攻城開始得很突然，五萬僧兵手持禪杖、法刀、盾牌等兵刃法器，漲潮的海浪一樣猛地席捲向關隘；攻城開始得又順理成章，因爲他們在關外已經聚集了足夠久的時間，關頭的歸義軍將士早已備戰完畢。
長天冬陽高照，四野陽光明媚，滾滾煙塵在望不到邊際的僧兵們腳下，一波一波翻騰而起，這是黃色的泥沙海浪，沒有半點兒誇張之詞。
城關在顫抖，夯土牆壁上有細塵蕩起半寸，有一縷縷細沙撲簌簌落下。
在顫抖的不止是陽關，關外的土地同樣如此，整齊的腳步聲蓋過戰鼓聲，猶如陣陣雷鳴，兀一臨面便通過耳朵直往腦子裡鑽。
六百步，是牀弩射擊覆蓋範圍。不用標箭註明位置，城牆上練氣中段的將校們，僅憑雙目就能準確判斷這條線的位置。當僧兵最前面的隊列，漫過這條線的時候，神色如鐵、目光如刀的將校門，陡然氣運丹田張嘴大喝。
“牀弩，發射！”
雄偉寬闊的陽關城頭，一字擺開了不下五十架牀弩，隨着大喝聲傳來，操縱牀弩的甲士們，將手中擊錘重重砸在牀弩機括上。
嗡！弩弦的悶響聲猛烈而厚重，巨大的弩矢從箭槽中筆直飛射而出後，弩弦還在小範圍內劇烈顫抖不停，高頻率的低聲波擴散開來，將城外傳來轟隆腳步聲驅散不少，落在耳中便有讓人心神跟着發顫的力量。
即便是在李曄的視線中，弩矢奪空的軌跡也一閃而逝，衝在最前面的僧兵，哪怕手裡舉着盾牌，身體仍是驟然倒飛出去！弩矢貫穿了他們手中的盾牌，洞穿了他們的胸膛，巨大的力量帶着他們撞翻了身後的同伴。
其中有十支弩矢，在路線中便散發出刺眼的幽光，猶如墜落天空的流星，光羽尾巴拖得老長，卻又在眨眼間遠去數百步。擋在它們前進路線上的僧兵，爆開一團團血霧，連接成串，煞是好看。
每一團血霧都是一具身體的爆炸，而彗星般的光羽，突入陣中十餘步後，這才光芒散盡，露出弩矢的本來面目。弩矢去勢未盡，當胸釘在一名僧兵胸前，幾乎是同時就從後背透出，又將後面的僧兵串在弩矢上。
一支光芒耀眼的弩矢，轟殺的僧兵接近十人，身體爆開的僧兵連慘叫都來不及發出；被插入地面的弩矢串在一起僧兵，臉上的茫然、驚恐之色是那樣清晰，就像是刻上去的一樣，到最後都沒有消失。
原本齊整的隊列，在剎那間露出了鋸齒般的空隙。
然而就像是大海中的浪花一樣，這些小小的縫隙轉眼就被洶涌的海水填補，直到下一波弩矢降臨。
城頭又響起了將校們暴躁的大吼聲，這回不僅是牀弩在發威，兩百餘架射程達到四百五十步的伏遠弩，也怒號着加入了戰鬥行列。
衝在最前面的僧兵們瞬間倒下去百十人，他們的隊列十分密集，這在接城的時候會具有極大的衝擊力，但此時卻讓弩矢幾乎例無虛發。在修士們手中，哪怕是伏遠弩這樣的重弩，也能發揮精準射擊的能力。
僧兵團速度極快，修士的身體素質不是普通軍隊可比，前隊倒下的屍體很快就淹沒在人潮與黃塵中，再也看不到半點兒蹤影。哪怕是隊伍全都奔過，地面也看不到一具屍骸，只有一朵朵猩紅的“花朵”，在黃土上依然醒目。
當一望無際的光頭靠近城前百餘步時，城關絃聲如奔雷，箭矢弩矢密集如蝗蟲過境。距離越近，弩矢威力就越大，這個時候哪怕只是角弓弩，也能輕易撕裂盾牌，伏遠弩的弩矢，更是能直接撕裂低境修士的身體。
十架法器牀弩，在此刻才真正露出猙獰的獠牙，碧幽的光羽從低空掠過，猶如出海蛟龍，擋在射程路線前的僧兵，被一下子清理出幾十步的空白。鮮血填補了這段空白，在地上留下一條筆直的紅線。
