同志們好!諸天氣蕩蕩,我道日興隆!
說罷便欲將手中武器向那嬰兒砍將而去,忽聽屋外傳來一聲“哞”牛吼,風袞頓時身體一震,接着便見屋外傳來異香,接着天花墜落,地涌金蓮,一道歌謠傳來:
不二門中法更玄,汞鉛相見結胎仙。
未離母腹頭先白,纔到神霄氣已全。
室內煉丹攙戊己,爐中有藥奪先天。
生成八景宮中客,不記人間幾萬年。
一位鶴髮童顏的道人騎着青牛飄然而來,人族見此忙跪拜道:“拜見教主!”老子一揮手,衆人隨即起身,頓感身輕體健,沉痾即去,又是一番感激不提。
老子女媧和李元安排好三皇五帝之師的分配後,時機一至天皇伏羲首先降世。但因其一出生便是人首蛇身之形,被人族誤以爲是妖孽,好在老子及時趕到,這才免去了伏羲一場無妄之災。老子一揮手,伏羲便化作普通人族嬰兒的形象,不再是半人半獸之形。
伏羲之師便由老子親自擔任,女媧娘娘對此也是極爲滿意。一來伏羲要是拜老子爲師,那就大大不同了,老子爲衆聖之首,況且伏羲爲轉世之身,由老子收爲徒弟,一來顧全娘娘臉面,不至於太掉身份;二來伏羲徹底脫離妖族身份,拜入人教,享人族香火,爲老子所庇護,娘娘也就不怕伏羲有災劫臨身,雖無聖人修爲,亦有聖人無盡富德可享。
老子只是定下師徒名分,只將伏羲收爲記名弟子,但也傳授了不少大道至理,伏羲隨着年齡長大,變得越來越聰慧,而記憶中的一些片段開始慢慢開啓,無數妖族秘法開始在心頭一一閃過,雖然疑惑不解,但是在觀看斑族遇到的天災獸潮之後,開始希望掌握強大力量,護衛族人,於是開始了修煉。
部落在伏羲管理下,越壯大,蒸蒸日上,已有大興之勢。無數部落聽聞,紛紛派人探查,回報之人皆言,伏羲乃前所未有的聖賢,不僅仁德在身,而且有治理大才。於是,無數被生活所迫的部落遷徙而來,隱隱之間,伏羲所在部落成爲人族之中力量最大的一支。因爲伏羲的聖德,把他生長之地稱爲成紀今天甘肅天水,建都於陳即今天河南準陽。
伏羲姓風,叫這與伏羲所誕生部落的圖騰崇拜有關。當時除了拜祭聖人李元,老子、女媧娘娘三人以外,人族還祭拜其他妖神,因爲隨着歲月流逝,當年的聖人不再現身,而在孤苦無依的情況下,信奉一些強大的生靈成爲習慣。
洪荒多大澤,藏匿巨蟒,人族與其搏鬥之餘,感到其強大,於是拜祭蛇爲圖騰。當時氣候溫熱,多有喜溫動物存於世,有大鯢即娃娃魚遍山川溪流之間,人族採食,把蛇結合娃娃魚之形象,稍加修飾中演變爲長有鱗片,能入海騰空的神龍,於是龍變成圖騰信仰。
古時一向有“風動蟲生之說,在當時的甲骨文的卜辭中“蟲”和“巳”爲同一個字,而“巳”就是蛇。
《山海經海外南經》中有“蟲爲蛇”之說,由此起姓爲風。伏羲在位十五年,傳個於部落後裔,稱伏羲氏,傳有十五世,在個一百一十五年。
人族感其聖德,像日月之名,稱其爲太皋,被後人誤讀爲“昊“。是“太白”二字合成,意思是湖邊的地得日光最早,盛讚伏羲之德。所以又稱爲太昊伏羲。
伏羲在部落中時常聽到各地報來受天災的傷亡情況,因爲妖族莫落後天庭人手不足,風雨雷電等無神管理,所以時常亂了秩序。於是伏羲外出尋找解決方法,在期間勤修妖族修行之法,對自然界生的一切現象有了敏銳的觀察,日夜觀看天象,若有所悟,卻總是不得其義。一日,在成紀不遠,孟津東部,黃河岸邊席地而坐,一龍馬從對面山洞衝出,飛入河中,不一會攜同一金色烏龜負一龜甲而出。
