三世佛聞得這個聲音，立時就在雲中拜倒施禮，口稱：“弟子恭迎佛主。”雲光中西方二聖翩翩然而至，阿彌陀佛仍然是那副千古不變的愁眉苦臉，菩提祖師則是一臉平靜，完全看不出喜怒哀樂。燃燈和‘藥’師王佛二人恭恭敬敬的把頭俯伏下去，不敢正視兩位聖人。如來雖也跪倒，只擡頭望着二聖，嘴‘脣’一動，似要說些什麼，卻又‘欲’言又止。
菩提祖師看着如來，突然微笑道：“釋迦，你對我令爾等撇下同‘門’，獨自歸西，是否心有不滿？”原來剛纔乃是菩提祖師傳音，教三人立即棄戰，迴轉西方。
如來這時才低下頭去，恭聲道：“弟子不敢。不過此時五莊觀內巫妖勢大，又頗有幾個大能之人，想來本教弟子並非其對手。不知聖人是否已然將他們也一併救出了。”
菩提祖師搖頭道：“道祖有命，殺劫當中，若非天數逆轉，‘混’元聖人不可出手。五莊觀之事，無關天道大勢，誰勝誰負，皆在劫中，我師兄弟又怎能‘插’手。”
如來身子一顫，道：“如此說來，本教失陷在五莊觀的弟子恐怕是凶多吉少了。”
菩提祖師嘆道：“殺劫之中，三.界六道衆生俱不得脫，我等聖人也免不得牽涉其中，何況未證‘混’元之人？本教弟子有人應劫，也是天數。何況他們雖然身殞，也可使殺劫得填，本教大興之數躅步可達。對於本教的大業也是有功。”
菩提祖師這一番話的意思，竟然.是拿五莊觀的佛陀來填殺劫。本來殺劫啓動，只是要死人而已，一旦夠了數，不論死得是哪些人，也不論是怎麼死的，都算作填滿殺劫了。封神之際，本來闡教諸仙命犯殺劫的，後來原始天尊法寶出盡，反把截教的人代替自家弟子應劫，道理正在於此。這一量劫內佛教合該大興，不過大興也是大劫，正所謂不經歷風雨怎麼見彩虹？本來這次的殺劫應該應在佛教身上的。只是論到護犢，阿彌陀佛和菩提祖師比起原始天尊來也不遑多讓，這纔打起了拿妖族‘性’命代以應劫的主意。
他們原本也想玩原始天尊的.這一套，不過因爲鄧大官人橫空出世，一直玩不轉。這殺劫也是有時間限制的，正如封神時要是拖了個七八十年，姜子牙那老頭子早就翹辮子了，還代天封什麼神？這次的殺劫也是如此，要在唐僧到達靈山之前把殺劫填滿，否則天道氣運又將更改，佛教大興的願望也就如同鏡‘花’水月了。偏生鄧坤事事作梗，直到現在也不過在大鬧天宮的時候死了一堆無名小卒，唯一應劫的大能之人居然還是佛教自己的靈吉菩薩。殺劫十停中完不到一二停，眼看着時間不等人，二聖也是頭痛，每天挖空心思看哪裡有大能之人可以拿來應劫，日前聞得蚩尤帶着北俱蘆洲的蠻族巫人攻打五莊觀，此事本不與佛教相干，二聖卻如若至寶，這豈不是撞槍口上來了麼？咱們一時間拿那天殺的牛魔王沒辦法，對付你們這幾個過氣的大巫還不是一槍一個準？是以當下就派出人去，連三藐三菩提大陣都用上了，誓要把巫族一網打盡。
不過這世上不如意事十有八九，半路又殺出來個.鄧坤，再次壞了佛教的好事。更料不到的是鄧坤居然習得了十二天都煞神大陣的神通，凝出盤古‘肉’身，硬生生把佛教最厲害的三藐三菩提大陣的業力耗盡。曉得事不可爲，阿彌陀佛和菩提祖師兩個也算是厲害，立時下了決定，喚回三世佛，留下佛教諸人。三世佛一去，餘下的佛教‘門’人皆成別人刀下‘肉’，二聖豈能不知，正是要拿這五萬佛兵和一十八位佛陀身殞，來填殺劫。
本來這壯士斷臂的計策雖說無奈，卻是使得。你牛.魔王既然得了這等陣法，旁人再難製得住，那些‘門’人就送給你殺了。這樣一來，五莊觀中死了風伯、雨師、十八位佛陀，以及三方士兵不計其數，對於成就殺劫有莫大的好處。一將功成萬骨枯，這萬骨也不可能都是敵人的，自己好歹也要貢獻一些，只要殺劫完成，唐僧又能如計劃一般到達西方，佛教大興就得以實現。
這一番道理說起來其實是半點不差的，只不過.彼處殞命的畢竟是自己家裡的忠心弟子，能夠一句話就輕易把他們的‘性’命送出去，要是鄧坤在此，定然要豎起大拇指稱讚一句：“靠，你們夠狠！我只是對敵人狠，你們對自己人都那麼狠，老子比不上你們！”
