松山。
楚凡剛剛踏入到儒林之中，他並不知道自己進入的是儒林之中的哪一片區域，只是看到了一座座巨大高聳的山峰，而任相如說，這裡是松山。
確實，這一座座的山峰，真的如同是一棵棵的松樹一般，屹立在那裡，山峰與山峰之間，是滾滾的流雲，隱約可以看到一層層的流雲之下，有一座座的小院，和楚凡之前所見識到的那些巨大星空之中的建築不同，這些小院都很小，卻很幽靜，而且隱約可以看到其中有一些人在練武，不同的是他們所練習的不是真正的武道，只是純粹的打一些拳法，修身養性而已，而讓楚凡更爲驚訝的是，他的目光一看過去，卻發現住在這些小院之中的，那些練武的人，並不是什麼聖境巨無霸，甚至不是王境霸主，只是一個個的凡境武夫。
不過這些凡境武夫，一個個的壽命都非常綿長，呼吸也很長久，每一個都身穿着各種顏色的大褂，神清氣爽，中氣十足。
楚凡看出，這些凡境武夫，和他之前所見到的那些凡境武夫都不相同。
“師兄，儒林之中，到處都充滿了浩然氣，只是這浩然氣息，不同於陽氣，不同於靈氣，如果師兄不是修儒學，走儒道，掌握這浩然氣息的吐納方法，那麼師兄就根本不會感受到這些浩然氣息，而這些凡俗武夫，每一個都研究儒學，所以每一個都可以吞吃浩然氣，生活在浩然氣息充裕的儒林之中，力量和生機自然就綿長。”
楚凡點了點頭，卻看到那名爲子元的始源境和許多儒士，都緩緩的行走在山間的小路上，並沒有飛行，只是靜靜的走着，而經過山間的一些小院，還有一些山間的梯田時，會遇到那些正在練武或者是正在耕種的凡俗武夫，這些人都會對一衆人微微施禮，然後繼續忙着手中的事情。
而這些巨無霸，也會對這些凡人微微施禮。
看到這一幕，楚凡的心底，就說不出來的震驚。
王境霸主，本身就已經是一飛沖天，與凡俗武夫之間有着巨大的鴻溝，是雲泥之差距，在王境霸主的眼裡，隨意的殺掉一些凡境人物，就如同是殺死螻蟻，因爲這巨大的差距，王境霸主在看凡境人物的時候，都會居高臨下，以一種神靈一般的態度去對待凡俗之人。
更不要提聖境的巨無霸了。
在聖境巨無霸的眼中，王境霸主，其實與凡境人物都沒有什麼太大的不同，那麼真正的凡境，甚至都無法入到聖境巨無霸的眼裡。
像是楚凡，現如今已經擁有了四顆星辰之力，一旦爆發力量，可以輕易的扯碎一顆星辰，那麼星辰之上幾十億的生靈都會在一個瞬間死亡，其中自然也包括那些凡俗之人，許許多多的俗世皇朝，家族，文明，都會被他一下摧毀，但是楚凡是不會顧忌他一出手會不會滅殺掉數以千萬計的凡人的。
隨着境界的提升，楚凡的眼光，逐漸的達到了一種非常高的境界，凡人在他的眼中，也真的漸漸的如同是螻蟻一般。
看到那些聖境巨無霸與那些凡俗武夫之間的動作，楚凡忽然之間意識到，爲什麼曾經他還是凡人之時，混沌國度的幾位大聖會說他是螻蟻，而此時此刻，對於他來說，那些凡俗之人就是螻蟻，不知不覺間，楚凡也已經以一種神明的姿態來看待凡俗世界了。
“師兄，在儒林，不論是什麼境界的人物，都是在一起和平共處的，而且祠堂之中，有要求任何大儒都必須入世，而且在世俗之中不允許施展任何神通手段，並且在大儒要進入太學府的時候，還要算清功績，只有功績和成就足夠的人，纔有資格進入太學府，而這功績，所指的就是一位儒士，爲凡俗之人所作出的事情，有的儒會爲凡俗之人開脫，有的會幫助世俗皇朝治理天下，有的會讓乾涸的荒原變爲千萬裡沃野，這都是功績。因爲這一要求，在儒林之中，世俗之人都豐衣足食，上萬的皇朝都國泰民安。”
楚凡聽到這裡，不由的道：“在虛華界之中，有十二大正道巨宗，易天宮更是正道領袖，但在這裡，我卻發現，儒道，纔是真真正正的正道。”
任相如輕輕點頭：“儒道嚴整刻板，一絲不苟，在儒林之中，更是不允許有任何邪道魔道的存在，甚至於任何邪道魔道的神通和寶器，都不允許出現在這裡，一旦出現，立刻就會被祠堂收回，直接摧毀。”
“祠堂，是什麼所在？”楚凡問道。
