道門裡頭，山醫命相卜這五樣，又被合稱爲玄學五術。
其中醫，是指利用方藥、鍼灸、推拿，靈療等方法，以達保持健康、治療疾病的一種手段。
方藥鍼灸推拿這些，普通人還能理解，也接觸過，靈療可能就比較陌生。
所謂靈療，最常見的大概就是《祝由科》，很多散落民間的小術法，都可以歸在祝由範圍內。
比如收驚、化骨之類等。
按現代醫學觀點看待，屬於心理學之心理暗示、催眠部分。
若是從玄學的角度出發，就是上古時期的巫法，與後世道法逐漸融合的一種民間產物。
“祝”者，咒也，“由”者，病原由也。
“祝由”的概念很廣，包括禁法、咒法、祝法、符法，以及暗示療法、心理療法、催眠療法、音樂療法等，並非僅僅祝其病由而愈其病。
有些病原因已明，可是祝之不愈，這說明祝法不起作用，就要改用禁法，或符法，或配合藥物治療。
這是老太太爲人處世的哲學。
曾阿婆每天早上都要去上香，把前一天的事情，都跟大道公說說，比如昨天有沒有人來找她看病，有幾個人，都是什麼問題等等，諸如此類。
我懷疑自己是不是懷了個怪胎，肚子真的是以肉眼可見的速度在鼓起。直覺告訴我，要是生下來，後果會很嚴重。心嵐，幫幫我……”
可那位大伯家裡就是拿不出來。
沒想到對方口風這麼緊，身爲好友的自己，竟然連她懷孕了都不知道！
很快接通。
望聞問切，可是先秦時期就已經有了的。
……
……
這都快生產了！
“這是我一個月前的樣子。”
畢竟這醫術本來也不是她的，是大道公借她的手來救世人。
那個年代的普通人家，女子地位低，很多人都沒有正式的名字，大多是姓氏加排行，比如三姐、二妹、五娘。
即便今天，很多農村老人的養老金，一個月也才一百來塊。
明顯這事已經超出正常人理解範疇。
像她這樣的老太太，農村隨處可見。
是的，大道公。
大孫子對此是又生氣又無奈。
大道公是海澄人都知道的老神仙，醫術高超，救人無數。
如果她想發財，就不會直到今天都還在住泥瓦房了。
一張孕婦對鏡自拍照。
而曾阿婆給人看病的習慣，也一直持續到現在。
……
她活了80歲，見過的人和事太多了。
她雖然不懂算命，但也知道多做善事有益無害。
信嗎？
拜託，這可不是什麼好玩的事情，如果是真的惡作劇，那她可是會生氣的。
很多村子甚至鎮子，連個赤腳醫生都沒有，全靠口口相傳下來的一些偏方經驗。別說大病，隨便一個小感冒，放在當時，都可能奪走性命。
天吶！
而曾阿婆給人治病的辦法，通常是抓藥跟祝由，特別是祝由，皆因碰到的病人疑難雜症，乃至撞邪撞煞的比較多。
其實並沒有。
是趙如玉本人。
是二兒子的女兒。
比如她那個讀完大學留在大城市工作的大孫子，每次回來，看到有人上門找她看病，雖然沒當面說，不過等人走了之後，難免抱怨幾句。
當時李心嵐就懵了，急忙問：“啥情況？你懷孕了？什麼時候談的對象？沒聽伱提起過啊！”
曾阿婆不是什麼退休醫生教授，甚至她連赤腳醫生都不是，直接點說，大字不識一個的文盲農婦。
曾阿婆衆多孫輩當中，有個孫女，叫作李心嵐。
如果硬要扯什麼科學依據，那就是看一個人的氣色，來判斷對方哪裡不舒服。
趙如玉：“雖然我也不知道是什麼情況，但確實是這樣沒錯。準確點說，是這星期才變成這樣的。”
對方的話，也讓李心嵐再度懵圈。
這就是大夏人傳統又樸素的價值觀。
李心嵐傻眼：“什麼意思？你想說你這肚子是一個月之內鼓成這樣的？！”
在她認識的人裡頭，估計只有奶奶知道該怎麼做。
李心嵐聽完，感覺整個人都不好了，心底發毛，不寒而慄。
二是她個人學識有限，沒辦法系統地傳授，
曾阿婆清楚記得，在她還沒有得到天授之前，族裡有個大伯，就因爲沒錢看胃病，最後胃出血死了。
要知道那可是通訊落後一切全靠吼的年代，很多人趕路純靠雙腿。
至於自己，倒沒考慮那麼多。
村裡重建的境主廟，供奉的就是大道公。
不過這次，李心嵐卻遇到了一件不太尋常的事，讓她覺得不對勁，並下意識找到自己奶奶。
不是沒想過從奶奶那學點本事，奈何曾阿婆不曾鬆口。
