闡教的十金仙在不斷地努力修煉，到現今的是準聖境界了。他們現在同樣在玉虛宮中歡喜無比呀，畢竟師尊的氣息已經是這麼多年來都不曾出現了，畢竟師尊被鎮壓這件事他們何嘗不知呢，只不過他們接受不了這個事實而已，畢竟聖人的力量還是這麼弱小呀，讓他們高傲的依靠就這麼倒塌了，怎麼能不讓他們心慌意亂呢。好在這麼多年來的磨練讓他們有了剋制的能力，不然的話，還真的不知道會發生什麼樣的事呢，畢竟高傲心理的存在是很可怕的。
當這十準聖暮然回首的時候，他們才發現至上古封神之後，他們師兄弟的人數已經是很少了，畢竟當初可是有十四人的，可是現在卻只有十人了，這不是一個巨大的諷刺嗎，畢竟他們可是聖人道統呀。想當初是叛教的叛教，死亡的死亡，以後幾代的門徒值得重視的更是少之又少呀，資質是一代差與一代呀，這怎麼能讓他們的教派輝煌起來呢。
他們都是深深的嘆息着，他們深感無奈，同時還有那不應該的罪過。畢竟他們之間曾經也是勾心鬥角的，還分成好幾個陣營，這怎麼能不讓他們感慨不已呢。不過進過這麼多年的相互扶持，他們都是深深的體會到集體的好處呀。畢竟這些來犯的修士之中，可是不乏準聖級的強者的，畢竟能有這麼好的修煉之地，誰願意讓給別人呀，說不得要爭上一爭的。
崑崙山上的一切還是這樣美好，只不過暗藏的殺機卻是時刻在醞釀着。在金鱉島上，以僅剩下的幾個門徒在碧遊宮中修煉，他們就是三霄和趙公明，還有金靈聖母等幾個修士而已。當然這些人都是經歷過封神之戰的，自然是在被解除禁錮後，回到碧遊宮中的，沒想到卻一直修煉到現在呀。想想當初截教號稱萬仙來朝，可是現在卻是零零碎碎的幾個而已。
真是可悲可嘆呀，不過他們的臉上都是呈現出同樣歡喜的臉色，畢竟他們也是知道他們的師尊通天被鎮壓的事的，不過他們也是很有自知之明的，深知自己沒有能力去抗拒這樣的局面，所以只能按下心來努力修煉，知道師尊結果災劫再次回來呀。畢竟他們也是知道鎮壓總會有機會出來的，只不過就看到什麼時候了，還要看那位強者的意願如何了。
而現在他們的師尊通天的氣息，他們是熟的不能再熟了，馬上就知道師尊就要脫困了，這樣的消息難道不是好消息嗎，這麼多年來的期盼終於到頭了。雖然三霄等人激動異常，不過他們也耐下心來了，畢竟這麼多年的修煉不是白修煉的，自然是知道怎麼控制自己的情緒的，畢竟事情的突然性更爲主要的還是他們心中的思念太重，以至於沒有控制好自己而已。
這也不能怪誰的，畢竟這是人之常情，如果真的連這點感恩之情都沒有了話，那麼還是一個修士嗎，畢竟連天道大道，甚至是‘道’的存在也是有着喜怒之色的。就算他們是空間中的本源意識，在有人犯下滔天罪孽的時候，天不是會降下天懲呀，而有人有功於天，那麼不就會降下功德祥雲嗎，這一切的一切不正是說明了天也有着一定的感性理念的。
還在金鱉島位於海外，而且截教最擅長陣法了，尤其通天聖人在金鱉島上留下的禁制，可謂是得天獨厚，自然是被那些修士所忽視呀。畢竟茫茫大海之中，想要尋找到一座島嶼，即便是很大也是非常困難的，更加不要說是在陣法的隱藏下了。可見這麼多年來截教的殘留主力還是保存下來的，而截教也是出了名的的團結，雖然也會出一類敗類，但是總體沒變呀。
