而要加工出波浪形來可不容易的，但在加工中，鐵器的波浪折皺有了缺口，生出尖齒來簡直是必然的，爲此，阿咦輕易就發現了，可以用尖齒來達成這一點，只要把尖齒朝着鋸刃的二邊交錯擴開，就能達到將劃口擴大，更容易切割的效果。
於是，阿咦在刀子的基礎上，弄出了可以擴開劃口的鋸齒來。
果然，這樣的交錯向二邊張開的鋸齒，還有利於切割完成得更好更快。
爲此，阿咦還創造出的‘齒’這個字，就蘊含着這一創造的真實歷史。
只是，這齒字的具體含義，張靜濤卻不太清楚，只聽阿咦說，‘止’字，和他戰國的名字中張正的‘正’字，有密切的關係，可是張靜濤卻怎麼都沒看明白，這‘止’字，怎麼會和‘鋸齒’的含義有關聯的？
但阿咦說有，就一定有。
不得不說，由文明創造出了冶煉後，阿咦的創造在驚人的提速！
這世上，從古至今，就沒有人能如阿咦，有這麼強大觀察世界和邏輯思考能力。
倒是那木板上的‘母’字，讓張靜濤立即明白了，所謂的模子，其實原本應該叫母具的。
這母具，二邊如二個活動的直角勾板，當中的點取同於光影、鏡像、附屬物的含義，表示是母具中的壓制物。
可以用密閉的空間，壓出二個相同的事物的，就叫母具、母子。
這母具的母，下面勾子有固定的含義，也有可插拔的含義，因此，還可看出，母子直角板邊是可以打開的。
就露出了裡面壓好的泥磚。
張靜濤便上前，幫着西瓜姐一起打了一批磚頭，運到火窖離去。
這些磚頭，並不用在建築上，儘管阿咦燒了不少水泥。
這些磚頭，是用在建造或修補火窖的形狀用的，以便讓火窖更符合阿咦的要求。
在建造普通火窖後，發現很多石頭無法融化，或融化時間太長，再對比火焰山的火窖後，阿咦輕鬆就弄明白了，高洞能儲存更多的羊氣，讓火焰保持一定的旺盛程度，更能形成更厚高度上的熱度保護層，不讓下層的熱度散發掉。
甚至，她有了建造雙層爐子的想法。
會出現這種想法對於絲族人來說，太正常不過了。
因爲絲族人一開始，就用人火分離的取暖方法，用火洞和人洞放置在一起來取暖，以至於後世有了火炕。
而最近，阿咦都在用陶器燒煮食物，可想而知，阿咦輕易就想到了火和礦石或陶器，是否能隔開放置的問題。
之後，阿咦又輕鬆想明白了，這二者是可以隔開放置的。
爲此，阿咦創造了一個字，來代表這種高爐技術。
這個字，就是‘高’。
高，看上去也是一個很奇怪的字，爲何二個口這樣堆起來就叫高了呢？
知道了高爐是洪荒遠古就有的，就不奇怪了，高字，下部，是帶着周字框的雙成保溫火窖洞，上層又是一洞，這洞，儘管上面有隔離層‘一’壓住了，上面卻仍能感覺到太陽光一樣的熱度丶。
而火焰的熱度會向上發散阿咦一向是懂的，就如她烤土豆時創造出的字母r和代表逆轉的土豆的e時，那代表火熱的字母r就含有短竹條上火焰向上升騰的形意。
爲此，若用磚頭和泥土來加厚爐壁，讓其更好保溫，是不錯的做法。
高姓，就是擅長製作高爐和冶煉的一姓。
高漸離這樣的名字，就帶有這種冶煉含義。
運泥磚時，西瓜卻問：“伏夕伏夕，你知道西瓜這名稱是怎麼來的嗎？爲何叫西之瓜呢？”
西瓜，原本的原始人自然不是用這個發音的，更不會有文字。
是阿咦最近才把這種水果正式叫作了西瓜，爲此，西瓜姐才這麼問。
張靜濤奇了，道：“你不是很會挑西瓜麼？你不知道？”
西瓜道：“我只是用手敲西瓜，聽聲音來辨別哪些更熟，更甜，但很多時候也會失誤的，比如聽着熟，開出來也熟，但卻不甜。還不如阿咦呢，她說她雖不太懂如何挑選採回來的西瓜，但若在野地裡挑瓜，她卻幾乎一定能挑到很甜的。”
張靜濤笑了，發現很少原始人能如阿咦的觀察力，道：“西，取夕陽的方向的含義，也就可以指陽光，西瓜種植……不不，西瓜長在野地裡，必須是受到光照很多的，纔會很甜的，否則，那瓜都是白色無味的，並且也因爲西瓜肉是如夕陽般紅色的，阿咦就是早就發現過這一點，如今纔給它取名叫西瓜，所以阿咦挑瓜，是挑光照能很足的瓜，因而通常很甜。若挑選採回來的西瓜，阿咦也不是不會，她通常會挑選皮色亮而不澀，藤蔓粗壯的瓜，這樣的瓜，基本光照會很好，但有時候因爲土地肥力的關係，也會有些意外罷了。”
西瓜一詞，正是記載着這一生活技術，種瓜要有陽光，沒陽光不如不種。
當然，這只是說野生狀態之下的西瓜，如人工培育的，那可就不好說了，甜不甜，和化肥有很大的關係，皮色愛如何就如何，照樣能甜。
西瓜恍然，高高興興又去打磚了，她對製作磚頭充滿了驕傲，甚至她對製作火窖都有了不少心得。
張靜濤之前都誇了西瓜的磚頭做得好。
他沒再去幫西瓜，只又往工棚去。
等進了棚子裡，就見雪見在製作一把蠟制匕首，阿咦在一邊指導。
這把蠟匕首很奇怪，它的頂上多了二艮短蠟支，一艮是豎直的，一艮是斜着的，匕首底下的刃尖處，還多了一艮蠟腸，歪向一側。
簡單來說，就是差不多形成了‘匕’這麼一個形狀。
阿咦見了張靜濤道：“伏夕來了啊，正好學學怎麼做匕首或箭頭的蠟樣。”
張靜濤不由都想到了那些雕像的製作，比如雕像的蠟模做好後，不但也會按上蠟支，還會在蠟模身上上釘很多釘子，而後再用這樣的蠟模來製作雕像的母具，簡直是把那雕刻得很好的人物破壞了一樣，這又是爲何呢？
張靜濤就問：“匕首的蠟樣爲何要作成這樣？”