說來也巧，這五個子女成家後，生育的孩子都是一子一女，兒女雙全，聰明伶俐，品行俱佳，羨煞旁人。
照片上的趙如玉，白T藍牛仔褲小白鞋，穿着打扮滿是青春氣息，雖然沒有露肚子，但明顯可以看出小腹平坦，壓根沒有懷孕的痕跡。
近幾年，曾阿婆已經很少給人看病了。
曾阿婆終究帶有一絲私心在裡頭，覺得自己辛苦無所謂，子孫後代還是儘量過好點，就沒想過把這藥理的本事傳下去，準備百年後帶進棺材。
曾阿婆卻無所謂，就當是積德了。
很多玄學相關的傳承人，都是類似曾阿婆這樣，突然“開竅”，然後開始濟世度人。
二是現在都是年輕一輩當家做主，他們對中醫中藥祝由這些敬謝不敏。就算有不抗拒，相比西藥的方便快捷，也沒幾個人會選難喝又麻煩的中藥。
老太太對此始終笑眯眯：“不會的不會的。”
儘管這麼多年過去，曾阿婆始終覺得，傳授醫術給她的那位，肯定是大道公，也就是外人常說的保生大帝。
……
她覺得自己運氣還不錯，能夠得到大道公的青睞，傳授神醫之術，那麼多積陰德也是應該的，這樣才能福澤後輩子孫。
她對祝由術感到由衷的好奇，彷彿可以從中窺探到另一個世界。
於是她撥通對方電話。
曾阿婆這種80歲的，勉強好點，240一個月。
這麼多兒孫輩中，李心嵐是對醫學最感興趣的那個，大概是從小受曾阿婆影響。
她一個小姑娘，被捲進去怎麼死都不知道，於是由始至終，她都沒敢聲張，只是默默地上山採藥、晾乾，收好備用。
不過她和別人不一樣的是，她會幫人看病。
小姑娘挺爭氣，本科考上省內的閩都大學，研究生又考上上交，去年剛畢業，然後進了閩地一家國企藥企。
明明只要27塊5的，就可以救他一命。
曾阿婆雖然是個文盲，但錢多錢少，她還是懂的。
一開始沒人知道她有這本事，後面幫左鄰右舍看過幾次後，幫的人多了，才漸漸傳開。
電話那頭，趙如玉的聲音透露着疲憊：“我現在心好亂，不知道該怎麼辦好，我去醫院檢查了，醫生告訴我胎兒發育正常……這是最恐怖的。我連男朋友都沒有呢，到現在都還是大閨女。
……
從本村村民到附近十里八鄉，甚至有其他州府的百姓找過來。
正常普通人的邏輯，應該是什麼有用，什麼好用就用什麼。
嫁人後就是籍貫加姓氏，比如高坡李，平塘陳。
“你別嚇我！！”
對面沒說話，而是立馬又發來一張照片，還是趙如玉本人的自拍照。
看腹部隆起程度，感覺都不止六個月了。
最出名的莫過於東北的出馬堂。
李心嵐懷疑是不是對方在惡作劇了。
這人老了，說又說不聽，罵又不能真罵，算了，隨她吧，真惹出問題來就知道錯了。
先安撫好趙如玉的情緒，然後連忙打電話回家，將這件事告訴了奶奶。
個子不高，滿臉皺紋，手上都是老繭，還戴雙花袖套，大多數時候都是坐在屋檐下或者牆角邊跟人說話閒聊。
當然，關於這門本事如何得來的，她從不對外講。
李心嵐難以置信的同時，心情複雜，感覺自己好像被“綠了”。
三是學這個大概率要清貧一輩子的。
他們可能都不知道，農村的窮，是什麼概念。
漸漸的就有傳言說，這是人家曾阿婆積德行善大半輩子應得的福報。
一個是不曉得大道公允不允許，
好在一直很努力，雖然沒有像她這樣繼續考研，而是直接畢業參加工作，但倆人之前關係很好，畢業後也一直保持聯繫。
李心嵐有個大學女同學，叫作趙如玉，來自偏遠省份農村，家裡條件屬於很差的那種，比同樣是農村出身的李心嵐家還要差。
甚至借都借不到。
海澄，大埔村。
當初她學會這門本事那會兒，正是伐山破廟鬧得最厲害的時候，不知道多少神像被砸碎燒燬，多少廟宇拆掉夷平。
曾阿婆憐憫他一片孝心，不用每次都來回幾百公里，於是就把自己懂的治偏癱的部分藥理都教給他，雖然不能讓他老孃恢復正常人水平，但是站起來拄拐走還是可以的。
其實兩者大多數時候是重合的。
有些東西，自己知道就好，沒必要到處嚷嚷，越高調，死得越快。
剛開始那會兒，曾阿婆自己都想沒想到會這麼受歡迎，一傳十十傳百，前來找她看病的人絡繹不絕。
曾三妹今年已經80歲了。
老話常說：“一命二運三風水，四積陰德五讀書。”
