“老大，抄完了。”
在趙縵雄旁邊負責代筆抄寫資料的宋嶸，此時正愁眉苦臉地看着自己手上這一疊寫滿了歪歪扭扭字跡，還有不少錯別字的a4紙，有些訕訕地開了口。趙縵雄扭頭瞧了一眼那張好似蟑螂剛剛亂爬了一通的記錄紙，當下連叱責宋嶸的精神頭都沒了，無奈地說道：
“用心點整理好，記得先抄一份存檔，再把資料交給底下人，聽明白沒有？”
“是，老大。我辦事，你放心。”
邁步走出安置無線電臺的帳篷，趙縵雄仍然在思索着那些非同尋常的訊息，思考着那些未知的猛獸到底從何而來。一路上停停走走，在不知不覺間他來到了洞口附近。隨着一陣陰寒的吹過，趙縵雄打了一個寒戰，聯想到前途晦暗吉凶未卜，擡頭仰望着頭頂昏昏沉沉的陰霾天空，他忽然想起了早年曾看過的一本太監仙俠小說，不禁喃喃自語說道：
“總爲浮雲能蔽日，長安不見使人愁啊！靠！”
在因陋就簡的健身房裡折騰出一身臭汗，再泡泡溫泉去乏，實乃人生一大享受。當吳晗從浴室出來恰好聽到了開飯的音樂鈴聲響起，等來到餐廳時其他人早已就座，餐桌上層疊的盤碗，花樣翻新的菜式，無不顯示出今天這一餐帶有某種非同尋常的意味。
“喲，飯菜搞得很豐盛嘛！是誰過生日？”
坐下之前，吳晗笑眯眯地問了一句。周晨嫣然一笑，指着正在閉目誦經的老和尚了空，說道：
“今天是了空大師八十二歲大壽，我們當然要慶祝一下。”
“哦！恭喜！恭喜！大師您一定能長命百歲，來，我以茶代酒敬您一杯。”
受傷昏迷了一個多月，吳晗算是在閻王爺家門口轉悠了一圈又回來了。通常來說，生死邊緣徘徊的經歷總會給人帶來一些改變，他也不能免俗。雖說江山易改本性難移，不過在與人相處，吳晗一貫強硬的態度確然溫和了不少，這要擱在從前他頂多跟老和尚道賀一聲，更不會如此熱情。老和尚了空雙手合十，唸了一聲佛號，肅容說道：
“阿彌陀佛，末世劫數已至，老衲在世間多苟活幾時，也無異於生身入地獄，何來喜慶？不過諸位施主的好意，老衲心領了。”
老和尚大煞風景的言論一出，場面頓時冷了下來。吳晗厚着臉皮乾笑兩聲，放下茶杯，說道：
“呵呵呵呵，大師您是出家人，四大皆空，看破紅塵。我們這些俗人沒那麼高覺悟，好死總不如歹活着，咱們有一天算一天唄！大師您作壽，怎麼也得吃碗壽麪，這樣我親自下廚給您弄一碗八珍素面。”
外面核冬天淫威依舊，在桃花源山洞溫室以外，不僅天氣寒冷異常，滴水成冰絕非誇張形容，而且昏暗的世界裡還潛伏着種種未知的危險。倖存者們只能憋屈地生活在山洞裡這巴掌大的地方，沒事都恨不得多找幾個由頭慶祝一番也好排遣生活中的空虛無聊。眼見得老和尚不甚配合，其他人也不免生出意興闌珊之感。
老和尚或許是感到了適才的發言欠妥，於是補救說道：
“既然如此，恭敬不如從命。該如何慶祝，老衲就聽大家的安排吧！”
華夏千年以降的文化傳統就是特別注重尊老敬賢的，所以上了年紀的老人家一貫倍受尊崇，普遍接受優待也是老者獨享的專利。這一點，倒是跟西方社會遵奉的女士優先原則相映成趣。戰前在西方國家諸如公共汽車等公衆場合，時不常就能看見頭白全白的老年男性主動爲孫女輩年紀的年輕女孩讓座，這種禮讓是作爲騎士時代遺留下的紳士風度的體現。無論是讓座者，還是接受者，大家都是同樣心安理得。
所謂見微知著，這些小事就是東西方文化之間鴻溝的具象化體現。那些宣揚華夏文明沒有面臨着與西方文明的衝突和入侵的磚家叫獸，如果不是太天真，那就一定是別有用心了。
依照年紀而論，老和尚了空在平均年齡不到三十歲的倖存者羣體裡是屬於爺爺輩的長者。長者爲尊是傳統，即便他說了些叫人掃興的話，衆人還是沒跟他認真計較，在有意烘托之下，席面上的氣氛很快又變得熱烈起來。
吳晗下到廚房裡弄了半天，端着一大碗熱氣騰騰的素面跑了出來。名義上雖是素面，但這碗麪的澆頭相當豐盛。香菇、木耳、金針菜、玉蘭片、蓮子、松仁等素菜常用的上等食材悉數加在澆頭裡面，再加上吳晗的廚藝。這碗麪不必動筷子，擺在桌上便已叫人頓覺清香撲鼻而來，不禁勾起了幾分食慾。如果在吳晗早先學徒的那家星級酒店吃上這樣一碗壽麪，只怕工薪階層很難負擔得起。
壽麪擺在眼前，老和尚唸誦一段經文之後，沒有再說什麼便端着碗吃了起來。在他那張滿是皺紋的老臉上，看不出任何表情變化。老和尚的神情靜如止水，使人瞧不出他究竟是喜是憂。
忙碌過後，吳晗回到自己的座位，湊近坐在旁邊的孫萌，低聲說道：
“我看大師最近神神道道的，知道他這些天在幹什麼嗎？”
孫萌摸着自己的髮絲，冥思苦想了好一會，纔回答說道：
“嗯，好像他每天巡邏一圈，然後就窩在房裡抄寫經文，說是要把經書留給後世什麼的。我也搞不懂他是怎麼想的。”
這個回答沒有解釋清楚老和尚反常情緒的來源，吳晗只好自己開動腦筋。稍後，他恍如茅塞頓開一般，拍着腦袋說道：
“噢，我知道了，是咱們安排做壽的事，讓大師想起死去的家人。唉，不說這些了，你好好準備一下，咱們明天要出去一趟。”
戰前陪着領導們去雪緣寺上香，吳晗依稀記得曾聽一些好事者說起過。老和尚了空雖然是自幼出家皈依佛門，不過那場橫掃一切牛鬼蛇神的革命運動大潮他沒能倖免，照樣是被紅衛兵們拿着棒子趕出寺廟，後來好像還被迫與一名同樣還俗的尼姑結婚成家，這也是那個特殊時代的特殊現象。據說老和尚有三個子女，八十年代子女長大成人，他又重新剃度出家，恢復了僧人身份，而且貌似老和尚的家人都住在成了廢墟的蛟河……
可想而知，若是一位耄耋老人知悉自己兒孫輩都化作灰灰，縱然豁達如老和尚，想起這些事情也開心不起來吧！
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