比之歐羅巴世界因爲玄微的一番手段進入混亂之中，洪荒世界也沒有好到哪裡去，此時洪荒世界當中諸多大能封山的時間已經快到五百年，也就是說當年被鎮壓在五指山下的孫悟空此時就要出來了。而孫悟空也是倒黴，當年大能雖然紛紛封山閉關，但是這不意味着他們不關注孫悟空，特別是在上清聖人命人第一個出手後，那些關注着孫悟空的大能就是或多或少的在五指山周圍留下種種後手。
這些大能留下後手，或是爲了同孫悟空接下善緣，或是爲了和他接下因果，打算在未來以此化爲劫數，考驗與他，反正不管如何，如此種種皆是爲了未來從孫悟空手中得到好處罷了。當然這些大能也是知道厲害，在留下後手的時候或多或少都會給佛門提個醒，說句話，留下點東西，做出一副自己不是有意和佛門作對的姿態來。
而佛門雖然不願，但是在這這聖人封山不出的情況下，佛門更不願和這些大能結仇，最後就是保持默認的狀態，任由他們在五指山上留下重重印記，作爲後手。而佛門這個默認諸多大能的後手，就是不僅給佛門惹出了一個大麻煩，而且也害的孫悟空吃了不小的苦頭。
原來當日釋迦摩尼好佈下的五指山，乃是按照佛門五大地、火、水、風、空分佈而成，那鎮壓悟空的山巒雖然實質，但是在空之意境下，這五指山按照的佛門說法，就是真正意義上的“四大皆空，空亦是空。萬物虛實，宿業匯聚”的存在。說的在明白一些，這整個五指山無非就是釋迦摩尼佛以宿業匯聚，合假成真的存在，這山本身並不存在，只要爲了幫助孫悟空打破頑空的一件工具罷了。
當然因爲佛門對孫悟空的未來很是看好，故而爲了防止孫悟空中途領悟，打破冥頑，看破色空真意，清除心中雜念破開五指山，就是又在五指山上，留下了一張佛帖，上書六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”，因爲這六字大明咒乃是一切諸菩薩的慈悲與加持而成。故而着佛帖在五指山上及時起到鎮壓孫悟空的左右，又是起到點化孫悟空的作用，但見佛貼綻放金光萬丈，照耀乾坤，避退諸邪，讓羣魔畏懼，在虛無之中演化出一片虛幻的極樂淨土。
這淨土之中，金沙、銀沙鋪地，雕欄玉砌，庭芝玉樹，株株菩提寶樹鬱鬱蔥蔥，朵朵功德金蓮霞光熠熠，古木參天，菩提葉上，有萬佛誦經之恢弘場面，佛音梵唱普度衆生，智慧佛光漫天花雨，欲要點化孫悟空，金蓮遍地，蓮臺之上，有明王護法之降魔景象，八部天龍若隱若現，圍繞六字真言之上，不斷誦經加持，綻放佛光，於鎮壓孫悟空的同時沒意思抵抗一切外魔對於孫悟空的影響。
佛門這近乎把整個五指山，化作佛門修行聖地的手筆不可謂不大，幾乎把能做到的都做了，故而在佛門看來孫悟空就算在未來沒有悟透色空真意，破封而出後，想來也是能夠得悟不少佛門真意。可惜啊，佛門諸佛卻忘記了，想要成功讓孫悟空成就菩提佛性，除去他自己的心性，還有外人的影響啊。釋迦摩尼佛留下的六字大明咒能幫他壓制住域外天魔，心中心魔，但是對上那些出手的仙道大能之暗手，卻是顯得有些無力了。甚至一些大能留下的手段明明已經在和六字大明咒抗衡，有傷害孫悟空的嫌疑，卻也未成被西天之中的釋迦摩尼佛感應到。
故而等到釋迦摩尼佛命觀世音菩薩前去爲東土取經人鋪路之時，路經五指山之時，看到那已成實質的五指山，就是知道不好。昔日佛門在留下了六字大明咒保護孫悟空之餘，亦是派遣了自己佛道當中的五方守護大力神，也就是名喚金頭揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦的五方揭諦。
