袁啓瞥了一眼陳浮生，正瞥見冷鳴也正好走過來站在陳浮生身後，冷鳴看向陳浮生的一雙眼睛中透着冰冷的光芒。袁啓再眼睛一轉，看到對陳浮生的話深信不疑，已經成功走偏的狼滅臉上一直掛着那僵硬詭異的微笑。
袁啓乾脆將頭轉向訓練塔中央，假裝在認真的看訓練營人員試煉，也裝作對陳浮生的話沒有聽見。
而走到陳浮生背後的冷冷鳴一把捏住陳浮生的肩膀，使用上的力道十分之重，疼的陳浮生差點軟倒在地。然而冷鳴力量又控制得十分巧妙，讓陳浮生感覺疼痛難忍卻不受傷，張着個嘴連連倒吸涼氣卻叫喚不出來。
冷鳴收拾了一下陳浮生，這才鬆開捏住他肩膀的手，一雙眼睛帶着不善之色，微眯着看着他說到。
“覺醒異能之人，被稱作靈體，因爲他們的體質先天親近天地之靈，在到達某種條件以後，可以提前使用出部分大道規則之力在運轉間的表現形式。這些大道規則在宇宙運轉的秩序之間表現的形式多種多樣，比如閃電、寒冰、烈火等等，被覺醒了異能之人施展而出，這也就是所謂的異能。”
“道體也與大道規則有關，但是卻沒有如覺醒異能之人的大道規則之能對外的形式體現，反而是內檢入體內，隨着修煉，擁有道體的人將自身向着所潛藏體內的大道規則靠近，使其猶如大道規則的載體。”
陳浮生揉着被冷鳴捏的還有些生疼的肩膀站起身來，還是有些不太明白。
“那這麼說來，道體和靈體都是親近大道規則，都屬於上天的寵兒，只是表現形式一個外放，一個內檢而已，不都差不多嗎？”
冷鳴搖了搖頭，接着爲陳浮生講解。
“你說的對、也不對，兩者有許多相似之處，但是去有着本質上的不同。舉個例子，如果一個人拿着一把刀去切一塊肉，那麼大道規則就是那把刀的鋒利度，靈體便是那個人，靈體能握住這把刀將肉切碎，可以去御使這把刀所帶來的一些鋒利的便利。而道體則是這把刀的本身，鋒利的程度如何，全看刀身如何。”
“享受鋒利的人，不懂何爲鋒利，他能行使的鋒利度會隨着使用的時間變長而變鈍，這也就是靈體前期要比普通修煉者和道體略微強勢的原因。
“而刀本身決定了鋒利度如何，鋒利蘊含在刀刃之上，刀的材質決定了鋒利度的上限，隨着刀身的錘鍊堅固與打磨，會讓這鋒利度變得越來越鋒銳。”
“拿你最熟悉的靈體柏誠來說，他的各種戰力表現大多出自大道規則在他身上的體現，他只是個簡單的使用者罷了。而猶如我和王媚這樣的道體，就像我是寒元道體，先天體內便蘊含極寒之道，在我的修煉中，從一開始便是圍繞着極寒之道進行，因爲極寒之道對我戰力上的加持，我的戰力也還算可以。”
陳浮生一臉明悟之色，但是卻改不了嘴貧的毛病。
“那握刀的靈體自己也可打磨錘鍊刀的質地和刀刃，將鋒利度提升起來呀。”
冷鳴對陳浮生的貧嘴沒有發現異常，反而淡淡一笑，給他解釋。
“你說的沒錯，但是你說的這便屬於靈體在進入封號境以後的修煉了。因爲道體和靈體體質原因，所以封號鏡開始感悟天地大勢之時，所能選定的方向，卻是受自身親和的大道規則影響，只得固定往這個方向去感悟。”
“道體還好，因爲一開始便是追尋本質的大道規則，所以一般道體在五進圓滿之後，便可自然而然的進入封號之境。但是靈體就不行了，他們前期戰力較高的代價便是對大道規則的感悟較淺，又因爲只能感悟自身親和的大道規則，所以往往在入封號境之時，需要感悟的程度更深，花費的時間也就更長。”
陳浮生聽到冷鳴所說，垂涎道體與引起的戰力強盛，卻也疑惑或靈體爲何晉升封號境之時，需要要花費更長的時間。
“靈體不是親和大道規則嗎？那他們感悟起來就算沒有道體那麼深刻，也應該很快的呀。”
“天地運轉有序，萬物皆有平衡。靈體先天覺醒便是準一境，只需短暫駐留幾天便可晉升，並且戰力強大，但是想入封號境卻十分困難，如果別人感悟天地之勢入封號境的程度爲一，那他們需要晉升封號鏡的程度便爲五。這一飲一啄之下，方纔是宇宙平衡，天地運轉之道。”
“本來我還挺羨慕你們戰力強盛的，聽你這麼一說，不由覺得普通訓練者也挺好，起碼按部就班的修煉，好像也不是太難是吧。”
聽到陳浮生所說，冷鳴笑着搖頭。
“其實你想多了，普通修煉者纔是最讓人羨慕的，不瞭解的人以爲靈體與道體有多了得，知道的人都是在感嘆大道至簡，返璞歸真纔是正道。”
“靈體與道體，雖然因爲大道規則加持在某些方面顯得突出，但是卻限制頗多。首先所修煉的功法及方向便已被親和的大道規則所限制，在四境五臟五腑的五行未循環流轉歸於三焦之時，都只能施展出與大道屬性相關的術法，就算四境之後可施展其他屬性的能量之法，卻也不夠強勢，只能淪落爲輔助，總而言之，戰力都是以親和的大道規則爲主。”
“而靈體與道體的戰力強盛，從本質上來說只是對於資質一般的普通修煉者而已。對於普通修煉者中的天驕之輩來說，他們的戰力反而還會超越我們這些道體靈體一籌。”
“因爲普通修煉者從修煉的一開始，便能施展全屬性術法，其中的天驕之輩更是將許多強大的術法集爲一身，手段層出不窮，在戰力上可穩穩壓我們一頭，並且在感悟天地之勢的選擇上，他們的選擇性更廣，極致妖孽之輩甚至連輔修的大道規則，都可與我們這些被限制了大到規則選擇的人相提並論。”
冷鳴說的這點是陳浮生沒有想到的，但是的確也是，人體作爲最適修煉的體態之一，靈體與道體的變異，反而出現了些許體態上的細微變化，自會導致如此。