這是一間破敗的茅草屋，早就朽敗不堪了，不知道多少年沒有人住過。茅草屋並不是讓陳晚榮驚疑的東西，讓陳晚榮驚訝的是茅草屋外面一個坑，這個坑很象彈坑，極不規整。坑裡還有幾塊鍋鐵，在坑邊還有一具歪倒的骷髏。
說是骷髏不全對，準確的說應該是殘骸，因爲骨頭散落成幾部分，彼此之間隔得有點遠，要是死後有人或動物動過的話，這並不驚奇。要是無人動過，就成這樣的話，這說明此人生前在這裡遇到了讓人震驚的事。
陳晚榮走過去一瞧，沒錯，這是一個彈坑，絕對是個彈坑！在唐朝沒有爆炸物，而這裡又出現了彈坑，這說明什麼？陳晚榮當然要探個明白。
旁邊有一個破碎的罐子，罐子裡有些東西，陳晚榮蹲下身一瞧，只見罐子裡有硫磺，還有硝石。陳晚榮陡然間明白了，這人是個煉丹家，一個在研究火藥的煉丹家。
瞧這情形，應該是他把火藥給引爆了，才炸出這麼一個坑，而他自己也罹難了，爲研究火藥付出了生命。
火藥是出現在唐朝，那時人們對火藥的認識不足，只知道火藥容易燃燒，連用來做煙花都沒有做到，更別說其他用途了。而眼前之人卻是因爲火藥爆炸而送命，這意味着他造的火藥威力非常大，大到可以炸死人的地步，這是一個驚世大現！
要是他不是死於意外。使得這一研究不爲人知地話，說不定在唐朝火藥就在軍事上使用了。陳晚榮心中油然而生敬意，整理衣衫，衝骷髏深深一躬：“前輩，你雖死猶榮！”
“抓住了，抓住了！”黃伯鳴興奮的聲音響起，從洞裡爬了出來，提着黃獐過來。在陳晚榮肩頭一拍：“晚榮兄，真有你的，一箭射在頭上，不死也得死。”
那是陳晚榮歪射正着，算不得本事，只能當笑談。陳晚榮眼下關注的並不是這事，而是眼前這具骷髏，一個讓人尊敬的“科學家”。
看着地上的骷髏，黃伯鳴驚奇的咦了一聲。把死黃獐一扔，蹲下身打量着骷髏：“這肯定是那位活神仙！肯定是他！”
陳晚榮一聽這話，哪裡還能控制得住，忙一把抓住他，急切的問道：“黃先生，你知道這位先輩是誰？”
黃伯鳴搖頭道：“他地名字我不知道。我知道他的一些事蹟。”
“快說給我知道。”如此有成就的科學家，陳晚榮要是不想了解，就枉自受了那麼多年的高等教育。
黃伯鳴雖不明白陳晚榮爲何如此急切，仍是有問必答：“這都是好幾十年前的事了。我是聽父輩說起的。大約在四十年前，有一位遊方道士出現在西山，他醫術不錯，附近的村民生了病，他就給醫治，從不收一文錢。因而村民都喜歡他，稱他爲活神仙。”
治病救人本就是大好事。更不收分文，自然是會得到人們的擁戴，陳晚榮對這位素未謀面的科學家更增幾分敬重。
煉丹家在追求長生不老藥地同時。往往會現一些新藥物，可以治病，可以延年益壽，他們中有品德的人往往以此來救治世人，惠及衆生，這位道士會治病，也就不以爲奇了。
黃伯鳴頓了頓，嘆息一聲道：“只是他有個怪脾性。不願與人住在一起。一人獨居山中，誰也不知道他住在哪裡。據說他在山上現了一種石頭。可以用來治頭疼腦熱，他除了治病以外，還把這石頭送給附近的村民，要他們頭疼的時候就吃上一點。因而，這附近的村民數十年來都用這石頭治頭疼。”
陳晚榮很是興奮的把硝石遞在黃伯鳴面前：“黃先生，是這個？這是硝石，可以治頭疼。”
“硝石？”黃伯鳴輕拍一下額頭：“對對對，是叫硝石。據這位活神仙說，這山上有一個大地硝石礦，只是山崩之後給淹埋了。”
陳晚榮奔硝石來的，聽了這話希望破滅，問道：“黃先生，這話當真？”
“是真的！”黃伯鳴點頭道：“我去看過，真給埋了。離這裡遠，要不然帶你們去看看。”
既然他親眼見證了，那必然是真的，陳晚榮的心都涼了。黃伯鳴接着道：“這位活神仙的本事挺大，在地上挖一個坑，再放一個鍋，把硝石、硫磺放到裡面去炒。對了，還要放上木炭，這叫伏火，可以降低硫磺和硝石的毒性。伏火之後的硫磺和硝石，就可以治病了。”
陳晚榮聽得頭皮炸，硫磺、硝石還有木炭混在一起就是火藥。在炒的過程中就會混合均勻，成爲火藥，溫度一升高，就會引燃，進而生爆炸，炸死人很正常了。這個道士不是在找死麼？
