510.八旗建制
其中大多數記錄的是一位將軍隨軍出征馳騁沙場的情景，這位將軍所到之處敵人無不丟盔卸甲，聞風喪膽。他那高頭大馬後邊總是插着一杆旗子，旗子不大，馬兒一跑，隨風而飄。小旗子外圍是紅邊，裡邊是黃色，最中間繡着一條五爪金龍。
扈爾漢！如果我沒猜錯的話，這肯定就是鑲黃旗，我之所以判斷他就是扈爾漢也是有依據的，正史上記載清早期太祖努爾哈赤時代，再汗王編制了八旗制度後，所有旗均有一獨立旗主統轄。唯獨有兩旗人馬，直接歸努爾哈赤的中央政權管轄，不設旗主，一個是鑲黃旗，一個是正黃旗，這兩個旗下均爲五大臣所分管牛錄。
（在這裡稍微爲各位對清初八旗軍隊建制的同學們絮叨幾句。）
努爾哈赤生前的八旗旗主大致是這樣的：正黃（45牛錄）和鑲黃（20牛錄）：努爾哈赤；正白旗（25牛錄）：皇太極；鑲白旗（15牛錄）：諸英之子杜度；正紅旗（25牛錄）：代善；鑲紅旗（26牛錄代善長子嶽託；正藍旗（21牛錄）：莽古爾泰；鑲藍旗（33牛錄）：阿敏。每個牛錄三百人。理論上來講，除了鑲藍旗主阿敏不是他的親兒子以外所有旗主均爲努爾哈赤的貝勒們。至於爲何阿敏貝勒爲何所統領的鑲藍旗所管轄人數會這麼多，咱們留在後文再說。
努爾哈赤所管轄的正黃旗少有動兵，大多數西爭時都會刻意讓正黃旗大軍留守建州，而作爲自己的近衛軍，鑲黃旗便成爲了作戰主力，他的兒子們的其餘6旗則作爲左右翼或是後備力量。咱們單說這鑲黃旗，鑲黃旗下的20牛錄均爲努爾哈赤早起起家時從婦人佟佳氏家中所帶的親眷死士，誓死效忠努爾哈赤。其中五大臣就是典型：費英東，額亦都，扈爾漢，何和禮，費揚古。
而五大臣之中，也是各懷絕技，其中有文臣武將，又有專門爲他籌備糧餉錢財的軍備官。武將中，已扈爾漢爲首，他爲努爾哈赤立下赫赫戰功，征討瓦爾喀部，征討烏拉部，薩爾滸之戰等等均有他的功勞，所以他也是五大臣中最早得到“滿洲巴圖魯”封號的。如果是有一位將軍可以代表鑲黃旗的威名的話，那無疑就是扈爾漢了。
“扈爾漢？”美惠大喊出來。
“估計佟佳氏的祠堂只是個幌子，這裡才應該是真正扈爾漢的墓葬，看看這樹洞，很明顯就是墓道，那些蟲子應該是被人後天移居過來作爲守墓所用的！”我拿筆在本子上寫着。
兩個丫頭齊齊點頭，也同意了我的看法。
這扈爾漢不同旁人，在前朝初期，身份堪比親王貝勒了，不過即是王侯大藏，雖墓道宏偉奢華，但如此尊貴的身份埋在此地，卻有些讓人費解了，單純是爲了守護佟佳氏至寶隱居此地？那大可不協族人，孤身一人隱沒於世，族人便也不會招來後世的險些滅族之禍了。
美惠問，如果這麼解釋的話，那前翻王老道尋於此地，卻見佟佳氏祠堂之中的棺材裡並無屍首的說法就解釋的通了。不過，扈爾漢和婦人爲何會分開下葬？古人應該不存在感情不和一說吧？感情不和的話也不會是立爲大福晉了吧？
你可以在點擊下方的";收藏";記錄本次（510.八旗建制）閱讀記錄，下次打開書架即可看到！請向你的朋友（QQ、博客、微信等方式）推薦本書，謝謝您的支持！！