破《連山》容易，還是破卦誤論容易？
當然是卦誤論！
《連山》，那是十萬年來的修行經典，如此多年的論證和卦義辨，無數修行天才和修行志士都沒有撼動過《連山》的經典地位，要想從《連山》裡找出新的修行領悟和見解，這將是何等的困難！
而且，對於處於修行經典地位的《連山》，一般修者是不能隨便亂說的，一個不好，修行前途就會盡毀！
但是，許倬的卦誤論就不一樣了。它就是一個和自己差不多地位的修者，同自己一樣的低價修者的論說，什麼話都能說，什麼問題都不受忌諱。
破卦誤論，就得魁首！
什麼意思？這是要狠狠的批.鬥許倬的節奏，成功了，那就是踩着許倬上位，直接接的獲得易院名額。不成功，頂多就是失敗，只要駐足一盞茶工夫，卦氣還是可以吸收進肉身的。
“我鄧浩，請指教。”
“我風田德，請指教。”
“我邵杭，請指教。”
就在人族大能菹明宣佈許倬立論已成，並道出一個如此可以上位的機會，瞬息，講壇上同時，幾乎是不分先後的，飛上三人。
整個卦義辨，從之前的暫停，觀看許倬度雷劫，一下就直接進入了高.潮。
“三修，可同時開講！”
菹明點頭，很明顯的定下了這個不合理的論卦基調。
三修各佔講壇的一個方位，同時開講。音蓮朵朵，在鬥卦臺的半空綻放，各色的蓮花從半空中飛下來，仿若天花亂墜一般。
鄧浩，自證五行說的合理性，將艮之五行和合而成的原理，從一個等級分明的角度，進行闡述，論證艮爲六十四卦之首，艮卦爲萬物之源頭，修行的根基。
風田德，單駁八卦，引許倬提出的卦變論來反證艮爲卦變的基礎，進而證明卦誤論的不足道。
邵杭，從大逆不道的道德角度，開始批駁卦誤論，即使《連山》有這樣那樣的不足，但是，僅僅把《連山》推翻，這不但不能提升修者對修行的認識，反而是增加了修者的修行迷惑，讓修行進入了一個拐點。總之，一句話，卦誤論從頭到腳，對修者就沒有一點好處。沒有好處，那就無用，無用，那就是錯誤！
這是一個三人輪番、同時雷轟許倬的場景。
朵朵的音蓮在卦術的指引下，在三修的同時施展下，遍佈整個鬥卦臺。一個音蓮，不止是一個字音，不止是三修的卦義辨析，一個音蓮就是一把尖刀，刀尖的方向，刺的位置，就是許倬的卦誤論！
水晶畫面上，一個個的音蓮在綻放，一個個音波穿透水晶，強行的塞入了修者的耳中，更是被希望，能確證自己的論說是英明的，是的解！
而所有音蓮集中飛去的方向，就是許倬站立的位置。所有的音波，而音蓮中攜帶的卦義，都撲向了許倬。
“起。”
手輕臺，面帶微笑，一道卦氣出現在許倬的胸前，然後，許倬口中吐出一個紅色的音蓮，擊中剛吐出來的卦氣。
音蓮一碰觸到卦氣，半空驀地一顫，音蓮和卦氣同時消失，一個紅色的變形八卦出現在許倬的身前。這紅色變形八卦剛現，就將飛來的無數朵音蓮給定在空中。
噗噗，噗噗
隨着一聲聲響，所有的音蓮都沒有飛到許倬的面前，被紅色變形八卦定住，無法保持音蓮形態，卦術失控，所有的音蓮瞬間化爲靈氣，消散在空中。
音蓮卦術，在此時的許倬眼中，那就是小菜菜了。作爲一個法術可推演、神通可擬形、卦寶更是可激發出秘術的修者，早已參透的這個音蓮卦術，對他，已沒有任何神秘可言，也沒有一絲一毫的心神攻擊力了。
“艮，爲五行和合而成。如此，我許倬請問道友，同爲五行和合而成的坤卦，爲何爲次而不爲主，這主次之分由何處而來？坤卦不僅爲次，更是成爲艮卦的衍生物，何解？”
許倬的迴應，沒有使用花哨的音蓮，而是直接口音，純正而不失精簡的語氣。
反問了一個啞口無言之後，他繼續道：
“卦變說，只是拿艮卦作爲一個引子而已，同樣的，可以用六十四卦中的任何一卦作爲引，從初爻開始，即可卦變，而不必非艮卦不可。請看”
說着，許倬右掌一番，一個精巧而又靈性的六爻皆爲陰的坤卦，出現在掌心。坤卦現，一種大地的氣息，厚實載物的意志開始由手掌向鬥卦臺的四周蔓延。水晶上，一隻手掌上，坤卦上隱隱的顯出大地的影像。
“初爻卦變，請看！”
坤，在許倬的手掌心，顯示在水晶上，真真確確的，初爻陰爻發生卦變，卦變爲了陽爻；坤，卦變，成復，復卦！
一陽初生，爲復！
