伯邑考和姬發自然很是意外，自申公豹在西岐出仕以來，雖然屢立大功，但卻從未要求過什麼，今日竟然爲了一個並不是同門的好友相求於他們，當真是讓人頗感意外，而姜子牙也是滿心的意外，中大夫對他來說已經是很不錯的官職了，但申公豹竟然爲他向二位公子求取更高的官職，太讓他意外了。
姬發見此，低聲對伯邑考說道：“大哥，姜子牙身爲聖人弟子，又代表闡教而來，自然需要考慮闡教與聖人的臉面，而且如今國師又爲他開口，實在不好駁了國師的面子，所以大哥還是將官職提高一二，這樣豈不兩全其美。”
伯邑考聽到姬發的話，贊同地點了點頭：“好，既然如此，那就封姜道長爲上大夫。”聽到伯邑考的封官，姜子牙自然是大喜過望，而申公豹也滿意地點了點頭，看着姜子牙對自己感激的眼神，申公豹自知自己的目的已經達到了。
姜子牙被封官之後，雖然西岐百官有所異議，但也沒有多說什麼，姜子牙有了伯邑考賞的官邸之後，自然也就搬出了申公豹的國師府，不過姜子牙的府邸就在國師府旁邊，二人倒是可是時常論道，也不失爲一件美事。
而姜子牙的妻子馬氏自然也是滿心歡喜，幸虧當初她遵從了當初仙長所留的批語，否則哪有現在富貴來享受，只是數月時間，從朝歌逃到西岐，姜子牙轉眼就當上了上大夫，比當初在朝歌當個下大夫可好多了，又有國師申公豹這樣的好友，日後就是封侯拜相也不是不可能的。
不得不說，姜子牙在處理政務上確實是一把好手，從最初的百官質疑，到最後的百官信任，姜子牙不過只用了短短兩三個月的時間而已，在治理西岐上，姜子牙提出了許多建設性的意見，替西岐解決了不少難事，這也讓伯邑考和姬發更加相信於他，同時也在感激申公豹爲西岐舉薦瞭如此大才。
·······························
首陽山中，老子與元始天尊端坐於蒲團之上，二人相對，卻不言語，也不曾論道，許久之後，元始天尊開口說道：“大哥，你說這準提和接引在搞什麼鬼，西方教原本已經在西岐站穩了腳跟，但他卻讓申公豹向西岐引薦了我徒姜子牙，還求得了高官，這可不像他們的作風。”
老子睜開眼睛，淡淡地說道：“這還不簡單，天際之中，商亡周興，這周恐怕就是應在了西岐，不過想要滅商，到時必然會與三弟的截教對上，以西方教一教之力，如何是截教的對手，他們讓申公豹引薦姜子牙，無非是爲了賣二弟你一個人情罷了。”
提起通天教主，元始天尊臉色微變，此次封神以四教爲主，想要湊齊封神榜上三百六十五位正神可不是一件容易的事，若是人闡西方三教弟子全數上榜，那倒也夠了，但是老子、元始天尊、準提和接引四聖又豈會忍心自己門下弟子盡數上榜，那不就斷了道統了。
若不想自己門下弟子上榜，那邊只能讓別教弟子上榜，而四教之中，截教勢力最強，若是人闡西方三教內鬥，那隻會讓截教佔盡便宜，如此情況之下，以三教任何一教之力都無法抵抗截教，唯一的辦法便只有合三教之力一起對抗截教方是上策。
但元始天尊心中卻還是有所疑慮，先不說西方教是否會耍什麼陰謀詭計，但就是這三清之名便足以讓他遲疑，一旦開戰，恐怕這三清之名從此也就不復存在了，這便是元始天尊擔憂之事，也同樣是老子心中憂慮之事。
元始天尊沉默許久，纔開口說道：“大哥，如此，我們該怎麼做，若是子牙在西岐出仕，到時候，西岐討伐商紂，我闡教必然會與截教對上，到時候又該如何是好？一旦開戰，兩教弟子必各有損傷，到時候我們三清之名恐怕就不復存在了。”