雖然釋迦摩尼佛在召喚五方揭諦的時候，明面上是說爲了懲罰孫悟空，讓他餓了吃鐵丸子，渴了飲溶化的銅汁，直到待他災愆滿日，有人救他之時，方可結束懲罰。但是誰不知道孫悟空已經無有飢渴，根本用不上鐵丸銅汁，這五方揭諦與其說是做別的，倒不如說是在哪裡守護孫悟空，起到又一道防線的作用罷了。
而此時自己前來，五方揭諦不出來迎接，觀世音要是在不知道出問題，那她這菩薩也就白當了，而在菩薩仔細一觀望後。就是發現山下那尖嘴縮腮的孫悟空，此時已經昏昏沉沉，半睡半醒，頭上堆苔蘚，耳中生薜蘿，鬢邊少發多青草，頷下無須有綠莎，眉間有土，鼻凹有泥，這甚是一番狼狽景象，也不成被其理會。
這一情景雖然讓菩薩頗爲驚異，但是孫悟空無事倒也未成讓菩薩動怒，就在菩薩思考何人所爲之時，就見那跟在菩薩身邊修行的惠岸行者木吒，指着五指山地界內一處樹林中，大驚道：“菩薩你看那松樹！”
觀音隨之觀望就是發現不知道五指山邊上樹林中有一株奇特的松樹，此樹在凡人眼中雖然看不出什麼不同，但是在菩薩天眼之下，就是發現這寶鬆周圍有五色霞光籠罩，噴涌絲絲縷縷五行精氣。而菩薩先前沒有發現確實因爲這五色寶鬆，不僅位處正東方向的一片松樹林中，而且一切被其接引而來的天地靈氣，東方甲乙木之氣盡數被演化爲後天五行精氣，源源不斷的注入這五指山中，這寶松本身無有異象，故而若不是直面看到，根本發現不了。
菩薩看着這五行精氣在不斷灌輸入五指山中後，就是在五指山內結合地火風水化爲一聖胎後，破去釋迦摩尼留在其中的空之意境，把好好的五指山演化凝聚金、木、水、火、土五行於五峰之上的五行山。最後這五行山在鎮壓着孫悟空的同時，雖然也是不斷演化出五行道性，通過那聖胎注入孫悟空體內，但是因爲有着六字大明咒佛帖當中的佛性守護，故而孫悟空雖然沾染上絲絲道性，但也無礙，稱不上成爲半佛半道之人了。
“好生了得的五行神通，難不成是玉華一脈，不過玉華一脈當日我教聖人，定下約定後，好像沒有理由出手對付悟空”觀世音菩薩看着這寶鬆感應着其中縷縷五行道性，不由就是喃喃自語起來，而當他仔細觀照數次之後，就是發現不對的地方，觀世音大喝一聲：“唵嘛呢叭咪吽！”
但見一道恢弘浩大佛光自觀世音頭頂迸射而出，通天徹地，遍照周天，觀照萬里方圓，一朵大光明雲生出，託着一尊千手千眼的法相懸浮在觀世音腦後，但見千手千眼法相周身佛光熠熠，瑞彩繽紛，那連同經名共計268字《般若波羅蜜多心經》就是懸浮在菩薩周圍，化作一個個斗大的佛紋，燦然放光，宛如日月照耀，觀照世間萬物。
觀世音不同於他人，先不說他本是玉虛宮中得道金仙，如今更是得到佛門真傳，媧皇遺篇，實力非凡，已然不遜色於一些混元修士，故而當其顯化出這千手千眼法相之時，就是觀照虛無，知曉那五色寶鬆的由來。觀世音盯着着這寶鬆良久後，就是轉頭看向九天空靈之上的瑤池聖地當中，嘆息道：“原來如此，道友倒是好算計，如此一來道友和悟空的因果不僅了斷，而且我等反倒是還要承你的人情不過想來道友留下了此物，也是用來和悟空了解因果的吧，既然如此，那麼我就代我代悟空收下道友的恩賜了。”
