註釋：崔山南，唐代博陵人，官至山南西道節度使，人稱“山南”。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁餵養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：“我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。”後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
棄官尋母：七歲生離母，參商五十年。一朝相見面，喜氣動皇天。
宋朱壽昌，年七歲，生母劉氏，爲嫡母所妒，出嫁。母子不相見者五十年。神宗朝，棄官入秦，與家人決，誓不見母不復還。後行次同州，得之，時母年七十餘矣。
註釋：朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
玄影一個故事接着一個故事的講着，把二十四孝的故事全都一一講了出來，不僅一字不漏，而且還聲文並茂，聲形並茂，配合肢體語言和擎宇和雪舞的配合，一個又一個的演繹着二十四孝的故事，把每一個孝子的故事都演繹的淋漓盡致，孝感動天。
二十四孝的故事，每一個都是前人身體力行的孝事，本無什麼，但卻教育了一代又一代的人，俗話說：“堂上二老就是佛”。你拜廟上的菩薩，沒有孝敬好自己的父母，菩薩是不喜歡的。你孝敬好堂上二老，佛菩薩才歡喜。你孝敬好父母，再拜佛菩薩，那就更好了。爲人子女者，如果能學習古人二十四孝，多感念父母的恩情，不要計較父母的錯誤，那麼孝道就能完全了。社會風氣也會逐漸扭轉了，和諧社會指日可待。倘社會已經父慈子孝，人世間的真情必然感天動地。天地神靈必加持世人以更大的福報、消除他們的災禍。和諧社會，指日可待。
“好，好，好……”聽了玄影的話，看了玄影他們三個人的表演，長者很是滿意的破嘴大笑了起來，連連拍手叫好，就好像看了一場好戲一樣，心滿意足。“好了，你們過關了，真是厲害，已經好久沒有人能完全說出二十四孝的故事了，而且還這樣聲形並茂，完全的演繹出來，我還以爲人們早已經忘記了華夏的傳統美德。”
“長者過獎，其實新時代，新風氣，孝的定義已經改變，不過即使改變，孝仍然是孝，孝順父母，兄友弟恭，這是永遠都不會變的。人們也許忘記了二十四孝的故事，但是卻永遠不會忘記父母的生育之恩，每一個人，既然再冷酷，他的內心更久懂得感恩。”玄影有些感觸的說道。
玄影是孤兒，出生以後就被遺棄，玄影根本不知道自己的父母長什麼樣，但是天下無不是的父母，即使他們不要自己，做了對不起自己的事情，玄影仍舊會選擇原諒，選擇感恩，因爲是他們把自己帶到這個世界上來的，能把自己生下來，玄影就覺得這是天大的恩情了，所以玄影一點也不會去怪誰，即使沒有他們，自己也一樣長大了，玄影比一般同齡人懂得更多，看的更清，想得更通透，感恩，珍惜，遠比去埋怨好得許多許多……
“好，你們有一顆懂得感恩的心，這是非常了不起的事情，好了，你們已經通過了考驗，這是你們的獎勵，拿好了，往哪走你們就會看到階梯了，走吧，繼續你們的路吧！”長者交給了玄影一袋包裹，並指明瞭前路。
玄影他們三個人在告別了長者以後，按照長者的指引的方向走着，走到了階梯前，登上了階梯，來到了地心三十一層。
在離開了地心三十層的守護者神殿之後，玄影他們登上了階梯，來到了地心三十一層，一來到地心三十一層，玄影他們就打開了獎勵包裹，在獎勵包裹裡看到了一本《金剛經》；一本《二十四孝》武功秘籍；一本《天蜂毒劍》的劍譜。在查看了獎勵包裹獎勵的三本書之後，玄影將三本書都放到了公用的儲物戒指之中，在放好了獎勵物品以後，玄影他們原地休息了片刻。
現在玄影他們三個人的修爲都已經達到了金丹後期的頂峰，再過不久就沒有達到元嬰期，到那時候，雪舞就可以重塑聲帶，開口說話了，而且到了元嬰期以後，玄影他們就進入了辟穀階段，不用再服食任何的食物，只要露水和水果偶爾充飢就可以了。