頓時，地中藏雷的意向，出現在水晶畫面上，隱隱的，在復之卦象裡，有雷聲在地底發出，陣陣聲響不斷。
“再看，六二卦變。”
復卦消，坤現；坤現，第二爻，六二卦變，卦變爲……師！天地之師，戰爭的種種景象，出現在水晶畫面上。
一卦三術，坤、復、師，不以艮爲根基，同樣可以實現卦變，實實在在的卦術演示，事實勝於雄辯！
鄧浩、風田德無言下壇。
兩盞茶工夫，許倬盯着仍然在講壇上充滿信心、沒有下來的邵杭，直盯的對方心中發慌，纔開口道：“不用艮卦，我同樣可以實現一卦三術，甚至是一卦多術的修行，請問邵杭道友，我的修行迷惑在哪裡？我剛剛修行和施展的一卦三術，是不是無用？”
說完，許倬張口，一口卦氣吐在掌心的師之卦象上，將師卦定在半空。
師卦定，掌心翻，有一個坤卦出現，卦變，爲復。復之卦象剛剛顯露在鬥卦臺上的八塊水晶上，許倬再次吐出一口卦氣，將復卦定在半空。
定，定，定！
就在所有修者的目中都露出不解的時候，不止許倬賣的是什麼關子的時候，許倬胸前，連連出現了十六個卦，坎、震、比、訟等卦。
“凝！”
十六個被卦氣定在半空的卦，以卦氣爲引，突然向一起靠攏，隨着許倬的這一聲輕喝，兀的凝成一個白點，“凝”之音蓮由之從口中吐出來，擊中這個白點。
嗖！
一道白光閃過，許倬憑空消失。再現形，已是在半尺開外！
法術，瞬移。
十六個卦術，以卦氣爲引，借音蓮爲媒，合爲一體，成爲法術。
“法術，這是瞬移法術！”
突然，鬥卦臺下有人驚異的喊道。
“法術，法術原來就是這樣施展出來的！”
“法術，乃各個卦術組合。瞬移，對了瞬移是有十六個卦術組合而成，剛剛是哪十六個卦術？”
有修者突然大悟，十六個卦術，只要修成了這十六個卦術，再組合到一起，不就學會了瞬移法術！
“有用，有大用！哈哈，我終於不進易院也能自己推演法術，找到推演法術的方向了。卦術，只要一次性的釋放足夠的卦術，再推演出組合方式，就可以推演出法術！”
王集廢墟中央，無數修者面對着水晶，大笑道。
一直被易院封鎖的法術，一直都是無法進入低階修者視線的法術，第一次，在鬥卦臺，在這塊許倬動用神通【水照門】給他們帶來的機緣，他們知曉了那神秘而厲害的法術的推演原理！
鬥卦臺，講壇上，邵杭低頭，飛身下臺。大逆不道之言，無用之說，再也無法啓口。
至此，三人輪番批.鬥卦誤論，在許倬的卦術施展和法術推演原理公開下，敗！
“東郭效，請指教。”
就在陌雲、子桑乾、莫苕、風少羽等一衆羅天門弟子爲許倬的這一次回擊高興不已之際，講壇上飛出一人。此修，自名東郭效。
“五行相生相剋，請問許倬道友，此論何解？再，即使五行相生相剋，艮爲五行和合而成，從相生相剋來看，艮艮爲何就不能生其他六十三卦？艮卦爲何不可爲修行根基？即使在道友剛剛的坤之卦變演示中，艮卦之象不也隱現其中？”
東郭效飛上講壇，面色從容，一副悠然自得的表情，超凡脫俗的相貌，對講壇上卦術散發出來的卦氣，也似乎沒有吸收的意思，沉思着緩緩的說道：“坤爲地，何來？山化爲石、石碎爲土，然後，地，方成。也即，坤，爲艮而生。地之意象、意志，秉承于山之象，以艮卦爲本！”
這是以相生相剋之道，來攻擊許倬的一卦三術中坤卦卦變的漏洞！
並且，這坤卦，地之象，從洪荒演化到破碎來說，也正是以不周山的意志意象爲根源，開創出來的。
山，不周山。《連山》，就是洪荒破碎後，以不周山爲原型，開創出來的一套行之有效的修行法門。不周山有多高，《連山》就有多高的存在價值，不周山有多大，《連山》就有多大的修行空間，不周山有多厚，《連山》就有多麼的經典。
如此，卦誤論在不周山的面前，又是何等的不值稱道。
“不周山，爲我修行經典《連山》的由來，否定《連山》就是否認不周山對我洪荒遺族的修行啓蒙和修行指導，就是對我洪荒各族在不周山修行得道的神話史實的視而不見！”
東郭效的破論，指教將爭論的核心，直到了爲千千萬修者所崇拜和敬仰的不周山神話上，許倬如果過不了不周山神話這一關，不管卦誤論說的多有理，也是小道，只是小敲小打，根本就不可能具有推到《連山》的實力！
看卦術王