觀世音說着就是催下一道佛光，落在那五色寶鬆之上，那寶鬆受到佛光一照耀，就是化作絲絲縷縷五色精氣融入那五指山內的聖胎之中。這聖胎本是五行精氣混合而成，此時受到五色精氣一衝，就是化作那宛如雞蛋，色呈白青黑赤黃五種色彩的五行元胎，這元胎質地潤澤如玉，散發着鋒銳、自然、柔和、炙熱、凝重五種不同的氣息，不斷的沖刷着五指山下孫悟空的道體，絲絲縷縷的修補着孫悟空體內的暗傷。而這五種氣息雖然修補在幫助孫悟空的暗傷，但是更多是是幫他純化法力，絕對稱不上幫他奠定未來成就混元基礎。
而隨着五色寶鬆的消散，孫悟空原本因爲因爲六字大明咒佛性和五行道性互相碰撞而顯得昏沉沉的腦袋頓時就是清醒不少，擡頭一樣，就見到那理圓四德，智滿金身。纓絡垂珠翠，香環結寶明。烏雲巧迭盤龍髻，繡帶輕飄綵鳳翎。碧玉紐，素羅袍，祥光籠罩；錦絨裙，金落索，瑞氣遮迎的觀世音菩薩，頓時大怒道：“好你個救苦救難大慈大悲南無觀世音菩薩，今日竟然暗算我老孫，實在可惡。”
觀世音雖然被不是佛門大智菩薩，但是她作爲唯二的佛菩薩，智慧亦是不俗，一聽孫悟空的話語，就是知道了孫悟空誤會了自己，她攔住欲要開口的惠岸行者木吒，開口笑道：“你這猴頭，卻是不識好人心，你且感應一番自己體內變化，就知道剛剛是不是我害了你。”
孫悟空一感應體內變化就是知道自己誤會了觀世音，不過這猴子卻也抹不開面子，就是輕聲譏諷說道：“哼，就算不是你害我的，可是把我壓在這裡的還不是你佛門中人，你在釋迦摩尼佛座下做事情，此次就算不是來我麻煩，恐怕也是來看我笑話的吧。”
觀世音對於孫悟空的譏諷倒也不在意，就是開口道“善哉，善哉，此言差矣，我乃是奉了我佛法旨，要去那東土之中尋取經之人，剛剛路經此地，也就特意停下來看一看你罷了。”
“看什麼？看我的笑話嗎？！”隨着孫悟空一聲怒喝，整個五行山頓時就是生出絲絲變故，看着那山石抖落，觀世音菩薩先是皺眉隨後是是煥然大悟，這五行山原本能夠鎮壓住孫悟空的原因在於佛門**和六字大明咒。如今隨着五指山由虛化實，五氣充盈，這山上依舊有道韻佛紋密佈，能夠鎮壓住孫悟空，但是想要像過去那樣讓孫悟空渾身神通法力在這山底之下，一點也使不出來去有事有些爲難，故而着孫悟空能夠震盪五指山倒也不是什麼不可能的事情，觀世音就是輕嘆一聲，誦唸起《般若波羅蜜多心經》。
“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色”隨着一聲聲心經經文響徹虛空，就是化作洪鐘大呂，重重敲打在孫悟空的心頭，讓他生出絲絲感悟。只感覺靈臺之中生出一抹亮光，如明珠，如大日，照耀靈臺，脫慾念之束縛，顯得煥發光彩
“多謝菩薩指點！”孫悟空畢竟是佛門看重之人，這將近五百年來，雖然因爲五色寶鬆的影響，受到的六字大明咒佛性影響不深，但是此時受到觀世音點化，自然就是悟出不少佛理，將當年須菩提和釋迦摩尼佛留下的手段紛紛引發，雖然稱不上成就菩提佛心，但是卻也得到了佛性。
“善哉，善哉，苦海無邊，回頭是岸。”觀世音見到孫悟空得悟佛性，不由就是呵呵一笑，滿臉祥和的看着孫悟空道，“你如今已然初窺佛門大道，雖然還差些火候，但是卻也無須擔心，你五百年囚牢之期將滿，不日便會有人來助解脫你出這囚籠之中。”
“解脫？！”孫悟空雖然已經得悟佛性，對於被壓在五指山下的事情不是過去那般看中，但是此時聽聞自己能夠出去，也是不由得一個激靈，趕忙開口問道，“敢問菩薩所言解脫，可是當真？！”
