恍然間，我到了一個荒蕪人煙的地方，樹林裡的縫隙中露出的肚白是暗紅色的，迷茫的顏色，朦朦朧朧，讓人感到不詳的徵兆。
苗人念着咒語，臉上的汗珠滴答滴答的往下流，他回想起了當年的那件事情，心與身都在哆哆嗦嗦，但一想到吳宇，又振作起來。
據民間傳說，降頭術是從印度教傳來，當唐朝三藏法師到印度天竺國拜佛取經回國時，路過安南境內的通天河，即流入暹邏的湄江河上游，烏龜精背上託着唐僧和徒弟，中途甲背往一邊一側，潛入河底，想淹死唐僧，後唐僧雖不死，但所求的經書都沉入河底，幸得徒弟入水撈起。
但僅取回一部份大乘的“經”，另部份小乘的“讖”，被水流入暹邏，爲暹人獻與暹僧皇，聽說這部“讖”，就是現在的降頭術。
另一說法，這部「讖」的正本，流入雲南道教的道士手中，遂創立一派「茅山道」，茅山的法術和降頭術因此而來，而手段比較高強，所以有人說，暹邏的降頭術，是從中國的雲南傳來的。
降頭術中有一些重要的意識諸如“血咒”，這類藉由血咒增強法術的方法，和西藏的“苯教”非常雷同，因而也有人認爲降頭術實源自西藏的密宗，流至東南亞一帶，才演變成神秘詭異的降頭術。
降頭“血咒”不施則以，一施便得見血。
苗人停下唸咒，意味深長的對還在給吳宇搓身體的賽四川說道：“如果我的小蛇死了，你們出去以後好好安葬它，它喜歡有水的地方，希望你們給它做個木盒，拋入溪流。”
沒等賽四川回答，就見苗人用乾淨的刀片割破自己右手中指，擠出一滴血從衣袋裡掏出另一個竹筒，裡面飛出來了一個小金蟲，不偏不移的沾在那滴血上，一動不動。
嘴裡唸叨着聽不懂的咒語，以自己的血液作爲導引。
將自己靈魂的一部分移植到另一個人體內，會慢慢侵入那個人的思想，直到完全得到他的身體和能力爲止。
而此時，那人原來的靈魂將被施咒者封印，永遠消失。
苗人是想侵入到那個最厲害的和尚的靈魂裡，雖然是凶多吉少，可就是想試一試，拼死一搏。
右手中指上的血，順着指縫滴滴答答的流着，非常的有節奏，金蠶蟲瘋狂的啃食着中指的血肉，苗人眉頭緊鎖成了一個大疙瘩，咬着下嘴脣，嘴角早已流出了幾滴鮮血。
苗人此時內心裡想到的，和尚自盡的這種方法本身就是一種降頭術，用“咒術反噬”的效果，一命抵一命。