不僅是大家慷慨解囊，是大家都想分得一杯羹，瘋子其實也有些由於，因爲自己沒有能那的出手的丹爐，畢竟衆目睽睽之下煉丹，這沒個傢伙兒事兒是有些費勁，正在瘋子撓頭的時候，旁邊的琪琪笑咪咪的走了過來
“哥 你在發愁什麼啊”
“哈哈哈我沒能拿得出來的器皿煉丹啊，雖然我有但是不能拿出來啊，有些尷尬，牛吹出去了反而沒有器皿哎”
“哥 彆着急啊你看中間那個老頭沒有，他是唯一一個能煉丹的人，也是個傳奇，你跟他要啊！借用一下總是可以的，我多年前聽說他有個上古神器一直沒有煉化成功你可以試試啊！”
“哈哈哈”
瘋子隨着琪琪的手指方向看了過去，原來是老幾位的老大，瞧不蔫的走到這老頭的身後，貼近耳後就來了句，老人家借您的爐頂一用可好啊！
老人家聽完了直接蒙了，內心在想他怎麼知道我有個爐頂？
“佛友你說的什麼東西？”
“哎呀您老人家就別藏着掖着了，借我一用我會還的”
“我真不知道啊！”
“我可聽人說了您有一個上古的爐頂從來沒用過，讓我試試唄！”
“。。。。。”
“我可是您請來的嘉賓啊，玩意弄不了丹藥豈不是丟了您的臉？再說了還要一起飛昇呢”
“。。。。。”
“哈哈哈您就別客氣了，來吧”
“佛友你確定用？”
“恩我確定您就給我吧！”
“稍等”
隨後老人家直接從手中憑空變出來一個香爐，這個香爐沒什麼特別的跟普通的香爐沒兩樣，說是香爐還不如說他是一個鼎，因爲器型完全跟鼎一樣，感覺是青銅所制，青銅器則是以青銅爲材料，採用一種非常特殊的工藝（今人稱之爲青銅鑄造工藝）製作出來的器物。有一種成組的鼎，形制由大到小，成爲一列，稱爲列鼎，列鼎的數目在周朝時是代表着不同的身份等級。列鼎通常爲單數。“鼎”被後世認爲是所有青銅器中最能代表至高無上權力的器物，並有認爲古代最早一統天下的權力的觀念就與鼎的誕生有直接關係。據文獻及考古發現九鼎應爲諸侯之制，七、五鼎爲卿大夫，三、一鼎爲士級。但天子之製爲十二鼎，是雙數，但至今未見周天子之陵墓，故這個記載是否正確還有待證實。當然列鼎中的九鼎並非代表中央政權的九鼎。關於“鼎”的來歷及作用：鼎本來是古代的烹飪之器”有三足圓鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒製的陶鼎，後來又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下，以象徵九州，並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發展爲傳國重器。國滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷於商都亳（bó）京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷於周都鎬（hào）京。歷商至周，都把定都或建立王朝稱爲“定鼎”。鼎被視爲傳國重器、國家和權力的象徵，“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助，等等。又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎，以記載盛況。這種禮俗至今仍然有一定影響。鼎是我國青銅文化的代表。它是文明的見證，也是文化的載體。根據禹鑄九鼎的傳說，可以推想，我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術；從地下發掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國商代已是高度發達的青銅時代。青銅藝術品。
現代漢字中的“鼎”字雖然經過了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次變化，但仍然保留着“鼎”這一事物的風範和形體特點，其物其字幾乎融爲一體，都有着豐富的文化內涵。
這是鼎