第267章 西出函谷關多寶稱如來

這一日,老子騎着毛驢,來到了函谷關外,原始通天二聖,早已帶着多寶普賢等人等候在此,見老子從遠方騎驢而來,不由齊齊躬身行禮,老子見此,點了點頭,命衆人跟隨在自己身後,隨後一邊像多寶等人,講述自己在人間所得,一邊像函谷關進發。

話說函谷關守關官員關尹,少時即好觀天文、愛讀古籍,修養深厚。一日夜晚,獨立樓觀之上凝視星空,忽見東方紫雲聚集,其長三萬裡,形如飛龍,由東向西滾滾而來,自語道:“紫氣東來三萬裡,聖人西行經此地。青牛緩緩載老翁,藏形匿跡混元氣。”關尹早聞老聃大名,心想莫非是老子將來?於是派人清掃道路四十里,夾道焚香,以迎聖人。七月十二日午後,夕陽西斜,光華東射。關尹正欲下關查看,忽見關下稀落行人中有一老者,倒騎青牛而來。老者白髮如雪,其眉垂鬢,其耳垂肩,其須垂膝,紅顏素袍,簡樸潔淨。關尹仰天而嘆道:“我生有幸。得見聖人!”三步並作兩步,奔上前去,跪於青牛前拜道:“關尹叩見聖人”

老子見叩拜之人方臉、厚脣、濃眉、端鼻,威嚴而不冷酷,柔慈而無媚態,早知非一般常人,故意試探道:“關令大人叩拜貧賤老翁,非常之禮也!老夫不敢承當,不知有何見教?”關尹道:“老丈,聖人也!務求留宿關舍以指修行之途。”老子道:“老夫有何神聖之處,受你如此厚愛?慚愧慚愧,羞殺老夫矣?”關尹道:“關尹不才;好觀天文略知變化。見紫氣東來,知有聖人西行,見紫氣浩蕩,滾滾如龍,其長三萬裡。知來者至聖至尊,非通常之聖也;見紫氣之首白雲繚繞,知聖人白髮,是老翁之狀;見紫氣之前有青牛星相牽,知聖人乘青牛而來也。”

老子聽了這話,不由哈哈一笑,開口說道

“如今吾以凡人之身到此,汝竟能認出吾之真身,由此可知,吾與汝緣分不淺,既然如此,我便順應天意,受你做我一記名弟子,賜名長眉,日後藉此,傳我人教教統,不知你可願意。”

長眉聽了老子這話大喜,急忙跪倒在地,開口說道

“長眉拜見恩師。”

老子見此,點了點頭,隨後命長眉見過原始和通天二人之後,便一同除了函谷關,像西行去。

老子等人,沿秦嶺終南山神仙路西行,晝行夜宿,不幾日來到將軍山下,只見此處祥雲繚繞,四季如春,溪流縱橫,魚翔淺底,百鳥爭鳴,龍飛鳳舞,牡丹競放,泉水叮咚,真乃世外桃源,老子擡頭望時,只見一巨石十分奇異,如有人形,豹頭環眼,鐵面虯鬢,一手執劍,一手執扇,五蝠飛舞,正氣浩然,不盡嘆到:“道可道,非常道,宇宙造物,天地之始,萬物之母,欲觀其妙,常有也,鍾馗鍾馗賜福鎮宅,中榜得魁,真神也……。”洋洋灑灑五千言,由長眉記錄,世謂之《道德經》是也。隨着老子講道德經講完,天空頓時現出無數紫氣迎空,老子見此,從懷中掏出一隨身鋼鐲子,扔向空中,口中大喝一聲

“多寶,十太子,爾等二人還不歸位,更待何時。”

多寶十太子二人聽了老子這話,頓時齊齊周身一陣,口選阿彌陀佛,隨後身形一轉,化爲兩尊佛陀,周身佛光籠罩,舍利騰空,隨後就聽二人開口說道

“吾多寶,妖界十太子,今日立下小乘佛教,日後不拜鴻鈞,不誦黃庭,只拜阿彌陀佛,日後天地之間,在吾多寶,十太子之名,只有小乘佛教現在佛之多寶如來,大日如來,阿彌陀佛。”

隨着二人話音落下,天上頓時降下無數功德,老子得了三分功德,隨後將這功德打入金剛琢中,使得金剛琢直接成爲了功德至寶,可收天下萬物。而多寶如來,大日如來各自得了三分功德,二人藉此佔去了自身善屍,一爲四大明王,一爲烏巢禪師。其餘一分功德,分散於衆人,甚至那似人巨石也的了一些,並藉着這功德之力,化出人身。

隨後多寶如來和大日如來二人齊齊像三清行了一禮,這才坐着蓮花,像西天而去。

而老子則收了那怪石爲記名弟子,並賜名鍾馗,賜下一柄斬妖劍和一身到紅袍之後,便將鍾馗送入輪迴,一代日後時機到時,證道成仙。後又將道德經賜予長眉,命長眉前往蜀中峨眉山修行,日後也好傳下人教道統。

隨後又命普賢三人入輪迴轉世,待一切結束之後,這才帶着原始通天二人轉回兜率宮。

那普賢慈航文殊三人,也是大毅力之輩,竟然轉世十世,方纔證了菩提大道,的會前世記憶,甚至慈航道人最後一世,身爲女兒身證道,只得以女兒之身入了佛門。

三人後來被準提封爲文殊菩薩,觀音菩薩,普賢菩薩,與地藏王菩薩並列佛門四大菩薩之位,此間細節,就不一一表述了。

單說這多寶和大日如來二人,立下了小乘佛教之後,來到了西方靈山世界拜見阿彌陀佛和準提佛母,助你二人雖知這二人乃是道門算計,卻也無可奈何,因爲在多寶二人立下小乘佛教之後,佛門氣運便於二人相連。二人計較了一番之後,便設下計策。