三世佛都是明.白人，一聽菩提祖師的話，登時明白他的意思，臉上表情各異。‘藥’師王佛是個洗了腦的，臉現狂熱之‘色’，合掌道：“阿彌陀佛！本教弟子爲了本‘門’大業獻身，正是死得其所。即便身入輪迴，又有何哀？”燃燈卻俯伏着把臉深深的埋在蓮臺上，生怕二聖看出來他的臉‘色’不善，自忖道：“這二人心腸剛硬，日後不可不多留個心眼。”他這也是兔死狐悲，想到有朝一日說不準二聖也會在自己身上來這麼一下“棄車保帥”，不成聖便是螻蟻，自己這過去佛充其量也不過是比較大一點的“卒”而已，這一節燃燈還是很有自知之明的。
只有如來聞言，心內百感‘交’集，不知怎的，腦中就想起了通天教主。封神之時，他爲着‘門’下弟子不致上榜遭劫，明知不敵，仍然不惜揹負逆天之名強行與三教四聖作對。眼前這兩位則是爲了佛教可以大興，主動把弟子送給別人去殺。大家都是‘混’元聖人，差距咋就這麼大呢？如來一時心神恍惚，默然不語。
菩提祖師目光一直在如來身上，見他如此，說道：“釋迦，你對我這般行事，是否有怨？”
如來停了數息，垂下眼去，合掌皈依道：“弟子謹遵佛主之命行事，不敢多想。”
菩提祖師嘆道：“‘門’人身殞，我豈不痛惜。只是這也是無奈之舉。牛魔王得了十二天都煞神大陣，此陣若由十二祖巫親自施爲，即使聖人手執先天至寶，只怕也難分高下。他此刻雖然未能盡得真傳，也是非同小可。適才爾等使出‘十方滅絕’還不曾敗了他，我便知事情不妙，現下本教大興纔是頭等要事，也只好出此下策。”
如來沉默片刻，問道：“佛主旨意自是無差。只是牛魔王越發難治，日後之事如何處置？”
菩提祖師和阿彌陀佛對視一眼，開口道：“牛魔王乃是應劫之人，不久以後他的劫數便將到來。當先要務，乃是讓取經人繼續西去，你等盡心護持，路上若有‘欲’傷取經人‘性’命的妖魔，可以儘量打殺，以填殺劫，卻要量力而爲，不要輕易與三山一島開啓戰端。”
‘藥’師王佛突然道：“啓稟二位佛主，那牛魔王如今得此惡陣，除了佛主親自出手，本教之內恐怕難有抗手。偏生二位佛主又不能犯戒，即使他劫數到來，弟子還真想不出誰能收伏他，這卻如何是好？”
菩提祖師笑道：“到時候自然有伏他之人。此人出手，牛魔王便是再厲害十倍，也是難逃。牛魔王若是應劫身殞，他那三山一島之衆不過土‘雞’瓦狗矣，復有何憂？爾等勿要多慮，且把此次之仇記在心裡，待得牛魔王應劫，我教得了三界氣運，區區妖族，覆掌可滅，到時便可替本教殞命的弟子了結因果了！”
三世佛聞言，不敢多問，只是心中各自在想到底是何方神聖能夠把鄧坤乾脆利落的做掉。只聽得菩提祖師又道：“此間事了，爾等回靈山去罷。”三世佛躬身告退，駕祥光徑往靈山。
見到三世佛去遠，一直沒有開口說話的阿彌陀佛向菩提祖師道：“師弟此時便要去做那事麼？”
菩提祖師點頭嘆道：“我也是不得不爲。適才在釋迦等面前不便多說，如今之牛魔王確實難制。若不如此，也難以取他‘性’命。他一去，本教大興再無阻礙，就算因此結下些因果，對本教長遠氣運略有影響，也是顧不得了。
阿彌陀佛沉‘吟’片刻，說道：“既然如此，有勞師弟了。”
話分兩頭，五莊觀中之戰此刻已然落幕。佛‘門’失了頭領，本就心焦，又被北俱蘆洲和三山一島兩下夾擊，傷亡慘重。雖然剩下的幾位佛陀拼死斷後，終究好漢架不住人多，日前浩浩‘蕩’‘蕩’出靈山的五萬佛兵，逃得‘性’命的不過一二千殘軍，剩下的盡數喪身在對方的利刃之下。連那些佛陀也在衆巫妖大能之人的着意招呼之下，全數身殞。戰後一加清點，除了佛‘門’幾乎全軍覆沒以外，北俱蘆洲的蠻族也折損了大半，唯獨三山一島的巫妖大軍損傷甚微。‘亂’戰之中，卻又走了蚩尤，趁着衆人都無暇來顧及他，不知何時偷偷走了，一時也尋他不着，只好作罷，只是刑天猶念往日恩情，頗發了幾句嗟嘆，也就由他去了。
這一戰，把五莊觀一座好好的‘洞’天福地毀得不成樣子，連天地靈根人蔘果樹也吃他推倒了，鎮元子救過紅孩兒‘性’命，又把祖巫‘精’血傳授給鄧坤，三山一島衆人都深承其情。這時候大夥兒也來不及多話，當下擡了人事不省的鄧坤，尋了一干淨處，急施救治。