老子聽後，那一直平淡的眼神終於有了變化，許久之後，老子嘆氣道：“天意如此，你我又能怎樣，三弟之截教輔佐商朝，想讓他撤出恐怕也是不可能的，但這封神之戰有不可避免，我們也只能走一步看一步了，同時還得提防西方教一二，免得被他們當槍使了，哎··”
·······························
碧遊宮中，通天教主一臉平靜，不悲不喜，看着首陽山的方向，口中喃喃自語：“大哥，二哥··”通天教主身爲聖人，又豈會不知申公豹與姜子牙一起在西岐出仕，而天意中商滅周興的周恐怕就是指的西岐，如今西岐已得申公豹和姜子牙二人，實力大增，恐怕這封神之戰過不了多久就要開始了。
如今申公豹引薦姜子牙在西岐做官，雖然看似是二人的交情，但通天教主又豈會不明白其中關鍵，這明顯就是西方教意欲拉攏闡教對抗他之截教，而元始天尊對此卻沒有一點反應，顯然就是默認了，這讓通天教主也不由有些心寒。
多少萬年的兄弟之情難道就要就此終結嗎？想到這，通天教主不由覺得有些悲哀，因爲至始至終，他從來沒有想過對人闡兩教下手，而他的目標一直都是西方教而已，西方教雖然弟子並不多，但至少也有一二百人，若是能滅了西方教，倒是也能填上這封神榜上正神之大半。
除此之外，再用一些人族和散修填滿這封神榜上正神之數，到時人闡截三教必能安然無恙，可惜通天教主雖有此意，但奈何老子和元始天尊並沒有這麼做，而讓通天教主真正悲哀的是，老子和元始天尊恐怕並不是沒有想過這種方式，而是他們不願這麼做。
如此雖然能夠讓三教安然無恙的渡過封神之劫，但是對人闡兩教恐怕並沒有多少好處，截教依然勢大，就算商滅周興，用不了多久，恐怕很好還是截教一家獨大，而沒了西方教，人闡兩教恐怕更無法與截教相抗衡，這纔是老子和元始天尊真正的擔憂。
修爲到了他們這一種境界，無盡的生命對他們已然沒有了任何吸引力，不死不滅的他們只能夠追求更高更強的境界，然而到了聖人之境之後，想要實力進步迅速，唯有依靠氣運，教派之爭倒是其次，其根源還不是爲了爭奪氣運。
只有擁有強大的氣運，聖人才能夠更快地提升實力，而冥河成爲混沌魔神，也大大刺激了諸聖，使他們對氣運的爭奪更加堅定起來，如今冥河看似沒有在爭奪氣運，但實際上冥河的氣運卻遠遠比諸聖要多得多，這也是冥河爲什麼實力進步如此神速的一大原因。
冥河執掌血海、地府、阿修羅族以及阿修羅教，其氣運本就已經十分強大，可諸聖不會忘了，如今人族聖地雖然隱退，但冥河的自我屍卻依然是人族的武祖，世代受人族供奉，享三成人族氣運，雖然近來有所衰退，但即便如此，冥河的氣運還是十分恐怖的，也只諸聖無法企及的。
最讓諸聖難受的是，就算有心削減冥河的氣運，但想要做到卻也不太容易，血海、阿修羅族以及阿修羅教根本無從下手，雖然地府有後土在那，但掌管地府的生死簿和判官筆卻在冥河手中，而且地府畢竟乃是洪荒重地，誰也不敢在那裡大打出手，所以諸聖也只能束手束腳。
而爲今之計，那邊只有在人族氣運上做文章，冥河自我屍在人族佔據的三成氣運如今有所衰減，雖然並不是很多，充其量也只有一兩分（人族氣運算一百分的話，三成就相當於三十分），而這流失的一兩分則是流到了通天教主和截教身上。