看着林逸成一臉疑惑，丁大師哈哈大笑：“我剛纔要是這麼靈活，還不得被醫院的醫生拉回去檢查啊？”
蘇月嬌在林逸成背後用手一推林逸成的肩膀：“你也下去吧！”
林逸成就感覺到蘇月嬌的這一推之下，一股暢快感充滿了全身。林逸成就明白爲什麼丁大師恢復的那麼快了。原來蘇月嬌是用了這種法術讓丁大師恢復的啊！
林逸成邁步下了車，果然這身體已經靈活自如了。既然身體恢復了，那麼下一步就應該好好的大吃一頓嘍！
王越是常客，因爲這段時間照顧丁大師和林逸成他們，沒少來這裡吃飯。服務員帶着大家到了二樓的雅間。
林逸成本身對於吃不是很講究，可是這次卻不同，實在是太久沒有吃過東西了。第一次感覺到吃東西真的是一種享受啊！
和丁大師在一起，吃上頭是不會落下虧欠的，這頓飯也十分的豐盛。好多菜都叫不上名字來，不過這並不重要。林逸成只管甩開了腮幫子可勁的吃。
一般情況下，吃飯也是一個大家互相交流的場合。古時候講究食不言寢不語已經沒有人再去遵守了。交男女朋友，做生意，各種聚會，都是以吃飯作爲主要活動項目。如果大家吃飯的時候都不說話就有點反常了。
王越現在就遇到了這麼一個尷尬的飯局。丁大師，蘇月嬌和林逸成三個人都是埋頭吃飯顧不得說一句話。南宮離在不停的玩手機的遊戲，也沒有搭理王越。
王越正百無聊賴的時候，他的手機響了。王越一看號碼之後，就先看了看丁大師。發覺丁大師正吃的香，王越就起身到了樓道里去接聽電話了。
不一會兒王越就回來了，似乎有話想和丁大師說，不過丁大師忙着吃東西，根本沒有注意到王越要說話的樣子。
就在這飯局已經接近尾聲的時候，一陣腳步聲來到了雅間的門口。王越不等對方敲門，就主動的打開了雅間的門。
從門外進來的人可是不少，領頭的是一個個子高大魁梧的紅臉龐的老頭。在老頭的身後緊緊跟着一個年紀大約十五六歲的小女孩，這個小女孩眉清目秀，尤其是兩隻眼睛，又大又亮，就和會說話一樣，透着那麼一股機靈勁。
丁大師一見這個老頭，趕緊停下了手裡的筷子，哈哈大笑着站了起來：“喲！哪陣香風把您給吹來了？來來來，趕快坐啊！”
紅臉龐老頭微微一笑，對着丁大師一點頭，“我聽王越說你病了，就已經探看過你好幾次了。剛纔我又到了醫院之後才得知你已經出院了。幸虧我留着王越的電話。要不然還找不到你呢！”
一旁的王越趕緊把服務員叫了進來，又點了好幾個菜。那紅臉龐老頭也不推辭，拉着那個小姑娘大大咧咧的一坐。
丁大師給林逸成和蘇月嬌就介紹了一下這個紅臉龐老頭的身份，原來這個老頭不是普通人，而是這一帶赫赫有名的巫術大師。
在中華大地上，因爲所生活的區域不同，民族不同，所以各自應對靈異事件的時候，也會有各自不同的應對方法。
就拿人們常說的“南茅北馬”來說，南茅是指南方的茅山。那裡的茅山道士有茅山術，可以降妖除邪。所以“南茅”是說南方大多普遍使用茅山道術。而“北馬”是指“出馬”。北馬是指那些出馬仙，是原始宗教薩滿教的延續，修煉有成的精靈神怪出山爲濟世渡人。在人羣中選出自己的弟子，借弟子人身行善渡人。出馬弟子，是仙家意願的傳達者，一般稱呼爲：“大神”大仙“香頭“等。
不過“南茅北馬”只是一個人們常說的詞，實際上中華大地上豈止是有“南茅北馬”？在傳統的中原地帶，人們遇到靈異事情，乃至於婚喪嫁娶還是喜歡找陰陽先生。
而林逸成他們現在所在的地域，古代屬於荊楚地區，人們遇到靈異事件更喜歡找歷史古老的巫師。
眼前的這個紅臉龐老頭就是一名巫師，姓熊，名叫熊毅。早些年的時候，有一次去外地遊歷，當時坐着的是一輛有點超載的大巴。當時人們對於超載的認識不足，不就是擠一點嗎？誰也沒有異議。
當大巴行駛到一條隧道十分多的地段的時候，那時候正好是夜裡十點左右。熊毅就聽到了一陣“嘿嘿嘿”的笑聲。熊毅擡頭看了看車裡，幾乎所有的旅客都在昏昏欲睡。只有另一個光頭小個子和自己一樣四處觀望。
