古物是中華民國官方認定的詞彙，如那時的文物保護法叫《古物保存法》；共和國則把“古物”叫文物，“文物”一詞是1953年纔開始正式定名的。現在民間，不少地方仍把文物叫古物，“挖古”，是河南安陽一帶盜墓賊常用語。
——刨古董。與“挖古”的用法是一個道理，於清末出現於河南洛陽一帶，到民國時期更爲流行，至今當地盜墓賊也仍在使用。古物又叫又古董、古玩、骨董，1899年（清光緒二十五年），清**修築連接洛陽和開封的洛汴鐵路（今隴海鐵路）通過北邙山，大量的古墓被毀，隨葬品到處都是，開始也沒有人要這些“古董”。後來有古董商上門收購、能賣錢了，當地人紛紛帶着工具上邙山刨起了古董，從刨古董成了當地盜墓的代名詞。另一種說法，刨古董一說源於當年的“刨括蔞”，作者在收集資料時，看到了這種說法。
——挖蘑菇。墳墓外形如蘑菇，盜墓賊便開始把掘墳叫挖蘑菇，爲民國時北方盜墓隱語，據說北平（今北京）時期，宛平縣一位名叫郭二麻子的盜墓團伙最先使用。
——挖堆子。“堆子”安徽、湖南一副盜墓黑話。
——翻膛。北平（今北京）一帶盜墓隱語，如果是“大翻膛”，則是把地下墓室全部挖掘一通，破壞最爲嚴重。
——掃倉。民間有“掃墓”一說，“掃”乃祭奠的意思，但“掃倉”之“掃”則是搶掠，是“盜”的口語化；“倉”即倉庫，本是儲藏糧食、物資的空間場所，隨葬寶物的墓穴倒真的像倉庫，到這樣的地方“掃”一下，不就是盜墓麼？過去北平、河北一帶盜墓賊常用說的黑話。
——搶陰宅。中國的宅第有陰陽之分，陽宅是活人住的，陰宅則是死人呆的地方，就是墳墓。“搶陰宅”搭班子合夥盜墓，與入室搶劫無異。北平、河北一帶盜墓賊喜歡“搶陰宅”。
——挖坑。“坑”指墓穴，挖坑就是盜墓。詳釋見下文“墳墓黑話”部分。——濾坑。黑話的意思是二（多）次盜墓，光顧的對象是被別人盜過的墳墓，北方盜墓黑話。
——吃臭。本來是不做好事、盡做惹人討厭事情的意思，被黑龍江一帶盜墓賊借用。屍體腐爛會生出難聞的臭味，把盜墓說成“吃臭”，還是挺形象的。
——撬死祖。指盜挖祖墳，北京土匪挖墳掘墓時常用黑話。
——駕枯票。洪幫盜墓黑話，黑幫架扣人質稱爲“綁票”，是對活人而言，推測“枯票”代表死屍，駕（架）枯票一說可能因此而來。
——考古。這大概是最幽默的盜墓黑話了，不需多解釋了，是大白話了，大家也懂，借用正當、合法的科學發掘名詞，掩蓋罪惡。現代盜墓賊最喜歡說。
另外，在實施盜墓的前後，也有相應的黑話。
——認眼。尋找和確定盜墓的目標，是山西一帶盜墓黑話。
——打眼。與“認眼”剛好相反，判斷不準盜掘對象叫“打眼”，山西盜墓黑話，也叫“走眼”。盜墓賊嘴裡的“走眼”與文物市場的“走眼”不同，文物販子走眼要賠大錢的，是指看錯古董，以假當真，把劣當精，低值高價了。
——踩盤子。“踩”即是尋找和確定作案目標的江湖黑話，也叫“踩點”；“踩盤子”便是特色盜挖對象。
——望風。盜墓時站崗放哨。
——放卡。盜墓時站崗放哨。
——對碼。盜墓活動中碰頭，約定行動計劃。
需要注意的是，有4個隱語可能會被誤認是盜墓行爲，其實不是的——
——入地。不是盜墓挖洞，這是行竊圈內的黑話，是指挖地洞入室盜竊。這種盜竊行爲與盜墓有共同點，常在颳風、下大雨，或是放鞭炮有響動時作案，以掩蓋挖洞聲，是北方黑話。如果從房頂入室盜竊，則叫“天陷”，在天津一帶則稱“天鵝下蛋”。
——打窯子。不是盜墓挖洞，這是行竊圈內的黑話，是挖牆入室的作案手法，與“入地”一樣。
——挖窟窿。不是盜墓挖洞，這是行竊圈內的黑話，是挖牆入室的作案手法，與“打窯”一樣，流行於黑龍江一帶；在湖北鏡內則稱爲“鑽工”，安徽叫“鑽窯”，也有的稱“中陷”、“陷窯”、“陷窟”。
——開天窗。不是大揭頂的盜墓手法，本是行竊圈內的黑話，是指挖房頂、揭瓦入室的一種作案手段，被東北遼寧、南方江蘇等盜墓賊借用。
——土臺掘。不是盜墓時打洞，這是行竊圈內的黑話，指是挖牆洞入室盜竊的作案手段，流行於南方。這些都是盜墓的黑話，作者本人只收集到了這點黑話，以後收集到了別的再給各位書友上傳更新，下一章作者大大會繼續爲大家講述孟家盜墓的故事。