龍馬者,天地之精,其爲形也,馬身而龍鱗,故謂之龍馬,龍馬赤紋綠色,高八尺五寸,類駱有翼,蹈水不沒。龍馬獻上河圖,金龜獻上洛書。龍馬伏地點頭三下,消失不見;金龜匍匐,陪伴左右。
正是李元感天機而動,令星辰道人,將河圖洛書由玄清化作原形,與天地靈物龍馬共同托起河圖洛書獻給伏羲。
伏羲觀悟河圖洛書,獲得了不少的大道至理,河洛有動靜之理,爲河動洛靜;河洛有分合之數,爲河合洛分;河洛有圓方之象,爲河圓洛方;河洛有主客之位,爲河主洛賓;河洛有危安之態,爲河危洛安;河洛有陰陽之性,爲河陽洛陰;河洛有全缺之形,爲河全洛缺;河洛有行知之用,爲河行洛知;河洛有先後之序,爲河前洛後;河洛有尊卑之定,爲河尊洛卑。
河圖用十個黑白圓點表示陰陽、五行、四象,其圖爲四方形。如下:
北方:一個白點在內,六個黑點在外,表示玄武星象,五行爲水。
東方:三個白點在內,八個黑點在外,表示青龍星象,五行爲木。
南方:二個黑點在內,七個白點在外,表示朱雀星象,五行爲火。
西方:四個黑點在內,九個白點在外,表示白虎星象,五行爲金。
中央:五個白點在內,十個黑點在外,表示時空奇點,五行爲土。
其中,單數爲白點爲陽,雙數爲黑點爲陽。四象之中,每象各統領七個星宿,共二十八宿。以上爲《河圖》。其中四象,按坐北朝南的方位爲正位就是:前朱雀,後玄武,左青龍,右白虎。此乃風水象形之源也。
洛書又稱龜書,其甲殼上有此圖象,結構是戴九履一,左三右七,二四爲肩,六八爲足,以五居中,五方白圈皆陽數,四隅黑點爲陰數。
洛書九宮數,以一、三、七、九爲奇數,亦稱陽數,二、四、六、八爲偶數,亦稱陰數。陽數爲主,位居四正,代表天氣;陰數爲輔,位居四隅,代表地氣;五居中,屬土氣,爲五行生數之祖,位居中宮,寄旺四隅。
河圖洛書合用則有下面神鬼莫測之威能:
河圖形圓,陰陽合一,五行一氣,無爲順生自然之道。
洛書形方,陰陽錯綜,五行剋制,有爲逆運變化之道。
圓以象天,一氣流行,渾然天理,無修無證,從太極中安身,所以了性。
方以象地,兩儀變化,天人合發,有增有減,在陰陽中造作,所以了命。
總的來說,河圖爲體,洛書爲用;河圖主常,洛書主變;河圖重合,洛書重分;方圓相藏,陰陽相抱,相互爲用,不可分割。河圖主象、洛書主數;河圖主偶、洛書主奇;河圖主靜、洛書主動。一句話概括就是,河圖洛書相爲經緯。
這一日,伏羲依照往常一樣,坐在郊野之外,將圖和書卷放於身前,再次仰頭看向滿天星辰。 Www ¤t tkan ¤¢ ○
此時伏羲腦海中,滿天星辰,日月交替以及那圖和書卷上的兩幅神秘圖案,不斷浮現,慢慢的四者漸漸融合在一起,一道嶄新的神秘園形圖案慢慢呈現。
當圖案完全呈現出來後,伏羲雙目放出兩道璀璨的光柱射入天際。伏羲緩緩站起,右手虛空而畫,腦海中的神秘圖案出現在了伏羲前方。當神秘圖案出現後,上天像是感應到了什麼,滿天星辰光芒瞬間大盛,洪荒世界到處充斥着龐大的星辰之力。
這一刻不管是普通人族、修道之人還是上古洪荒仙人,都被這天地異象所震驚。普通人族都對上天虔誠叩拜,而那些修爲尚淺修道之人瘋狂的吸收着龐大的星辰之力,至於那些洪荒大能者全都看向了陳都方向,伏羲虛空比劃流露出的天道痕跡把他們深深吸引住。
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