在朱子龍的突然襲擊，以及欺騙壓榨之下，再加上刷的一下賬內外衝出一路早就準備好的士兵。並且，楊志等人也是提了寶刀包圍過來！
如此陣勢，對方又是代表了朝庭一方正義的幹活，戴宗也是體制內的公務員。當下滿頭大汗的服軟了！
事實上他不服軟也不行，因爲他的武力值一向不是什麼優勢，他的長處就是速度而已。
在原來的歷史上，就算是上了梁山後，戴宗並不是帶兵打仗的類型，在討伐方臘的過程中他也沒有做出過斬將奪城的事來。平時不過憑藉他的速度，通常找人、傳令等事都是由他來做的。
說穿了，這貨就是一個大宋的超級快遞員，一個點了快餐就要按時送到的外賣小哥。
只是一時糊塗才上了梁山！
做爲一個半路出家的人，同時也是一個有些人性小缺陷的他。除開這些，其它的地方還是值的稱讚和拉攏的。
比如說，戴宗還是嫉惡如仇、直爽坦率的性格，是個頭腦簡單又有點小聰明、敢想敢幹、行事果斷的人。當然，最重要的是，他在家裡還有妻兒老小，嗯，可以當人質。
哈，這對朱子龍來說纔是收服之後，可以放心的地方。
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很快，在朱子龍的主持下。
第一屆大宋有關部門請喝茶和查水錶活動，正式展開。
做爲一個日後要收服，化爲已用的人物，朱子龍沒有對他使用大宋十大酷刑。而是以會談的形式，加上很熱情的遞上一杯熱茶，笑道：“來，來，來，院長不必過於擔心，只要坦白從寬了，都是好同志嘛！”
宋代的“節級”本來是軍隊中的軍官名，只是後來宋代監獄裡看守長的級別與節級接近，所以人們又把監獄看守長尊稱爲“節級”。
而這個官名又有個別稱，就是叫做院長。所以朱子龍直接稱呼他爲院長！
戴宗自然不明白朱子龍嘴裡的同志是啥意思，但是卻感受到了朱子龍的熱情，不像是要處罰他的模樣。這讓他一個連品級都沒有的小史，立刻有種小小的愛寵若驚的感覺。
對於朱子龍送過來的茶，自然沒有拒絕，並且一飲而盡。卻是不知道，這茶裡面是下了藥的！
接下來的事，自然就順理成章了。
在朱子龍有意無意的暗示，周圍人等的配合，外加藥物的幫助下。在自己本能和下意識的情況下，只感覺頭腦稍稍有些發暈，卻不太明顯，也感覺不出來的情況下。
戴宗將他從三歲尿牀，五歲偷聽隔壁姐姐洗澡，十歲自那個慰。十一歲破那個處，十二歲定那個婚，十三歲女方就懷孕了，十四歲就正式結婚。大大小小的事情交代的一件不差！
自然而然的，也將吳用的事，以及一些不能示人的把柄交代的清清楚楚！
等到幾個小時後，他慢慢的清醒回憶起來，一陣惱火之外，卻是根本沒意識到自己是上了朱子龍的當，只以爲是自己把關不嚴，說了許多不應該說的事。
這下好了，自己在這聊天的幾小時裡。面前的這位王爺說要照顧自己的家人，讓一隊人快馬加鞭的去了自己的家裡。
不用想也知道，肯定是當了人質。而且還讓人家知道了這麼多不能外說的黑材料，這妥妥的就是不能反抗了啊！
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看着一臉悔意的戴宗，朱子龍知道恩威並施的時候到了。
於是，再次上前輕輕的拍了拍他的肩膀，笑道：“戴院長不必奧惱，汝現在是深明大義，棄暗投明。當得朝庭重用，光宗耀祖也。當下只管放心，待此事了結，我必明舉你升任安撫使。”
安撫使可是有品級的官，比戴宗現在這個節級可高級多了。
不過，這個官很難用後來的官職比況，因爲它頗具特色：它既主管一路數州的兵民之政，又無權過問本路的財賦、刑獄、漕運、倉儲、學事等事，這種互相掣肘的官吏制度，一直是宋朝的特色。
若硬是要比喻的話，大概相當於後世21世紀中國的地方武警支隊的一把手，或者二把手。
在原來的歷史上，戴宗徵方臘後授兗州府都統制，比這個官要大一點，但是現在不是還沒徵方脂嗎？而且現在他還是戴罪之身，怎麼可能一下子就提拔的這麼多？這可比一連升三級還誇張！
戴宗這會兒又沒到絕望的要上梁山之時，多年體制內的生活，他也是和宋江一樣嚮往升官發財的。否則，在後面的招安事件中也不會投贊成票，當下又向朱子龍跪拜下來，連連謝恩。
當朱子龍又賞下一千兩的大宋交子銀票時，戴宗心裡的天平開始真正的傾向朱子龍了。
他和吳用等人有交情是不假，但是說爲了朋友就把妻兒老小和前途扔了，那就是傻子了。誰是誰非，只要不是做那傷天害理之事，些許朋友，也是可以用來出賣的。畢竟，他們是壞人嘛！
而投靠朱子龍，明顯就是以後可以朝中有人好做官。以前是沒得選擇，如今有的選擇，壞事變好事，戴宗一時間心裡最後一點怨氣也消失了。
幾乎又過了一會兒，在朱子龍完全沒有架子的熱情下，楊志等人也是江湖中人，聊天起來也是意氣相投。
沒得一會，包括朱子龍內競然拿他稱兄道弟起來，衆人的氣氛立時大漲融洽起來。
“呵呵，戴院長。世人皆說你學有道術和法寶，否則如何能夠日行八百里以上，不知道是真是假？”朱子龍笑眯眯的問道。
“讓王爺見笑了，哪有什麼法寶。皆是世人以偏傳偏也！”戴宗連忙笑的搖手否認道。
不過，朱子龍卻執意要見識一下他的神行甲馬。如此堅持之下，終於戴宗不好意思拒絕，只得交了出來。
朱子龍拿起他的神行甲馬開始仔細觀察，發現只是一種畫有神像的皮紙綁腿而已。
在古人口中，“甲馬”有時候是指披甲騎馬的人。有時候，“甲馬”則是指畫有神像、用於祭神的紙。起源於唐朝，是手繪的彩色神像，因爲上面的神像大多披甲騎馬，所以又叫甲馬。
到了宋朝，雕版印刷普及，甲馬成了五色套印的彩色印刷品，歷經元明清三代而不衰。算的上是一件藝術品吧，若是保存完好到了幾百年後，指不定就會是一件古董！
但是，若要說用上這東西，就能日行千里，恐怕還真就只是個心裡安慰作用了。
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