針對本書展開的境界暫時定義：
所有的一切描述盡在天道的鞏固限制之內，無法遨遊於時間長河與命運長河，而洪荒世界也無時不刻不是處在天道守護狀態。
仙者已得長生，此爲量劫之因。但長生非長存，強者爲尊，螻蟻偷生。
如下：
天仙：仙者，逍遙天地，修煉自身。未悟真正大道，止於小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死於天地之間。（洪荒最底層的一羣生靈，生靈一出生就是這個實力。）
真仙：洪荒天仙之上的一個大境界，大部分生靈都能修煉到的一個境界。
玄仙：除卻長生與神通，更具萬法不侵之身，指滅星辰、追星拿月之力，擁有開創體內而自成小世界之能。
金仙：面對同境界敵手，不死不滅，法力無限，已經踏入法則領域。
太乙金仙：太乙者，試圖跳出既定軌跡，尋求真正的逍遙。具備改變局域法則之力，可遊走於時間長河，觀摩揣測命運長河。但若任由其行走，所過路線必是無盡的虛空崩塌，引得洪荒時空的動亂。
大羅金仙：超脫命運與時間長河，在一切時空永恆逍遙，而金意爲不朽（有萬磨不滅之意），即在一切時空都永恆逍遙的不朽不滅仙神，也不再受過去和未來之身影響。
準聖：前者在永恆逍遙、不朽不滅之後，踏上的第一步試圖真正超脫之路，爲混元之路，大道三千，條條皆可。
（亞聖、曾經的大部分混沌魔神）：聖人之下的摸棱兩可境界，可謂比上不足，比下有餘，即已爲“混沌爲一，元氣之始”的“混元大羅金仙”。
聖人：修得混元、無極、太上之境，具備遠走異界混沌之力，萬劫不滅，因果不沾，無所不知，無所不能，亙古之極。
同時“太上“是至高無上之意，而“無極”是境界無窮盡，無邊際，不可衡量。
若是天道聖人，更是與天道長存，在洪荒世界內可以額外再借助天道的威能。
天道：天道即鴻鈞，鴻鈞即天道。爲萬法之源，不屬於萬物之內。大道三千，八百旁門。大衍五十（構建洪荒的基礎法則），天衍四九，遁去其一（尚未完善），爲一線生機。
道（大道）：有物混成，先天地生，爲一切定義之母（她是一切定義的本源）。寂兮寥兮（寂靜啊無形啊），獨立不改（獨立存在而永恆不變），周行而不殆（周而復始而不會殆盡）。無數仙系作者不知其名，字之曰“道”。其玄之又玄，衆妙之門，不可言之。
注：
每個階段一般分初階、中階、高階、巔峰四個階段，但不限死，且非鴻鈞設定，乃是同境界生靈爲了對比而設。
又有散修將境界劃分爲九轉，即九重境界之說，因常出現逆襲之舉，故大部分仙神不屑如此細分之。