從地上的彈坑，以及破碎地鍋子來看，他應該是這樣送的命。
中國古代煉丹術裡面有一種“火煉丹法”，就是無水加熱，類似於現代的灼燒。包括煅、煉、炙、熔、抽、飛、優幾個步驟。煅和煉都是加熱，前者時間很長，後者主要是指乾燥物加熱。炙是局部加熱。熔是熔化，抽是蒸餾，飛是昇華，優是加熱使物質地性質生變化。
這和現代化學操作方法非常接近，只是最終沒有展成化學，誠使人嘆息。
這些方法是煉丹的常用技巧，明瞭一些能治病的藥物。火藥之所以能夠明，就是因爲古人現硝石和硫磺可以治病，只是這兩種東西的毒性太大，不能直接使用。需要經過處理才能治病。
爲了祛除毒性，古人明一種辦法叫“伏火法”。伏是降伏地意思，意思是說把毒性降低或者除去。
著名的醫學家孫思邈就用過這種辦法，他把：硫磺、硝石各二兩，研成末，放到鍋裡。在地上挖一個坑，把鍋放上去，用土把四周填實。然後把三塊沒有被蟲炷過的皁角點燃。放到鍋裡去燒，就會出現焰火。直到焰火消失了，再把木炭放下去一起炒，直到木炭少三分之一，就算大功完成。
這是唐朝煉丹家常用的去毒方法，有一個叫清虛子地煉丹家用馬兜鈴代替皁角，取得同樣地效果。
在唐朝，這的確是一個偉大地創舉，但是危險性卻非常高。因爲這種辦法太容易引起火藥地燃燒。甚至爆炸。孫思邈能夠活下來，不是他沒出過事故，在於他用的量不大，就算出了事，頂多就是燒掉眉毛鬍鬚頭之類，嚴重點把身上燒黑灼傷罷了。還要不了命。
眼前這個煉丹家就沒那麼幸運了，不用說肯定是把量給整大了，一旦爆炸把自己給炸死了。明白前因後果的陳晚榮，仍是有一點想不明白，這火藥的威力不小，要不然不可能把眼前這位煉丹家炸得肢離破碎。
“這位先輩有着一顆濟世救人的仁心，我們既然碰上了，就不能再讓他曝骨荒郊，把他埋了。”陳晚榮對這個獻身“科研”的煉丹家很是敬重，這才如此提議。
黃伯鳴他們都是讀書人。自是不會不同意：“應該，應該！”
衆人一齊動手，挖出一個坑。把枯骨放了進去，填上土，壘成一個土堆。拔了幾株草，插在墳頭，權作香頭了，鞠了幾個躬，這事就算完成。
埋了骸骨，陳晚榮仍是想不明白他的火藥威力怎麼會這麼大。心想說不定屋裡會有現。大步進屋。
這是一個僅能棲身的茅草屋，一張簡易牀歪倒在地上。依稀曾經是張牀。地上放着幾個瓦罐，再也沒有什麼東西了。陳晚榮蹲下身，揭起一個瓦罐的蓋子，朝裡面一瞧，是硫磺。
硫磺在市面上可以買到，在這裡見到，不足爲奇。陳晚榮蓋上蓋了，再揭開一個瓦罐，罐裡裝地是白色的粉末，一股辛味沖鼻而入。這辛味在陳晚榮聞來，比聞到花香還要香十倍，這是硝石，是熬製之後的硝石。
純品硝石是無毒的，自然界中的硝石含硝量不到百分之十，雜質太多，孫思邈之所以要伏火去毒，就是要除去這些雜質。
罐子裡的硝石其純度至少也有百分之七八十了，這種純度在現代社會只能算糙品，在唐朝絕對要算驚人地創舉了！陳晚榮恍然大悟，怪不得這位先輩會給火藥炸死，他在用熬製過的硝石伏火，引起爆炸，威力自然是大很多，不死就不在情理中了。
陳晚榮翻撿起來，有兩罐純硝，半罐黑色火藥。這些東西出現在唐朝，足以引起轟動，陳晚榮驚訝不置。最讓陳晚榮驚訝的是，這位前輩居然在做紙媒，紙媒旁邊有一箇中空的葫蘆，陳晚榮從葫蘆裡倒出了少許火藥，很可能是這位前輩在研究“炸彈”。
把火藥裝在葫蘆裡，用紙媒引爆，這辦法太土，但在唐朝不失爲很了不起的創舉。只可惜，這位先輩卻遭到變故，要不然他一旦研究成功，在唐朝就會引一場革命！
“快看，這裡有字。”正在陳晚榮驚訝之際，只聽齊賢明驚奇的叫聲響起。