到了這個時候，再也沒有練氣四層以下的僧兵，敢於站在十架法器牀弩前，在或主動或被動的行動下，人潮中出現了十條溝壑。修士的行動力非是普通將士可比，十條線筆直得彷彿拿尺子丈量過。
然而在大量的猩紅屍骸中，這十條溝壑並不顯得如何工整，反而充滿了難以言說的詭譎意味，像是邪惡妖魔施展的怪異巫術。
即便是普通的強弓勁弩，在此時也殺傷力驚人，因爲它們本身就是法器。暴雨下的白衣僧兵團中，一具具或爆開或倒下的身體，在白色海洋中渲染出數不清的紅花，讓畫面平添許多妖冶感。
彭祖山紅着脖子在大吼，讓修士們麻利的將牀弩搬運位置，通過簡易固定裝置在新的方位安放，繼續發揮它大規模殺傷性法器的巨大功用。
每架法器牀弩周圍，都有一個完整的修士隊承擔護衛職責，確保在接下來的戰鬥中，法器牀弩不會被奪取、毀壞。所以只要關前還有敵人，它們就不會停止嘶吼。
李曄抽出盧具劍。
僧兵團後隊雖然還在數百步開外，但前隊已經到了城下。城牆再是雄偉寬闊，在這片洶涌的白衣海洋麪前，也只是一道單薄的堤壩，彷彿下一刻就會被漫延而過的海水吞入口中。
第一個躍上城頭，出現在李曄面前的僧兵，虎背熊腰、體高九尺有餘，面色黝黑，渾如一座行走的鐵塔。
他一眼看到李曄，眸中頓時兇光大盛，仗着自己練氣中層的修爲，大吼一聲，手中寒光閃閃的伏魔鏟，劈頭蓋臉就朝李曄腦袋砸下來。
這樣的僧兵並不止一個，而是一羣。
事實上，這就是眼前這支僧兵團的陷陣士。他們承擔先攻的任務，會在接近城牆後，第一批躍上城頭，仗着不俗的修爲、兇悍的氣勢大殺四方，力求在城頭站穩腳跟，接應後面更多的僧兵上城。
看得出來，即便是在陷陣士中，李曄眼前這名僧兵也是小頭目一類的人物，如果他碰到的是普通甲士，或者是普通將校，說不定就會收穫他想要贏取的戰果。
只可惜，現在他碰到的是李曄。
盧具劍橫掃而出時，劍身的紋路並未亮起，這說明李曄無意發揮它絕品法寶的龍威，只是把它當做一柄簡單的兵刃。即便是如此，盧具劍依然在閃電間切斷了伏魔鏟，切開了僧兵的脖頸，讓他屍首分離。
倒下的僧兵，無論是伏魔鏟，還是噴血的脖頸處，切口都平滑如鏡。
後續的僧兵陷陣士不斷衝上來，李曄一手負在身後，只用一隻手持劍，哪怕是沒有刻意動用自身的強大修爲，沒有施展任何劍式，每一劍揮斬而出，依然快得看不到半點兒軌跡。
在他靈動的步伐、身法面前，無論是攀城而上的僧兵，還是直接飛躍上來的陷陣士，都會在冒頭的第一時間頭顱橫飛。有時候接連十幾道血注沖天而起，就會在他面前形成噴泉般的盛景。
這段城頭，只有李曄一個人。
他自然不需要幫手，無論是普通甲士，還尋常將校，站在他身邊都只有礙事的份。跟他同樣姿態的，還有李峴和楚南懷師徒幾人。他們這幾個大修士，負責的區域若是加在一起，已經近乎一半關牆的長度。
在他們這裡，沒有任何弓弩助戰，殺敵守城只憑手中劍。
如此一來，陽關有限的守備力量，被有效的集中到一起，大大穩定了戰局。
很快，李曄在城頭左右奔行的身法，就快得連殘影都看不到，一道道血光在他身後接連飛起，持續不斷。至於慘叫聲自然是沒有的，在他的劍下，僧兵都是頭顱被斬，慘叫聲根本來不及發出。