在洪荒的西方，也就是曾今的佛教聖地靈山，以前雖然還是比不上東方，可是不會差的太多的，可是現在卻是無法像東方相比了。西方的地域上，災難還要比東方來的嚴重，就是剩下的那些靈脈也是差不多全毀了，能留下來的都是殘缺不全的，而且其中還是在不斷外泄的靈脈呀，可見這些靈脈在不久的將來，也會變成一條普通的靈脈的了。
時過境遷，天地鬥轉，西方的那些殘缺的靈脈也變得普通無比了，就算是靈山的主脈也是有些暗淡了，可見西方的慘象是多麼悲慘呀。而佛教的根基也是大受影響，即使有着接引和準提兩位聖人的加持，也是不能阻擋天地之力的，更何況他們本來選擇的地方就不怎麼樣，最主要的還是這靈脈還是他們倆強力集合起來的，只要一有天地之變，就會出現禍端的，畢竟強扭的瓜不甜呀，靈脈也是一樣的，而且它還沒有源頭的，只能靠着天地靈氣緩慢的補給。
這不正是西方佛教根基不穩的原因所在嗎。既然連教派根據地都不能很好的保護起來，那麼何來教派的昌盛呢，這全是因果已經註定的了。只不過當時有着兩位聖人的鎮壓，才能保持住而已，可是一離開這兩位聖人，明顯是變得荒茫不已了。而靈山之上，佛教的大雄寶殿之中，如來佛和藥師佛和一些主要佛教弟子都聚集在一起，畢竟佛教只有這裡可修煉了。
凡間雖然廣闊，但是已經不足以修煉所需了，不過那些專修肉身的佛家弟子都是在凡間的，畢竟他們需要的靈氣相對來說要少上很多，而且佛教的修煉也是有別於道家的。佛家講究念力或者願力，它們的集合就是佛家的修煉源泉，這個有點相似與神明修煉的神格所需要的信仰之力。雖然他們的名字不同，作用也不同，不過他們的途徑都是差不過的。
可見佛教雖然根據地已經是破敗一些了，但是在凡間還是能看得見佛教弟子的，只不過他們的修爲高低不同而已。他們的收徒範圍更加的廣泛呀，畢竟在這樣的洪荒環境下，佛教的修煉之法更加能適用其廣，自然會有很多人修煉的。雖然他們的終點可能會比道家的弱很多，但是在這樣的世界中，誰還會考慮到以後呢，他們更加在乎的是眼前呀。
洪荒之中，各種勢力是盤根錯節呀，但是在這樣的環境下，都是不願意過多的得罪他人的，畢竟他們一旦爭得鬥起來，那麼想要分出個勝負是難上加難的。畢竟只要有頭腦的修士，沒有把握之下，是絕對不會有這樣的事的，畢竟這可關係到他們的未來呀。生命可貴，自然是珍惜生命的，誰會無緣無故的去得罪他人呢，這不是在找死是在做什麼呀。
聖人們的鎮壓期限也快要到了，而這個自然是佛教也能感應的得到的，他們之間的感應全是靠着他們特有的舍利子，這就是佛教的特色了。而接引和準提兩人的舍利子是最純淨和高貴的，對於他們的徒弟門徒的舍利子自然有着天然的感應。而這兩位聖人的氣息露出，自然是會被其他佛教弟子的舍利子感覺到的，這可是天然的威壓，他們之間獨特的感應。
在所有聖人門徒的道場都是一片歡騰，即使是後來成聖的三個聖人道場也是歡樂起來，只不過他們的道場太過寒酸了，只能算是小山小脈而已呀。而且這些地方的名氣自然也不是很大，畢竟他們的底蘊不足與和上古門派相提並論呀。可見這三個道場只有那些關注的修士知道，而且這麼多年的變遷，也是的不斷遷移，也是難以尋找了，畢竟他們的道場可是浮山。
這也是很常見的道場，畢竟在上古時期，很多名門大山都已經被霸佔了，他們這些後天聖人只能依靠自己的力量建立起浮山這樣的道場，才能保住他們的道統。畢竟他們的門徒同樣是低不就高不攀的樣子，不能和上古聖人門派相比的。而這樣的話，不是很好的保護好自己了嗎，即使躲避了修士的掠奪，更是能好好的修煉，這不是一舉兩得呀。