不單止沒有，反而子孫興旺。
“喂……”
有人笑她傻，說白白浪費這麼多發財機會。
看病跟看病，是有區別的。
現在很多人看不起赤腳醫生，殊不知在那個年代，窮人連鎮上衛生院都去不起的情況下，村裡有個赤腳醫生，已是天大的幸事。
曾經風光無限的高道高僧，淪爲過街老鼠。
現在的正規醫生哪還有用祝由的，都是檢查打針開藥，她這樣難免給人一種神神叨叨的感覺。
以上是玩笑話。
來找曾阿婆看病的人主要分兩種，一種是窮，一種是實在走投無路，死馬當活馬醫的。
不外乎是迷信愚昧之類的話。
很多人以爲曾阿婆做“神婆”，不說會斷子絕孫，至少會有所影響。
曾阿婆聽說後，頓時心頭一緊。
不過，作爲從小受閩南巫道文化影響，並且家裡還有個“神婆”奶奶的她，回過神來，第一時間察覺到不對勁。
倆人雖然不是每天都有對話聊天，但隔三差五還是會聊幾句，分享下日常的。
因此很多人暗地裡又叫她神婆。
八十年代那會兒，有個中年漢子，拉着個木板車，板車上躺着他那半癱的老孃，足足走了一百五十多公里，找到曾阿婆。
事情是這樣的。
就是某天，突然腦海裡出現一個人，跟她說，她適合當醫生，希望她能多給窮人看病。
曾阿婆的看病本事，神奇就神奇在壓根不需要把脈，只看一眼，就知道對方什麼病症，該吃什麼藥。
認識的人，都叫她曾阿婆。叫的人多了，反而沒人知道她本名叫什麼。
也許大道公早就看在眼裡，可她就是有這麼個習慣。
別的不說，縣裡醫院拍個CT，都得三四百，感冒打個吊瓶，再開點藥，一兩百又沒了。
儘管她跟大家說，不用宣傳，畢竟她能採摘的藥材有限，可消息還是傳得挺遠的。
如果對方硬要給，就給村裡的境主廟捐一點香油錢，十塊二十塊那種，多了估計老爺都不好意思收。
至於她是怎麼懂醫術的，只能說是天授。
五十年代末的27塊5，一級工人月工資都不止這個數，放到今天，還不到3000塊。
一個是現在醫療條件好了，感冒發燒乃至骨折，鎮上衛生院都能解決，而且很快。大家有什麼問題，都逐漸習慣去衛生院。
這次的事情，要從這位趙如玉同學給李心嵐發了一張自拍照開始說起。
……
對這樣的說法，曾阿婆本人不置可否。
至於真實性……
這不是個例，而是那個年代農村的普遍現象。
有人說，看病能花幾個錢啊？
“有病應該讓他們去醫院看，醫生教授都解決不了的事情，指望民間偏方能解決，這不是開玩笑嘛？奶奶你又沒有行醫執照，人家吃你的藥吃出問題來，咱家傾家蕩產都不夠賠的。”
陳景樂當然不信啊，畢竟中醫可沒少醫死人，更別說祝由術這種害人的迷信愚昧手段了。他只信道法，道法是真的能祛病禳災。（手動狗頭）
或許有人盼着來一場大疫，好發橫財，可那個人絕對不會是曾阿婆。
後來這家人不時會託人送來一些特產禮物，持續好多年。
其實曾阿婆心裡敞亮着呢。
包括家裡人，都對此有不小意見。
她生養的五個子女，在那個缺乏醫療手段的年代，都很順利地活了下來，個個身體健康。
毫不誇張地說，方圓百里，老一輩很多人都聽過她的傳聞，知曉她的名氣和本事，最爲人稱道的還是她的品格。
曾阿婆也樂得清淨。
作爲成年人，應該具備獨立思考、辨別是非的能力，切記道聽途說，未經實踐胡亂下結論。
畢竟這世上只有一種病，那就是窮病！
曾阿婆憑藉這手看病本事，在過去的窮苦歲月裡，救下過不少人性命。
自那以後，她就會了。
虧得有她在，境主廟的香火沒斷過。
所以那些來找她看病的，都是能幫則幫，從來不收錢。
其實這種情況並不罕見。
雖然她沒文化，但也知道這世上生病的人越少越好，自己那些曬乾晾乾的草藥，就算髮黴爛掉都無所謂。
要知道在鎮上開診所的那誰，只會看點感冒發燒這種小病，都在城裡買好幾套房了，哪像她，空守寶山而不自知。
如果真如自己孫女所說，那事情恐怕不是那麼好解決。
“可以的話，你最好帶她過來看看。有些事情，不是當面，不好判斷。”
正是這句話，讓李心嵐下定決心幫自己這位同學。
最近吃好喝好，早睡早起，精神狀態有所好轉，大家不用擔心。開始恢復更新。