然而，李曄手下雖然沒有一合之敵，取敵人頭顱就如割韭菜一樣輕鬆，但這耐不住韭菜發芽的速度太快。縱然李曄有意控制了靈氣消耗程度，因爲負責的區域着實不小的緣故，靈氣仍然在以可感的速度流逝。
“你我守衛陽關，只有一個制勝法門，那就是將每一絲靈氣的作用發揮到極致。”
開戰前李峴曾如此對李曄說，“五萬僧兵，都是修士，想要阻攔他們接城根本不可能，要阻止他們攀上城頭也不現實，此戰陽關靠歸義軍將士是註定守不住的。我們父子和白鹿洞師徒的戰況，是決定勝負的唯一因素，而我們體內的靈氣，能否支撐到擊退僧兵，就是戰爭勝敗的唯一關鍵。”
李峴所說的這些，李曄每一個字都認同。
如果這是普通的戰爭，李曄只需要在南宮第一等人的配合下，突入萬軍叢中，斬殺敵軍主帥，基本就能獲得戰爭的勝利。他有這個能力，這毋庸置疑。
然而眼下這場戰爭，不是尋常戰爭。
對手是釋門修士，是白衣僧兵團，所以這當然是宗教戰爭。在這種戰爭形式面前，斬殺對方主帥毫無意義。莫說對方主帥現在沒有露出身形，甚至很有可能，眼前的這支僧兵中就沒有這種存在。
就算有，斬了主帥，就會有副帥，斬了副帥，還有將軍，斬了將軍，任何一個金剛境甚至是修爲最高的練氣修士，都會成爲軍隊的統領。
宗教徒的忠實性和宗教戰爭的狂熱性，會讓他們戰至最後一兵一卒。
最後一兵一卒的說法誇張了些，與現實還是有些出入，但道理絕對是這個道理。
從一開始，這場戰爭就是消耗戰，能夠堅持到最後不倒下的，纔會是勝利者。
......
李曄的屠殺沒有持續太久，就有一羣金剛境僧人出現在他面前。
他迅速瞥了一眼，眼前的金剛境修士有三十人左右，從初階到高階都有，主力當然是初階，高階數量也不少，有六人之多。
不僅李曄面前有了金剛境修士，李峴、南宮第一、楚南懷師徒面前，也都出現了數量不等的金剛境僧人。這是必然會發生的戰鬥，金剛境總要投入戰鬥，有針對性的除掉守關強者，是他們應該做出的選擇。
蘇娥眉、衛小莊已經祭出了仙人模式，廣寒仙子依然是那麼飄渺犀利，每一劍都會有鮮血飆飛，巨靈天神還是那般野蠻曠野，每一步都會撞飛一名敵人。
如果是尋常戰爭，真人境實力的修士對決，會自覺到半空進行，爲的是避免傷及無辜——所謂無辜，當然是指自己人。
但是現在，李峴、蘇娥眉等人，必須守住關頭，不讓潮水般的僧人涌入城中，所以他們沒有離開城頭。
這樣做帶來的結果，就是城牆在激戰中被毀得面目全非，夯土城牆在眨眼間一段段崩塌，暴起的黃土煙塵，在狂亂的靈氣衝擊中，輕輕鬆鬆就能上升到十丈高度。
想要尋找空隙突進城中的低境僧人，很快就付出了肉體與生命的代價。
在場的所有真人境修士，幾乎都是陽神真人，李雯文與劉小黑的境界雖然低些，但他倆是並肩作戰，共同守衛一個防區，接近的釋門僧人哪怕是面對流溢的靈氣風潮，也會在瞬間遭受重創，甚至是命喪當場。
在老君那些存在眼中，聖人之下皆爲螻蟻，在仙人境看來，未入仙門均爲螻蟻，在真人境、金剛境修士面前，練氣修士也是螻蟻。高階修士不會過多在意低階修士的生命，在任何時候都是如此。
但低階修士也不是傻子，在明知無法接近大修士戰場的情況下，他們轉而尋求去突破能夠嘗試突破的戰線。
於是，歸義軍固守的城牆防線，遭受的進攻變得愈發猛烈，除了一一隊隊牛高馬大、修爲不俗的陷陣士不斷躍上城頭，低境修士也在前赴後繼攀上城牆。