熊毅就知道這個小個子不簡單。因爲自己和這些靈異事件打交道多了，聽力和視力等感覺異於常人。而這個你小個子也能夠聽到這個聲音，只能說明這個小個子也是同行！
那時候高速公路還很少，這輛大巴走的是一條國道。那個小個子就嚷嚷着要上廁所。正好路的前方不遠處有一個加油站，大巴司機就讓小個子稍等，自己去加油站加點油，讓小個子在加油站上個廁所。
大巴車很快到了加油站。小個子下車去廁所了。熊毅裝作要透透氣，也下了車。這一下車，熊毅就聽到那些笑聲似乎變大了。熊毅就四下裡尋找這笑聲的來源。
一聲口哨的聲音從廁所方向傳來。熊毅藉着燈光一看，那小個子正衝着自己用手點指大巴車的車頂！
熊毅趕緊扭頭一看，就見大巴車的車頂上隱隱約約有不少的虛影。那笑聲就是這些虛影傳出來的！
熊毅當時心裡就是一驚，他明白，這些虛影就是索命鬼！只要這些索命鬼在大巴行駛的時候，隨便對大巴司機來個鬼遮眼什麼的，大巴肯定就會出車禍！
熊毅習慣性的一摸後腰，自己平時使用巫術的寶貝都在那裡揹着，可是這一下子摸空了。熊毅這纔想起來，自己出來的時候並沒有帶着那些東西。因爲巫師使用的東西大多是骨頭，石頭或者木雕之類的東西。在很多人看來都有點瘮得慌，而且有些東西年頭久了，實際上已經屬於文物了，萬一丟了可就沒影了，所以熊毅出門的時候纔沒有帶着。
巫師沒有有了法器就等於打仗沒有了武器，這可怎麼辦？
就在熊毅沒有招的時候，小個子卻吹着口哨過來了。他晃晃悠悠的走到司機的跟前，說是自己跑肚子，需要上大巴頂上的行李箱裡拿一下藥。那時候的大巴和現在的大巴不一樣，現在的大巴行李都在車子下面的貨箱裡，那時候的大件行李都是固定在車頂上的。
司機不耐煩的告訴小個子快點，司機想的是早一點到達目的地就可以早一點休息。
小個子不慌不忙的順着大巴後窗戶那裡的梯子爬到了車頂，左右翻騰了一陣之後，就下了車頂。然後又晃晃悠悠的去熱水間打水吃藥去了。
就在小個子從車頂上下來之後，熊毅就發現那些索命鬼都不見了！熊毅就對小個子十分的佩服。
大巴很快就再次的啓動，不過這次卻聽不到任何奇怪的聲音了。大巴經過一夜的行駛，安然無事的抵達了目的地。
熊毅一下車，生怕那小個子走了，他快步追上了小個子。
小個子正是年輕時候的丁大師。他發現熊毅也能看出來車頂上有索命鬼之後，也對熊毅產生了興趣。要知道在當時想要遇到一個同道中人有多難。
熊毅開口就要請丁大師吃飯，只不過熊毅的普通話不標準，丁大師聽了半天，在藉助手勢的幫助下才弄明白了熊毅的意思。因爲現在根本不是飯點啊！
丁大師來這裡的原因，是因爲本家的一個親戚被同村一個剛死的老太太附身了。那親戚說話和動作完全就是那剛剛死去的老太太的樣子。在這個時候，哪能和熊毅閒談？
丁大師正要和熊毅解釋，丁大師親戚家負責接站的人來了，那人正好能夠聽懂熊毅的話，就充當起來了丁大師和熊毅的翻譯。
一聽說丁大師要去處理這種異事，熊毅就說成什麼也要跟着去看看。丁大師也猜出來熊毅是有兩下子的，就欣然同意了。
二人在丁大師親戚的帶領下很快就到了丁大師的親戚家。丁大師一進家就看到了蓬頭垢面形容枯槁的那個親戚。
這種事情對於丁大師來說，那簡直就是小兒科。丁大師連呵斥帶畫符，在問明這老太太是因爲兒女燒的紙錢不夠花纔上來折騰以後，丁大師把老太太的兒女派人找過來教訓了一番，然後施法三下五去二就把那老太太的陰魂送走了。
熊毅在旁邊看着不住的點頭。這個情況他也遇到過。以前他都是通過巫術直接把陰魂趕走，但是從來沒有想過要和陰魂對話。原來陰魂也是有訴求的，看來以後自己也應該這樣做。
丁大師忙乎完也就中午了，當時人們普遍都窮，哪有錢下館子？就在家裡殺雞宰魚準備了些飯菜招待丁大師和熊毅。
熊毅可不白吃這頓飯，他也要露一手！