所謂辟穀就是不食五穀雜糧，單靠吐氣納息，吸收自然能量，食用一些生藥來達到修煉養生，修仙成道的功效。而現在玄影他們還未真正的達到辟穀的階段，現在的玄影最長也只有一個月不吃不喝，要達到真正的辟穀，至少也要一年不吃不喝。不過那都是修煉到更高層次的事情了，玄影他們現在還時不時的需要吃點水果，藥草來補充身體所需的養料。
在休息片刻之後，吃過朱果，喝過百花露水以後，玄影他們繼續啓程，經過地心森林，走過地心廣場，玄影他們三個人再一次的來到了地心之殿的門口，在推開了地心之殿的石門以後，玄影他們看到的是奢侈華麗，富麗堂皇的金鑾殿。在玄影他們走進以後，才發現金鑾殿上的龍椅之上坐着一個人，此人高大魁梧，至少有一米八九以上的個頭，強壯健碩的體魄一看就知道是練武之人。此人劍眉厲眼，滿臉絡腮鬍，而且還帶有一股強烈的殺氣，讓玄影他們都有點膽顫。
“來者何人？”寬廣的金鑾殿上，沒有其他人，只有玄影和高高至上的那位帝王，空蕩蕩的金鑾殿上突然的一聲喝厲，頓時迴音無數，讓玄影他們都覺得有些詭異。
“在下蒼擎宇，這位是我的內容香雪舞，這位是我的義弟玄影，他們是來挑戰地心三十一層的守護者的，敢問尊駕是不是就是地心三十一層的守護者？”擎宇抱拳恭謹的回答道，並詢問的說道。
“大膽，簡單皇帝你居然不跪拜，而且還敢直呼自己爲在下，賤民就應該稱呼自己爲賤民，免檢帝王應該行跪拜之禮，而且要稱呼吾皇陛下才可以。”坐在龍椅之上的大漢斥喝的說道。
“敢問您是何朝何代的君王，不知您名諱怎麼稱呼？”玄影大着膽子問道。
“真是刁民！”聽了玄影的話，坐在龍椅上的皇帝怒叱的說道。“朕乃大清皇帝，瓜爾佳鰲拜是也！”
“鰲拜？”聽了上邊的那位自稱皇帝的大漢說自己叫鰲拜，頓時玄影就覺得有些不對，疑惑的自言自語道：“鰲拜不是滿洲第一勇士嗎？他不是一等公嗎？不是已經被康熙殺死了嗎？他什麼時候做皇帝了？”
雖然玄影是在自言自語，很是小聲，但是還是讓坐在金鑾殿上的鰲拜聽到了，鰲拜聽了玄影的話，氣急敗壞的怒吼道：“那個無能小兒憑什麼當皇帝，我鰲拜乃滿洲第一勇士，立下無數戰功，他一個黃毛小子何德何能能做帝王之位，如果不是我在外面拼死拼活的爲他們愛新覺羅家打下天下，他有什麼能力坐在金鑾殿上？”
“不管他憑什麼，他就是公認的皇帝，而且誰說康熙無德無能了，康熙可是公認的一代明君，你鰲拜算什麼，有大官不好好做，居然想着當皇帝，如果讓你當皇帝，那天下的老百姓豈不是受苦了。”玄影很不怕死的和鰲拜嗆聲道。
“你……你這黃毛小兒，居然敢這樣和我說話，不知死活！好，你們不是來挑戰我的嗎，那就一起上吧，看看我這滿洲第一勇士是不是浪得虛名，是不是無德無能，做不了皇帝。”玄影的話徹底激怒了鰲拜，讓鰲拜失去了理智，決定和玄影他們三個人來一場大戰。
只見鰲拜說着就躍身而起，一下子就跳到了玄影他們的對面，拿着自己的大刀，要和玄影他們三個人一決雌雄。以一敵三，看樣子是玄影他們三個人佔了很大的便宜，但是不要忘記，鰲拜被稱爲滿洲第一勇士，可見起強大之所在，當初康熙還是派出了二十個精壯的小夥子，而且還是各個訓練有素，也是能以一敵三的厲害角色，可是最後呢，還是被鰲拜打得落花流水，屁滾尿流，可見鰲拜的實力有多強悍。
拜隨皇太極馳騁疆場，衝鋒陷陣，征討各地，忠心耿耿，升遷頻頻，一帆風順。鰲拜的前半生，號稱“滿洲第一巴圖魯”，可謂英雄了得。
後期成爲輔政大臣，權傾朝野威風凜凜，開始時的確有所作爲，在政治和經濟上做了很多實事。再後來，漸漸操握權柄，私慾膨脹，結黨營私，日益驕橫，抗旨不尊，屢殺大臣，威脅到皇權集中，以致拘役而死。
鰲拜前半生軍功赫赫，號稱“滿洲第一巴圖魯”，後半生則操握權柄、結黨營私，結果被生擒之後，老死於囚牢中，爲影響清初政局的重要人物。
鰲拜，姓瓜爾佳氏，出生於一個武將世家，生年不詳。伯父費英東在明萬曆十六年隨其父索爾果投奔努爾哈赤，歷任固山額真、“衆額真”，天命建後金國前，位列五大臣之一。他英勇善戰，曾被努爾哈赤譽爲“萬人敵”。鰲拜之父偉齊，系費英東第九弟，而鰲拜又是偉齊的第三子。鰲拜的二哥卓布泰、四弟巴哈、六弟穆裡瑪以及叔伯兄弟圖賴（費英東之子），都是清初軍功卓著的戰將，在對明和對農民軍的戰爭中效力甚多。但關於鰲拜五弟薩哈、七弟索山以及其他親屬的情況，歷史失載，所知不多。
鰲拜本人亦隨皇太極征討各地，戰功赫赫，不但是一員驍勇戰將，而且也是皇太極的心腹。