隨後,就聽阿彌陀佛開口說道

“如今我佛門現在佛歸位,吾阿彌陀佛與準提佛母歸隱讓位,日後由我佛門三世佛統領整個佛門,燃燈爲燃燈上古佛,是爲三世佛之過去佛,多寶如來和大日如來爲現在佛,彌勒爲將來佛,其中事事宜多寶如來佛爲主,是爲佛主。”

話畢,阿彌陀佛和準提佛母二人當即隱去身形,衆人見此,齊齊稱頌阿彌陀佛。

隨後,大日如來,多寶如來,燃燈古佛,彌勒佛各自登上了佛主之位,以及三世佛位,隨後,衆人齊齊跪倒叩拜,口中齊齊稱頌

“南吾多寶如來佛,南吳大日如來佛,南吳燃燈上古佛,南吳彌勒佛。”

多寶見此,揮了揮手,讓衆人起身,隨後開口說道

“小僧如今即位佛主,當行大願,吾自願轉世,以悟我佛門大法,在小僧爲歸之時,佛門事物,由大日如來處理。南吾阿彌陀佛。“

說罷,多寶如來身形漸漸隱退,衆人見此,急忙雙手合十,齊齊稱頌多寶如來佛祖之名。

多寶轉世之後,降生在西牛賀州一小國之中,名爲悉達多,喬達摩。

悉達多自小聰慧,喜好佛經,少年時代接受婆羅門教的傳統教育,兼習兵法與武藝,是一個騎射擊劍的能手。相傳釋迦牟尼16歲那年曾駕車出遊,在東南西三門的路上先後遇着老人、病人和死屍,親眼看到那些衰老、清瘦和悽慘的現象,非常感傷和苦惱。最後在北門外遇見一位出家修道的沙門,從沙門那裡聽到出家可以解脫生死病老的道理,便萌發了出家修道的想法。29歲時,他不顧父王的多次勸阻,毅然離開妻兒,捨棄王族生活,出家修道。離家之後,釋迦牟尼先到王舍城郊外學習禪定,後又在尼連禪河畔的樹林中獨修苦行,每天只吃一餐,後來七天進一餐,穿樹皮,睡牛糞。6年後,身體消瘦,形同枯木,仍無所得,無法找到解脫之道。於是便放棄苦行,入尼連禪河洗淨了身體,沐浴後接受了一個牧女供養的乳糜,恢復了健康。之後他渡過尼連禪河,來到伽耶城外的蓽鉢羅樹(即菩提樹)下,沉思默想。據說,經過七天七夜,終於恍然大悟,確信已經洞達了人生痛苦的本源,斷除了生老病死的根本,使貪、瞋、癡等煩惱不再起於心頭。這標誌着他覺悟成道,成了佛。成佛之日,周天金蓮開放,抵用蓮花,釋迦摩尼一手直天,一手指地,意爲天上地下爲我獨尊,漫天諸佛盡皆前來參拜,齊齊稱頌如來佛主。

如來成佛之後,又在人間行走無數年月傳揚佛教佛法,在這無盡年月之中,如來手下了幾大弟子,其中一位就是後世建立少林子的達摩祖師。

又過了無數年月,如來這才飛昇西天,登上了佛主之位,至此,佛門大興之勢,方真正顯示了出來。

此時,混沌之中,阿彌陀佛和準提佛母離開靈山之後,開闢的西天極樂世界之中,只聽得準提聖人對身邊的阿彌陀佛說道

”師兄,爲何你明明知道那多寶和大日如來二人,乃是道門設下的局,卻依舊隱退?如此一來,我佛門日後恐怕有大劫難啊。“

阿彌陀佛聽了準提這話,不由嘆息了一聲,開口說道

”哎,天意如此,師兄也違背不得,不過如今正是我佛門大興之時,那些東方聖人,像阻我教大興,已經不可能了,如今我等還多謝謀劃,如此日後也許還能爲弟子們保住一些元氣。“

準提聽了阿彌陀佛這話,頓時嘆息了一聲,開口說道

”也只能如師兄所言了,如今這人間分爲四大部洲,比不得上古洪荒,已經經不起我等聖人破壞了,所以衆聖盡皆將在三十三天之外的混沌之中開闢洞府,像那巫祖更是用大法力將青丘山上的盤古殿和媧皇殿遷移到了三十三天,曾經的媧皇宮中,將其命名爲紫薇天。

如今衆聖皆不在人間界,正方便了我之謀劃啊。“

阿彌陀佛聽了準提這話,點了點頭,隨後關心的說道

”師弟不可大意,你那在人間界的分身,且要多家小心,還有不要在惹青蓮聖人了,以我等如今的修爲,惹了他,我們只會自討沒趣,好在這次乃是我的那份謀劃東方道門,與他巫門無關,想來他也不會過多幹涉。“

準提聽了阿彌陀佛這番話,不由沉思了片刻,臉上表情更是由憤恨,怨恨,不甘,無奈,最後轉爲平靜,隨後便見準提微微一笑,開口說道

”師兄放心,師弟知曉後果的。“

阿彌陀佛見準提如此,這才點了點頭,隨後閉上雙目,參悟大道去了。

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