畢竟即便是再怎麼沒落的聖人道場，畢竟也是聖人道場，其中的寶物也是非常吸引人的，這不就是那些散修最希望得到的嗎。其中還是以聖人留下的各種禁制爲主要目標，只要能參透其中的奧秘，那麼不就能更加快的提升境界修爲嗎。這樣的引誘不是很大呀，如果連這個都能忍下來的話，那麼還有什麼值得修士瘋狂的呢，畢竟道不可輕傳呀。
門派之間的保密可是極爲嚴格的，一旦泄露的話，一派的繁盛就會被另一派給壓制了，這不是最主要的嗎。而現在就是因爲有了更加高端的修煉之法之地，這些散修不瘋狂纔怪呢。這些散修可是自行參悟天地修煉之法的，要是沒有強者傳承的話，想要更上一步是難於估算的。這樣的好事怎麼可能缺的了散修的影子呢，只不過這三聖人的道場也是難於尋找的。
這不得不是後天三位聖人的無意之舉下，最大限度的保存了他們道統的傳承，不然的話，即便有着他們留下的禁制，也是不那麼有可能抵得住衆多修士的強力破除的。畢竟這其中還會有那些上古門派參與其中的，這就是技不壓身的優勢不是。哪個門派是隻有單一的一種修煉之法的，他們都是有着衆多修煉之法作爲參考的，這樣才能讓他們的眼界更加開闊呀。
只有這樣，門派的傳承才能更加久遠，對付其他修士就擁有更多的選擇了，畢竟能安全的取勝爲什麼還要冒險去拼命呢，這不是自討苦吃嗎。縱然有這樣自虐的修士，可是能代表大多數修士嗎，這是絕對不可能的。修士比誰都珍愛生命，他們擁有者無限的壽命爲什麼要去做無所謂的爭鬥呢，這不是在自我拋棄嗎。如果有價值，修士纔會可能拼命一搏的。
聖人就是聖人，即便是被鎮壓了，還是有些威懾力的。畢竟那些修士想要得到這樣的修煉寶地，也不敢過於殺人滅口，畢竟聖人的存在只要動思之間就能知道前因後果，這樣的話，這些搶來修煉寶地的修士還有什麼用呀。由此可知，即便是隻剩下了幾個聖人門派在那裡，也不敢過激的，所以這些聖人門徒才能安全生存下來，其中以崑崙最爲主要呀。
誰叫崑崙山的名氣最大呢，這能不吸引修士的搶奪嗎。這樣的話，崑崙山的搶奪的修士人數也是最爲的多呀，以至於除了崑崙山幾個主脈還在闡教控制之下之外，其他的地方都已經被其他修士佔領了，這不得不說是很大的諷刺呀。曾幾何時，聖人道場的所在地會被其他修士所佔據呀，要是原始天尊現在出來的話，以他最注重顏面來看，不變的紫青算是不錯了。
就算是闡教十準聖也是沒有辦法了，畢竟這些修士之中不缺乏準聖呀，這不是很憋屈嗎。不過這他們也只能忍了，畢竟沒有絕對的實力，是根本不可能完全將這些修士趕出去的，還可能會有被羣攻的危險的。這也不是沒有出現過，畢竟憑着十準聖的傲氣怎麼能容忍別人佔據他們的地盤呢，可是現在卻是隻能這樣呀，即便是攻擊那些修士，也只能被圍攻，無功而返呀。這不是很大的屈辱嗎，一次次的逃生，最後換來這樣的結果，怎麼能接受呢。
可是他們只能接受這樣的後果，因爲他們沒有這個實力，即便是成就了準聖也是一樣。畢竟準聖不是唯一的，天下間是不缺少準聖的，只不過想過來說比較稀少而已，可見闡教十準聖的境遇是很悲慘呀。所謂有德者居之，像崑崙山這樣的寶地更是如此了，這也是意料之中的情形而已。最後還是因爲原始天尊的聖人威餘的殘留，纔能有闡教現在的局面，不然會怎樣真的很難說呀，