觀世音就是笑罵道：“你這猴頭倒是有趣，不過我話說在前頭，你這廝當年罪業彌深，我如今救你出來，又恐你再生禍害，反爲不美，故而我此時不能放你出來，需要給你個考驗方可，你這猴頭可願意。”
孫悟空聞言就是呵呵笑道：“菩薩且說是何考量，反正老孫我對過去所做之事，已然生出悔悟，如今既然菩薩願意給老孫我指條門路，那麼我又有什麼好拒絕的呢？”
觀世音聽聞孫悟空此言，自然是滿心歡喜，於是就是開口道：“聖經有云：‘出其言善，則千里之外應之；出其言不善，則千里之外違之。’如今你既然生出此心，那麼待我到了東土之中尋來一個取經人後，我就讓他來救你。只是你需要跟他做個徒弟，若是受到秉教伽持，入我佛門，那麼我保你個大乘正果如何？”
孫悟空聽聞此言，就是沉默片刻，開口言道：“不可不可，我已有師尊，怎可另投他人！”
觀世音聞言頓時一愣，隨後不知道欣喜還是無奈看了孫悟空一眼，便是神念觀照諸天同那須菩提聯繫了起來，須菩提在得知此時之後沉默片刻後，就是和觀世音商量了一番，讓孫悟空不必拜在那取經人門下，平日雖然聽他說經，也稱呼其爲師傅，但是卻沒有明確的師徒關係，類似於記名弟子一流。
觀世音聞言又是同燃燈上古佛商討一番，燃燈上古佛和觀世音關係甚好，聽聞這孫悟空感其師恩，不願另投他人，不由也是生出和觀世音一般的念頭。當年燃燈拜入玉虛門下雖然未必沒有什麼私心，但是卻是和玉虛略有緣法，此時決定徹底歸入佛門之後，卻也未嘗能夠完全放下當年和玉虛一脈的因果情感，故而聽聞孫悟空的決定就是感慨萬千。燃燈淡然道：“反正此次我只是爲了傳經功德，同那悟空的師徒緣分本就不深，如此也就隨緣吧。”
觀世音聞言就是總結一番和孫悟空達成協議，孫悟空保護取經之人前往西天拜佛求經，一路上需要以師傅稱呼那取經之人，而同樣的等到取經之事結束之後，他們的因果也就可以瞭解，孫悟空聞言就是點頭稱善。而觀世音見到此事已然瞭解，就是想起孫悟空先前讓自己頗生感慨，不由就是有意無意的想要逗弄一下孫悟空，當下開口道：“原本我還想要與你起個法名??”
孫悟空早就被觀世音先前準備讓他另投他人的事情給嚇到了，此時聽聞此事頓時大驚道：“不可，不可，我已有名了，叫做孫悟空，無需什麼法名，菩薩此時莫說，沒得商量。”
觀世音見狀就是笑道：“無妨，我知道你叫做孫悟空，無需如此，且聽我把話說完，我原本確實是打算給你取個法名，但是思及我前面爲那取經人準備的弟子皆是悟字排行。你今也是悟字居中，倒也無需如此，我去也”觀世音說着就是帶着惠岸行者化作一道佛光而去，徒留下發現自己被人耍弄的孫悟空，盯着觀世音菩薩離去的地方，在那裡哇哇直叫起來。
“菩薩爲何如此？”惠岸行者對於剛纔觀世音對待孫悟空的表現頗爲好奇，此時已然離去，唯有自己和觀世音菩薩的時候，就是不由的開口問出，而觀世音看着這個過去的師侄，如今的弟子，就是略帶懷念的笑道：“只是在那猴頭身上到了一點自己過去的影子罷了，我想若是我能夠或是斬斷，或是看破，我從那猴頭身上看到的影子，也許也就無需藉助這傳經之事精進修爲了。”
惠岸行者木吒聞言頓時一愣，隨後陷入沉默，隨着觀世音菩薩往那金蟬子轉世之地而去
ps：本月最後一天，希望下個月能夠比本月一樣情況跟好一些······