陳晚榮忙走到齊賢明身邊，他正拿着一個破敗得不成樣的木盒子，左手拿着一張黃的硬黃紙念道：“餘觀葫蘆填藥可碎裂，然鍋中有藥僅能燃，不可碎。餘思之久矣，當在鍋中裝藥，密閉之，使之不透氣，方可碎裂！餘明日行之！”陳晚榮的眼前出現一幅圖畫，一個仙風道骨的道士坐在這裡記載研究成果，決心仿照葫蘆裡裝上火藥引爆地辦法，在鍋裡裝上火藥，密閉之後升火。道士端着一杯茶，盤膝坐在旁邊觀察，一邊觀察一邊喝茶，時間在期冀中流失。突然，一個火球從鍋裡出現。緊接着一聲巨響隨之而來，道士倒在血泊中，肢體不全。
這是一個不畏艱險，敢於以身犯險地科學家，只是過於冒險，最終以身相殉。這讓陳晚榮想到化學史上的甜汞，科學家爲了知道甜汞地味道，親自嘗試。結果是中毒身亡。他雖死，卻讓後人知道甜汞的味道是甜的，還有劇毒，足以警醒後人。
而這位先輩卻把有關火藥的知識帶入地下，要不是我現了他的骸骨，知道他在進行一項偉大的研究地話，別人一定會把他當作一個普通人罷了。
中國古代的煉丹家隱居深山密林，閉門研究，還使用隱語。使得很多現最終不爲人知，這只不過是一個縮影罷了。
對中國古代煉丹家地所作所爲，陳晚榮有所瞭解，當親身見證後，這感受截然不同，非常感慨。要是他們能夠聚在一起，開誠佈公地進行交流，不使用隱語，說不定化學應該是中國人的明。
在鍋裡裝藥，密閉之後升火，無異於一顆炸彈，他給炸死就很正常了。至於這位前輩是用什麼辦法把鍋子密閉起來地，就不得而知了。溫度升高還能保持良好的密閉性，是一個創舉，也許是一個偉大的明。也未可知。
“齊先生，有沒有名字？”陳晚榮最想知道這位前輩的姓名。要是知道了地話，自己完全可以把他的名字傳諸於後世。辦法很簡單。陳晚榮打算做火藥，只需要用他的名字來命名火藥就成。
齊賢明搖頭，很是惋惜：“沒有！除了這點字以外，什麼也沒有。這紙放在最下面，要不然早壞掉了。”遞向陳晚榮。
陳晚榮接過一瞧，紙上的字跡模糊不清，仔細辨認方可認出。還給齊賢明，齊賢明接過。重新放回盒子裡。再把木盒子放回原位。
本想把兩罐純硝帶走，陳晚榮實在不忍心動這位先輩的遺物。就讓硝石陪着這位先輩，這才作罷。衆人出了屋，相顧唏噓，很是惋惜。
黃伯鳴他們惋惜的是這位先輩地心腸，濟世救人卻不留名。而陳晚榮惋惜的是，他足以青史留芳，他有資格成爲中國歷史上最爲偉大的科學家之一，卻沒有留下名字，讓人扼腕。
這雖是個意外現，陳晚榮卻異常興奮。我們一再說我們祖先創造了輝煌燦爛的文明，陳晚榮今天親眼見證了這一事實，目睹了這位先輩的智慧和爲科學獻身的精神，心裡異常激動。離去之時，一步三回頭，彷彿這裡具有無窮吸引力似的。
衆人帶着獵物回到營地，現在的營地與離去之時大不同了，生員們升起了一堆一堆的火，把肉放到火上去燒烤，遠遠就聞到一股誘人的香味。
讀書人地講究真多，就是在野外都沒忘了要桌子，撿了些樹枝，臨時搭起一個簡易的“桌子”，上面擺放着洗得乾淨的碗碟杯盞。桌子旁邊放着幾罈美酒，看來這是餐桌了。
生員們老遠就迎了上去，見陳晚榮他們收穫不錯，很是高興。生員們接過野雞野鴨，就要去拔毛，清洗。陳晚榮今天見證了我們祖先地智慧，打從心裡高興，想想好好慶祝一番，笑着攔住道：“不用拔毛，我們來點新花樣。”
“晚榮兄，怎麼吃？”不拔毛的吃法，黃伯鳴還沒有見識過，不由得很是好奇。
他的問話正是齊賢明要說的，緊緊的盯着陳晚榮。
陳晚榮笑道：“其實也算不什麼。開個洞，把內臟掏掉，在裡面放些佐料，然後把口子縫起來也行，用東西塞住也成。再把泥巴稀勻了，包住，放到火裡去燒就成這吃法有點新奇，黃伯鳴學識廣博之人，也是沒有見過，興趣大增，讚道：“好呢，就這麼辦。快，和稀泥去。”
就是他不說，生員們也知道該怎麼做，清內臟的清內臟，和稀泥的和泥巴。等到內臟清掉了，稀泥也和好了，用稀泥把野味包住，扔到火裡去燒。
黃伯鳴不僅是個好獵手，還是個燒烤好手，帶着幾個生員把黃獐、野兔的皮拔了，清洗乾淨。再把佐料塗抹均勻，用鐵叉穿着，放到火上去燒。
不一會兒，香兒上來，誘得陳晚榮食指大動。