任相如的臉上，立刻露出恭敬之色：“儒林之中，一萬七千八百個世俗皇朝，人口超過百兆，繁華至極，其中到處都遍佈書院，這書院，就是爲世俗之人傳播儒學，教化蒼生的，任何凡人都可以進入書院就讀，經過幾年的深造，有的人，資質絕佳，一朝突破，就成就了大儒，而有的人，沒有成就大儒，離開書院，就可以到各個皇朝之中去牟取一個位置，宰相，將軍，尚書，各種官職，從而繼續在各個皇朝之中鞏固儒學，而成就了大儒的，就可以進入學府，在學府之中繼續深造，而孕育出了聖胎的大儒，也就是小巨無霸級別的大儒，就可以通過重重的考覈，也包括算清功績的考覈，進入太學府了。儒林之中，書院不計其數，學府也不計其數，但太學府只有一百一十一座，我所在的社稷太學府，就是其中的一座，而在太學府之上，儒林之中至高的存在，就是祠堂，祠堂之內，供奉的都是我儒學之中的先賢聖人。”
任相如對楚凡，將儒林之中的許多事情，都說了一遍。
一般的祠堂，所供奉的都是許多年前的老祖，已經故去之人，儒林之中的祠堂，所供奉的也是儒林的老祖，但是這些老祖，卻不是已經故去之人，因爲這些能夠被稱之爲老祖的，恐怕都已經是聖皇級別的十世鴻儒，甚至是達到了神話境界的聖人，這些人的壽命之綿長，已經驚人，他們之中有的甚至是活了上百萬年，因此他們確實是老祖。
而祠堂就負責供奉着這些人物，而有資格進入祠堂供奉他們的，只是那些太學府之中的泰斗級別的人物
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，也就是大聖。這些泰斗進入祠堂之後，要做些什麼，就不是任相如能夠知道的了，但是每一次供奉之後，祠堂之中都會傳出許多新的要求和命令，各個太學府就會執行。
而現如今，任相如已經達到了聖境，於是他就在社稷太學府之下，開設了一個學府，他的門下，現如今也有數千的儒生，上百名大儒，每日也要傳授講課。
只是任相如說，他和儒林之中的那些鴻儒真正比較起來，學識還很淺薄，沒有辦法真正的傳授講課，因此他所作的更多的，還是傳授各種神通，並且不斷的提拔王境的大儒，幫助他們鞏固修爲並且提高修爲。
儒家除了絕對拒絕邪道和魔道以外，對於其他天下各種道理和學問，都是海納百川的，絕對不會拒絕吸收其他的知識，因此任相如的所學在這裡也不會被忌諱，他學府之中的許多大儒都學習他在督天宮之中所學習到的神通。
行走了一個時辰，縱然是一衆人走起路來如風一般，但也是靠着雙腿在行走，因此一個時辰的時間，他們才終於看到了一座山峰之上的那一座學府。
這座學府，放在世俗之中是相當的巨大了，建造在幾座高聳的山峰頂端，許許多多的小院和竹林分佈在學府的四周，但是這建築，如果真正的和那些聖道的建築比較起來，還是小了一些，甚至比楚凡之前的落王峰之中的宮殿規模還要小。
看到了這座其中有許多王境霸主的學府，楚凡終於知道了聖道與儒道的不同，聖道，所講究的就是成聖，超凡入聖，在超凡入聖的過程之中，自然就完全的褪去了凡俗，和世俗之人，還有世俗之事都完全的區別開了，而儒道卻不同，並不講究超凡脫俗，因此儒林之中的一切都給人感覺非常的平易近人。
雖然說這座學府的規模並不算大，用任相如的話，這座學府，其實曾經就是一座皇帝的寢宮，那一名皇帝當年是這一片大地的統治者，後來橫徵暴斂被幾名儒生推動起來的起義給殺死了，之後這裡一直都是推行無爲而治，直到一年前任相如纔在這座寢宮遺址之上建立了學府。
到了這裡，那名爲子元的始源境傳奇，帶領着一衆鴻儒，告辭離開了，他們要去社稷太學府去報告在那顆星辰之上發生的事情，而且要立刻派出足夠多的鴻儒，甚至要派出造物主級別的鴻儒，立刻將那顆星辰之上所有的平民百姓都移到儒林之中，然後將那顆星辰之內的純陽晶石煉化取走。
楚凡就與任相如緩緩的走上了學府。
行走在山上，楚凡能夠看到，在遠處，有一大片平原，一條湍急的河流從平原正中橫插而過，平原的兩岸是許許多多的田野，其中都是耕種的百姓，楚凡也看到其中有不少王境的霸主，可是這些王境霸主，都穿的和那些百姓差不多，而且也在垂首耕種，不時的與那些百姓說上幾句話，引來衆多百姓的呼應。
這種場景，恐怕在儒林之外的任何地方都是看不到的，這就是儒道的入世了。
（本章完）