歸義軍主力是普通將士，但他們面對僧兵攀城並不畏懼，在各自將校的帶領下，與僧兵展開了血腥而殘酷的白刃戰。
對於普通人而言，僧人好像值得尊敬，得道高僧——譬如說練氣高段、金剛境這個層次，更應該畏懼。
在普通百姓眼中，所謂得道高僧，都有種種神通，活着的時候能夠輕輕鬆鬆讓人魂飛魄散，死了之後自己也會化身舍利子，惹惱了他們肯定是死無葬身之地。
但是今天不一樣。
在開戰之前，關外剛剛出現僧兵團的時候，李峴就跟他們說過一番話：“世人都說，菩薩仙人鬼神之事，可以不信，但不能不敬。很多人都將這句話奉若圭臬，認爲的確是這麼回事。但在我看來，這就是一句狗屁不通的混賬話！
“我都不信的事，我都認爲不存在的東西，你憑什麼讓我敬？我敬天敬地敬畏人心，是因爲這些東西真實存在，值得敬畏，那些子虛烏有的東西，我從來沒看見、沒觸摸到的東西，我尊敬它什麼，從何敬起？
“都是血性兒郎，手中有刀，身上有甲，生則頂天立地，死則無愧於心，在哪裡都堂堂正正，我們的敬畏就那般不值錢？只有奴隸纔會什麼都敬畏，因爲什麼都比他們層次高！我們是大丈夫，我們膝下有黃金，我們的敬畏價值不菲，可以給帝王、給皇天、給后土，就是沒有給敵人的道理！
“敵人出現在我們面前，我們只需要做一件事，那就是倫起你手中的橫刀，將其一刀斬之！那些道人僧人流傳這句話，就是爲了騙取你們的敬畏，讓你們心甘情願的對他們伏地下拜！對騙子，任何一個有腦子的人，都該揍得他連他娘都認不出！
“記住，你們是大唐邊軍！大唐的將士，天下無敵，神擋殺神，佛擋殺佛！”
歸義軍將士覺得這句話很有道理，不僅因爲它因果清晰，還因爲這句話是從李峴嘴裡說出來的。
李峴是誰？歸義軍當然不知道他是老安王，但每個歸義軍將士都清楚，那是跟他們在陽關血戰經年的大修士，是真心跟他們同生共死的大義士！
別人可能騙他們，譬如說道人僧人，但李峴絕對不會騙他們。
所以此時此刻，結陣奮戰的歸義軍將士們，每個人都鬥志昂揚，手中盾牌緊握，手中橫刀高舉，手中強弓拉滿，手中長矛狠刺，就是要好好教訓面前這些裝神弄鬼的騙子禿驢！
在剛纔，他們的牀弩殺過千百名僧人，他們的強弓勁弩殺過數千名僧人，不管是普通禿驢還是得道禿驢，只要被砍掉脖子，都只能倒在血泊中一動不動。
歸義軍將士一旦奮不畏死起來，就爆發出該有的強悍戰力。
他們的個人實力的確不如釋門僧人，但是大唐軍隊之所以戰無不勝，靠的從來不是單打獨鬥的戰力。如果要拼這個，高原苦寒之地生長的吐蕃人更加擅長。他們真正強大的，是發揮甲冑、弓弩、兵刃、戰陣的綜合實力。
他們在馬道上跟僧人廝殺不休，在甬道上跟僧人血戰不退，在城牆後跟僧人寸土必爭，五人成陣，十人相互依存，百人逞雄，讓釋門僧人每前進一步，都要付出慘重的代價！
李曄從察覺到視線中，出現三十多名金剛境的時候，就敏銳的發現，對方準備仗着人數優勢，施展釋門的強大陣法，壓縮他的活動範圍，困住他的戰力發揮，消耗他的靈氣，讓他最終只能飲恨當場。
李曄沒有任何猶豫，天子劍豎在眉前，劍身陡然升起熊熊青焰，霎時間一道龍氣沖天而起，“步步生蓮！”
作爲陽神真人境巔峰的存在，李曄無論是力量還是速度，都不是尋常金剛境修士可比，哪怕是金剛境高階也不行。